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家庭價值崩解危機再現　阻擋同婚法可能通過　信望盟推公投籲全民參與

2015年12月05日

基督教今日報

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你可知道，2006那年台灣有可能成為「亞洲第一個同性婚姻合法化」的國家？

信心希望聯盟輪值主席陳志宏指出，當年立院當期的某黨立委，提出8條同性婚姻草案，但大家對該草案無太多共識，遂於會期尾聲「法案大清倉」時，排在審議尾端，而某立委卻透過「議事程序」方法，變更草案審議「順序」，企圖讓草案通過。還好，當時多位基督徒立委帶頭反對，才沒有讓此案「偷渡過關」。

但下一次的危機又將來到。2016年1月31日，是本屆立委任期最後一天；1月16日立委選舉後，如果立院召開臨時會，由卸任在即的立委審查未通過的法案，甚至可能挑燈夜戰進行「法案大清倉」，同婚草案極有可能在這時通過。

而台灣立院有議案審議「屆期不連續」的原則，意即任何在最後一天開會「無法通過」的法案，下屆新任立委可將這些法案「歸零」。因此，時任立委們通常會趕在本屆任期結束前夕「加開臨時會」，進行「法案大清倉」，此時一周內就可通過數十個法案；這幾乎已成立院近年慣例，卻也容易因「倉促」而犧牲審議品質，甚至產生法案偷渡過關的積習。

守護家庭婚姻價值　從0.5%公民連署、教會轉化政治開始

「立法院需要有代表聖經價值的聲音，就是成立信望盟的原因。」
為號召全民守護未來的家庭與婚姻價值，信望盟昨(3)日召開「守護家庭公投連署」說明會，希望在明年立院本屆任期結束的臨時會前，順利取得0.5%有投票資格選民的「公投連署書」，送至「公投審議委員會」，以使立委正視傳統家庭及婚姻價值，降低同婚法案通過的可能性。

「我們要學會尊重同志，但如今已變成『同志養成教育』。」台灣同志運動已步步滲透進校園教育，牧者不解，為何「尊重同志」的觀念，在校園中卻「變質」成告訴孩子：「性別是一道『光譜』，長大後可以決定自己的性別。」

加上這些年，社會氛圍、一般媒體不斷鼓吹同婚合法化議題，更加深感教會不能對政治領域袖手旁觀。也許，我們在台上講「宣教」可以很大聲，講「救濟貧窮」也能慷慨激昂，但如今的現實是，談到「政治」，教會似乎就「矮了一截」、害怕彼此分裂。

「我巴不得回到教會做我自己擅長的事。」但看見這2年來的同志運動發展，尤其在明年總統暨立委大選後可能引發的危機，更加體認到，若教會不在立院守護家庭，後果將不堪設想。

「撒旦第一個要攻擊的就是讓教會退出政治，因為政治是七大山頭影響最大的山頭。」教會若對政治沒有影響力，就如同教會對媒體沒有影響力一樣；就算教會動員了20萬走上街頭維護家庭價值的基督徒，仍敵不過法案審議後帶來的結果，「政治就是如此現實」。

讓真理主導一切　盼立院有代表聖經的聲音

此次同志大遊行標語談及「年齡不設限、廢除刑法227條」，放眼望去，幾乎沒有一個政黨站出來說一句話，只有信望盟和相關兒少團體跳出來指出錯誤。

現在政治人物的是非對錯，似乎只建構在「有多少選票」上。即使政治人物知道同運團體運作的真相，卻因同婚合法化似為顯學的浪潮，而很少見到政治人物出來反對。信望盟盼透過自身積極提出反對，改變民意風向、改變政治人物的想法。

「不要讓藍綠意識主導一切，要讓『真理』來主導一切！」牧者強調，教會並非反對同志；但如今不論是歐美或台灣，一連串同志運動都打著「同性平權」口號，企圖影響法律，實則為「性解放運動」，恐致全面性的「家庭瓦解」。

不論此次立委選舉結果為何，「就算信望盟只拿到三席」，藍綠仍為最大黨，但不一樣的是，立法院從此就有代表「聖經價值」的聲音！

【信望盟推動「守護家庭公投連署」資訊】

一、信心希望聯盟為維護正確的家庭價值，發起「守護家庭公投連署」活動，民間版公投進程分為三階段：

1. 邀請0.5%有公投資格的選民填寫連署書，初估近10萬份，盼在12月中旬能達到公投標準，送至「公 投審議委員會」。
2. 使用公投審議委員會遞交的連署書進行連署，且要有5%有公投資格的選民填寫連署書，初估人數要達到100萬份，須在半年內完成連署。
3. 公投結果須達全國50%具公投資格的選民投票，始獲公投法律效力。若公投案無法達到50%投票率，不論贊成比例多少，3年內都不得提出相同的公投案。

二、「守護家庭公投案」主文：

婚姻家庭制度為社會形成與發展之重要基礎。您是否同意民法親屬編「婚姻」、「父母子女」、「監護」與「家」四章中，涉及夫妻、血緣、與人倫關係的規定，未經公民投票通過不得修法？