《時代論壇》專訪各推動者
2010年06月14日
讚美操自○三年由台灣引入香港至今已七年多,初期只是零星地發展,直至○六年讚美操始創人吳美雲來港正式推介,加上香港教會更新運動亦領受了異象向教會推動,參加者便有如細胞小組般在港、九、新界各區倍增,練習地點分佈在各處的公園、教會等。現時香港讚美操已按地域分成港島中西南、港島東、九龍、新界東及新界西五區,每區都有分區聯絡導師,促進各團隊間的聯繫。今年三月,讚美操更正式註冊「讚美操香港分會」,並於六月十二日舉行成立典禮,超過二千人出席!
今期《時代論壇》走訪了各推動者,探討這項近年在教會最成功地被推動起來的聯合事工:
讚美操香港分會其中四位董事,左起:王音發院牧、朱梁玉焜師母、蕭劉燕霞牧師及關紹鴻傳道。
在香港最早推動讚美操的其中一名推動者是崇真會救恩堂的牧師蕭劉燕霞,當初她參與讚美操,是因它可成為福音平台而被吸引,卻沒料到當自己跳了讚美操後,身體健康狀況竟有好轉。「我○一年患上坐骨神經痛,痛了很久也醫不好,期間亦曾耍太極一年多,也沒甚進展。另外我以往做運動時是沒有汗出的,但當我嘗試跳讚美操時,便發覺跳了幾首便開始出汗,後來跳了一段時間後,我的坐骨神經痛竟在不知不覺間消失了。」
而她原本是個較拘謹的人,但跳讚美操後,整個人也變得開朗喜樂,經歷到神很大的釋放,甚至在某次與一些姊妹在崇拜的敬拜環節中跳讚美操時,就連台下的教友也驚訝地說:「這不是霞姐(劉牧師)下哇?」因她已判若兩人,較前輕鬆得多。
香港讚美操董事會主席王音發院牧指出,讚美操目前在全港約有一百隊,習舞人數逾三千人,不少大型聚會如葛福臨佈道會及以勒基金百萬小時禱告聚會等,都曾邀請讚美操隊員在香港大球場組成「千人讚美操」作公開演出,甚至連中西區區議會及民政事務處等非宗教組織,亦在○八年奧運期間邀請他們舉辦「中西區讚美操慶奧運」等活動。
讚美操港澳區總教練兼董事關紹鴻傳道認為,獲邀進行千人讚美操對這運動給予一個很重要的肯定。他還記得葛福臨佈道會當日在大球場上以〈主禱文〉跳讚美操時,整個場都十分感動,因為眾人都以神的話語去讚美神。不過他亦表示,讚美操在發展了一段時間後,卻發覺到各組員因著不同的領受而在動作上有著不同的演繹,以至未能達到整合統一的效果。
讚美操應邀在二○○七年的香港葛福臨佈道大會中演出。
王音發指出,這正是早期讚美操發展過程中遇到的一個難處,原因是讚美操在最初開展時,不像「三福」般已有一套完整培訓系統,而只是由一些有興趣人士自行找來原創的台灣讚美操光碟學習,又或是跟從這些自學者學習;然而在沒有系統的訓練下,各人按著自己的領受跳出舞姿,很多時都未能與其他隊員協調統一。為加強整體訓練,讚美操便於後來便引入了考核制度,先有導師訓練班,學成便可參加考核,並由台灣或本港專人作評核,合格者便可成為認可導師。
他又表示,發展讚美操的另一個發展困難,是讚美操只是一個由信徒開展的運動,很少教會願意以事工形式去推展。教新教牧事工主任兼讚美操董事朱梁玉焜表示,在推廣這事工時,曾遇過不少教牧對讚美操產生誤解的情況:「他們以為是與靈恩有關,其實讚美操都是根據聖經話語去編排,而非隨聖靈感動而跳動。」本身亦是讚美操董事的蕭劉燕霞在澳洲推廣時,亦遇上相類情況:「當地一位牧師一聽到是關於音樂跳舞的,便說:哎呀,這是靈恩的東西,不要搞我呢!不過後來在傾談熟絡後,這牧師終願意一看這DVD,結果恍然大悟,得知與靈恩無關,最後還在教會推動。」
為練習讚美操,最初有兄姊欲向教會借用地方練習,卻因教會不認識這運動而婉拒借用,然而卻沒料到這竟變為出人意表的「反」效果:「由於未能租借教會,隊員唯有移師至公園練習,結果每次都吸引不少未信者參與,及後更因邀請他們返教會時,讓教會看到其福音果效,反而主動把讚美操發展成為教會事工。」看到這樣的發展路向,現時他們都鼓勵隊員盡量不在教會練習,而是在公園以吸引更多人參與。
對於讚美操在香港能如此興旺,蕭劉燕霞認為其中一個原因,是為信徒提供了一個很好的事奉機會:「不少信徒認為自己沒甚恩賜,也沒太多的事奉機會,但當目睹他人能藉這運動去事奉神,同時看到人們藉此相信耶穌後,傳福音的心都被挑旺起來,積極事奉。」……
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