37萬名以斯帖聚集華府國家廣場 贖罪日呼求神改變美國
(2024年10月16日)
本新聞提供者: 台灣國度復興報
　　【趙錦漢整理報導】美國TheCall運動發起人盧安格（Lou Engle）牧師及「她的聲音運動」（Her Voice Movement）創辦人唐納莉（Jenny Donnelly）一同發起「以斯帖呼召」（The Esther Call），於10月12日贖罪日動員來自超過50個國家，37萬多人來到華盛頓特區國家廣場，為以色列、為美國及國家的罪孽禱告，祈求神的憐憫，相信神要破除黑暗的權勢，10萬個多元性者得救，教會成為劬勞的守望者，改變美國的命運；估計超過1千萬人在線上與會。

　　大會邀請原住民代表向神認罪禱告，並由波多黎各阿拉瓦克（Arawak）泰諾（Taíno）部落酋長維法蘊（Chief Joseph RiverWind）奉主的名代表族人歡迎與會者。彌賽亞信徒猶太拉比卡恩（Jonathan Cahn）解釋猶太人的贖罪日（Yom Kippur）是在神面前謙卑，承認自己的罪和國家的罪的一天，是悔改離棄惡行，進入幔內、與神同在的日子，也是罪得赦免、蒙神憐憫的日子。在贖罪日，必需用祭牲的血灑在約櫃上。但以理書9章24節預言彌賽亞要「止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽。」以賽亞書53章10節預言祂成為贖罪祭，利未記16章10節則記載罪孽要歸於阿撒瀉勒的羊。在贖罪日，人們要以祭司的身分，為國家代禱，用耶穌的寶血驅散黑暗，帶來自由，也要如以斯帖和末底改一樣，在國家臨近崩潰邊緣時為百姓代求。卡恩拉比也按照約珥書上所描述的嚴肅會，吹響號角。

為以色列禱告

　　維真大學政治系院長巴赫曼（Michele Bachmann）解釋，亞瑪力的靈沒有理性，帶著仇恨對待以色列。亞瑪力的靈源自於撒但，攻擊彌賽亞，破壞神的救贖工作。牠一心想成為神，無法釋除慾望和貪念，並且也是恐怖主義的靈，亞瑪力的祖父以掃帶著400人，本來要奪去雅各的人口、牲畜，結果雅各在前一晚與神較力，兄弟復和；後來亞瑪力與以色列人爭戰，當時摩西舉起雙手，亞倫與戶珥托住他，以色列人就得勝；當希曼要滅絕所有猶太人時，以斯帖明知道可能要面對死刑，她禁食禱告，為猶太人伸冤。在每一個世代，亞瑪力都要來殲滅猶太人，而這些攻擊都是非理性的，而且充滿仇恨。

　　2008年，盧安格牧師領受將會有一個全球末底改禱告運動。幾年前，他去到耶路撒冷的哭牆，有一位年輕女士坐在他前面，她名叫哈大莎（編按：以斯帖的希伯來文），盧安格牧師禱告神的保守臨到以色列，抵擋古波斯的靈，並釋放路得的呼喊：「你的國就是我的國，你的神就是我的神。」粉碎一切反猶太主義及取代神學。

　　「JH以色列」（JH Israel）及「美以教育協會」（US Israel Education Association）一同成立守望牆，每天為以色列守望，倡議在哭牆興起百萬名以斯帖為國家禱告。以馬內利弟兄的父親在18年前走遍全美，為教會合一禱告，他帶領代禱者呼求神：「把人質帶回家！」在去年（2023）10月7日恐襲前1週，「國際將領」（Generals International）創辦人翟辛蒂（Cindy Jacobs）領受，黑暗過後，大復興將會臨到以色列，她宣告：「奉耶穌的名，亞瑪力的靈必需釋放所有人質。」

為國家的罪孽禱告

　　盧安格牧師也在2年前夢見「3角因子」（Delta Factor），是以百萬為單位，他一醒來就知道要興起100萬個婦女為孩子們禱告，尤其全球每年有6千多萬個墮胎、每年有超過10萬人遭人口販賣。

