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參與投入社會 公共空間展現信仰

2015年09月09日

台灣國度復興報

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【記者林稚雯台北報導】「基督、教會與公共神學—從太陽花學運到佔中行動」講座，下午的議程分別由香港中國神學院副院長江丕盛博士專講、中央研究院法律研究所許家馨博士回應，並於最末邀請神學院及牧者代表共八人進行綜合座談。
行公義好憐憫 信仰先於政治
　江丕盛以「進入公共空間的信仰─從佔中到後佔領的一個公共神學的實踐」為題，分享佔中運動從構思到施行，其實經過了極長時間的籌畫；自2013年3月記者會發表信念書開始，到2014年9月28日方才正式展開。香港大學法學院戴耀廷教授起草計畫時，原本希望以此做為和政府談判協商的籌碼，但隨著中國全國人大委員會通過了香港政改的框架，再加上2014年6月22日的全民公投展現民意，促使這場運動迅速粉墨登場。
　江丕盛說明不論是佔領中環或太陽花學運，都看到了年輕一代對於社會的不信任，在意識到社會制度的荒謬後，決定挺身而出，反應問題的所在。
　他認為，佔中運動亦能觀察到基督徒的社會關懷向前邁出一大步，從過去對弱勢經濟、福利的關懷，轉而踏入政治領域。不論是教會媒體「時代論壇」自2013年3月迄今的持續關注，以及佔中三子對於政策和時事的回應，都能發現基督徒的身影和聲音較以往活躍、受到注目。
　同時，江丕盛還看到，對於一些基督徒而言，信仰成為加入社會運動的推力，例如有位23歲大學生在報章上勇於以文字表達看法，並表示因聖經中「行公義、好憐憫的教導，以及耶穌始終站在弱勢者一方的典範」，教人能跟隨主的榜樣而行。也因著信仰的教導，這場活動以「愛與和平」做為訴求，長達79天的抗爭運動中，未曾有惡意搗毀與群眾暴力發生。
　這讓江丕盛瞭解，信仰在公共領域表現出「政治不能超越信仰」的基本訴求；學者間對於議題的看法可以不同，但相同的信仰卻讓人願意立基於真理前彼此謙卑地聆聽和學習。
　餘外，學者的特質也讓他們能把治學時的嚴謹和誠信帶入公共領域，用信仰所培育出的道德勇氣，竭力為眾人中「共善」和「公義」，不將政治視為權力鬥爭的遊戲。
以知識為根基 學習用愛傾聽
　帶著上述信仰根基，江丕盛建議信徒可以開始為社會踏出「第二哩路」，化解和縫補社會中不同意見所帶來的仇恨和撕裂，以「登山寶訓」的教導為本，讓神的恩典和慈愛普及在城市之中。
　隨後許家馨用腓立比書一章9-11節回應，提到單以愛心來投入公共事務是遠遠不足的，還得在知識和各樣見識上多而又多，才能讓人明辨是非、誠實無過。
　許家馨說明，若是缺乏深厚的知識和深刻理解，很容易會被外在的意見左右了行動，造成議題上更大的傷害。除了學識外，還要培養傾聽和對話的胸懷，不輕易放棄個人看法，卻又能敞開溝通，在對談間釐清某項意見是對於事務的判斷，抑或僅為個人的感受和評價問題，避免因情緒做出無謂對抗。
實際參與 以行動活出信仰
　最後，在綜合座談中，長老教會、信義會、浸信會與原住民牧者代表各自分享了社會參與的經驗，包括1130護家大遊行、太陽花運動、保護原住民傳統領域、海內外宣教都是當今台灣教會已然投入的部分。
　在這麼多樣的事工中，牧者們不約而同的表示，神學理論不該只是在室內研討而已，要能透過真實的作為和實踐，從各樣的行動中讓基督徒與非基督徒瞭解其真諦。
　本於這樣的理念，41位對參與政治抱持熱情的弟兄姊妹們於日前組成了「信心希望聯盟」，預備用更積極的作為，不畏艱難、對更多的議題表達關心。