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觀念平台－千年仇恨對立何時了？

2012-09-18 01:19 中國時報 【馮冠超】

2012年09月18日

中時電子報

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一部《穆斯林的無知》電影因詆毀、醜化伊斯蘭先知穆罕默德，引發諸多回教國家的反美浪潮。這個極度無知的挑釁，說明美國仍未從九一一災難中學得一絲謙卑，而穆斯林仍是動輒「一手拿《古蘭經》、一手持劍」；雙方似乎永遠無法記取教訓。除了持續使杭廷頓（Samuel Huntington）的「文明衝突論」大出鋒頭外，這一千多年來的仇恨糾葛，著實令人憂心是否仍要延續到下個千禧？

　這齣戲已經演得很久了。每次雙方的衝突都彷彿重回中古世紀那「回教西征」、「十字軍東征」的歷史宿命與輪迴中。無奈的是，與基督教同出一源（亞伯拉罕）的伊斯蘭教徒，和猶太、基督教都有著同樣的守則：「以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳」。而美國前總統小布希在反恐戰爭中所使用的詞彙「crusade」（十字軍東征），不也正是展現了這個潛在的心態嗎？

　公元六三八年，伊斯蘭大軍攻陷耶路撒冷，一○九六年，十字軍也開始了第一次東征。十三世紀初，雖然十字軍在第四次東征時狠狠地洗劫了君士坦丁堡；但是別忘了，該城（即伊斯坦堡）迄今仍然穩穩地在回教徒手中。今天，當我們瞠目結舌看著形式層出不窮的「東征」、「西征」時，可發現杭廷頓的主張（冷戰結束後的世界衝突將是不同文明間的爭鬥）其實並無新意，因為歷史上政治的戰爭比起宗教的戰爭是微不足道的。宗教在許多民族中是動員人民的中心勢力，而這種文化特徵和差異來自歷史長期的積澱，具有絕對的穩定性，它因而比政治、經濟特徵更須獲得尊重。稍一不慎，就會成為衝突的引信。所以，拍攝此部電影（《穆斯林的無知》）的行徑才是真正的「無知」。

　人性許多弱點中，尤以在強勢之時卻喪失了自省的能力最為可怕。很少人會去探討促成穆斯林採取暴力的原因，也很少人去探究美國霸權主義在阿拉伯世界的所作所為，為了自身利益犧牲多少微觀的弱勢民族。在拉丁美洲亦復如此，多次支持獨裁政權、軍事政變以及暴力奪權行為。以上種種，幾乎都是嚴重違反國際法的，卻還可以「世界拯救者」自居（自門羅主義以降）。因此，也就有了黑色九月、回教聖戰、蓋達等恐怖組織執行洛克比空難、慕尼黑奧運屠殺、九一一攻擊……周而復始。

　基督信仰的核心精神是「愛」，而伊斯蘭一詞源於阿拉伯語字根意為「和平」，但對照雙方的作為卻有些諷刺。孔子曾說「和而不同」，即指明世界上並存不同事物是合理的，世界亦因不同事物的並存而美好。威脅世界和平的不是文明與宗教的多樣性，而是自我中心與排他主義的價值觀。

　據報導，美國已派遣陸戰隊和驅逐艦前往利比亞，歐巴馬總統也重申會全力緝凶，打擊恐怖主義。但美國應該深思，切勿武力報復。如果不能再從這次事件中得到教訓、學會謙卑，那麼，這一來一往的「聖戰」將永無止境。（作者為輔仁大學應用美術系所教授）