　　唐納莉表示，每當基督徒禱告、禁食、悔改和饒恕別人時，就是把聖潔的香氣獻給神，但要先除去內心的苦毒。為守護美國，她帶領與會者同聲宣告：
人類生命的神聖
與生俱來的性別是神聖的
家庭是國家健全的基礎
宗教自由的權利

　　卡恩拉比闡釋亞舍拉（編按：又稱為伊絲塔，Ishtar）的靈，是性道德敗壞的靈。美國在20世紀中葉摒棄神，亞舍拉的靈乘虛而入，帶來性革命，破壞了婚姻和家庭。「妓女」的希臘文是「Pornai」，延伸為今日的色情（pornography）。根據古巴比倫文獻，亞舍拉亦男亦女，為要淡化和模糊性別。卡恩拉比重申國家要珍惜悔改的機會，否則會有7個更惡的鬼進來，末後的景況比先前更不好了（參太12:45）。亞舍拉的反義詞是以斯帖，兩者都有「星」的意思，卡恩拉比宣告當數以萬計以斯帖聚集，把神的光照耀成為神的星光時，驅散文化當中的亞舍拉的靈，釋放國家和人民的捆綁。

一、色情

　　1960年代，女權運動興起，並發表《女性主義者的宣言》，試圖用色情、墮胎和同性戀來推翻男權。在美國，逾5成11至13歲的青少年看過色情物品，超過9成男性和6成女性在18歲之前看過色情影片，超過4成學生在上學期間透過網路看過裸照和色情影片，首次接觸線上色情物品的平均年齡為11歲，10歲以下的兒童也佔2成，超過4成年輕人認為色情物品或裸照是日常生活一部分，超過1半13歲以上的年輕人曾觀看含有暴力成分的性行為，超過75%的年輕人每月最少1次看色情物品。

　　有牧師代表丈夫們向神認罪：「天父，我們為國家認罪悔改，我們與邪靈為伴，結成網羅，與拜偶像和行淫為伍。身為傳道人，我們沒有述說真理，把孩子拱手讓給撒但，我們把石頭拴在頸項上。我們悔改，因我們沒有成為守望者（參結33:7），求主耶穌赦免我們的罪，求祢的寶血遮蓋我們的國家，遮蓋我們兒女，奉主耶穌的榮耀聖名禱告。阿們！」

　　盧安格牧師領受詩篇25篇15節，鼓勵人定意脫離互聯網的捆綁。「豐收國際事工」（Harvest International Ministries）的創辦人祈安牧師（Pastor Ché Ahn）見證自己在耶穌運動期間信主，在1日之內戒除毒癮，但仍掙扎於情慾的捆綁。神感動他必需被神的靈和話語所充滿（詩119:9），所以他開始背聖經，更新自己的思想，把心意奪回，順服基督，至今得釋放已有51年。

二、墮胎

　　神憎惡人流無辜人的血。20年前，一群代禱者來到華府禱告，當時翟辛蒂說：「每個人都被賦予印戒的權柄，推翻羅訴韋德案（Roe v. Wade」，也有代禱者夢見人們的嘴巴被膠帶封住，其上寫著「生命」。自此，他們在華府舉行禱告會，經過18年推翻了羅訴韋德案。美國10個州分將就墮胎法案投票，政府也解除了所有墮胎藥物限制，因此墮胎數字不斷上升。代禱領袖帶領與會者禱告：「主耶穌，求祢的寶血遮蓋我的罪和我國家的罪，結束墮胎，復興美國。」

三、多元性別族群（LGBT）

　　法蘭吉潘（Francis Frangipane）在《這日子我們爭戰》（This Day We Fight!）寫道，每一個復興之前都有禱告運動，但70年代的耶穌運動除外，為什麼？主回應他說：「美國婦女因著60年代的性革命文化、吸毒文化而失 去了許多孩子，我興起了百萬婦女為孩子們禱告，然後我在70年代回應了他們。」

　　會中有一位牧師跪下來代表教會領袖悔改，承認教會的虛偽，又認同同性戀的罪，傳揚錯誤福音，一位多元性別者代表饒恕教會領袖的過犯，並跪下來承認同性戀的罪。20年前，曾有人預言10萬個多元性別者得救。大會準備了一面「劬勞牆」，把孩子的名字都寫在牆上。盧安格牧師宣告多元性別群體站在大覺醒的浪尖，他邀請代禱者為多元性別者的得救切切呼求神。

　　育有5名子女的康納莉曾被神的話語激動，禱告：「神啊，讓我起來爭戰！教會的崇拜很美好，但教會什麼時候才起來爭戰，拯救孩子？」於是成立「別惹我們的孩子」（Don’t Mess with Our Kids）。根據統計，在美國每3個年輕基督徒，就有1個自認為多元性別者。神在興起母親，因為她們裡面都有一份屬神的性情，守護孩子，甚至可以像以斯帖說：「死就死吧！」

　　在2016年，秘魯政府通過9項法案倡議多元性別，「別惹我們的孩子」秘魯負責人一聽到消息後禱告，邀請牧師和國會議員聯署反對，先後得到教育部秘書長及首相支持，彈劾了總統，撤回相關法案。當地政府於9月推廣家庭月，國會又以紅色和藍色霓虹燈象徵男女性別。

三、美國大選及復興

　　美國以基督教立國，在1774年至1815年間，政府領導1,400次全國禱告會，在3,000多份立國文獻當中，超過3成引述聖經真理。最近調查顯示，美國有4千多萬名基督徒打算不投票，而上一屆選舉只贏了11萬多票。因此要禱告更多人參與投票，尤其要支持反墮胎的候選人，也要有禱告事工舉行247禱告會，直至大選結束為止。與會所有代禱者也呼求復興臨到美國，宣告美國人回家。

恢復盟約

　　達屈‧席茲牧師（Dutch Sheets）祈求神恢復美國盟約，「恢復」意味著將某物重組，恢復到原來的狀態和目的。他列舉美國早期領袖和開國元勳與神建立盟約，《美國獨立宣言》有4次提到神，制憲會議期間，喬治．華盛頓說：「萬事都掌握在神手中」，而當委員意見分歧時，富蘭克林動議禱告，順服神的「超然旨意」。席茲帶領代禱者重新與神立約，把國家的主權交還給神。

同領聖餐 破除偶像

　　盧安格牧師祈求聖餐大復興已超過20年，也是本次禱告會焦點所在，讓基督的血遮蓋人們的罪。伯特利教會（Bethel Church）比爾・強生牧師（Bill Johnson）帶領會眾默想基督的身體犧牲，記念祂的擺上，仰望基督，除去幔子和羞愧，如同大衛王邀請米非波設終生與他同座席一樣。卡恩拉比以希伯來文主持聖餐禮，新郎（基督）與新娘（教會）共飲一杯，意味著主也與人立約，罪得赦免。並禱告帶來10億靈魂收割。

　　大會向著華盛頓紀念碑禱告，也是國家的亞舍拉柱像，宣告神的審判臨到，寶血全然遮蓋羞辱。大會又安排了亞舍拉石壇，卡恩拉比帶領打破偶像的祭壇，破除性敗壞的文化，宣告國家完全得著釋放，孩童不再遭受性別混亂的困擾，驅趕人口販賣的權勢，把亞舍拉逐出家庭、校園、教會和整個國家。David Kim牧師帶領代禱者面向四方，如同施洗約翰一樣，宣告7次：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！」（約1:29）祈安牧師也分享多年前捆綁耶洗別的靈的見證，當時異端領袖去世，半年後其接班人也離世，而繼任人信了耶穌，帶來了1994至1995年的復興。最後大會引用瑪拉基書3章5節，宣告神的審判臨到，並宣告詩篇35篇的祝福。

　　禱告焦點：

　　1. 求主垂聽這世代的末底改和以斯帖的呼求，赦免個人、教會和國家的罪孽，在美國選出合神心意的國家元首，帶領美國回轉，重新建構社會和文化。
　　2. 求主耶穌的寶血遮蓋美國的罪，破除黑暗的權勢，再次復興美國，守護孩子的未來。 　

台灣聖經網 www.TaiwanBible.com