台灣聖經網

「音」緣際會俄羅斯

2014年10月09日

教會公報

推薦本篇新聞 : 31

文圖◎姚志龍
千里傳鄉音
3、4年前，高雄台灣合唱團就尋思去俄羅斯演唱，感謝上帝的恩典，今年年初，透過團員熟識的一位在俄羅斯出差的台灣人，憑藉合唱團過去在歐洲的演唱成果，在駐俄羅斯大使陳俊賢協助下，得到柴可夫斯基音樂學院校方肯定，排入「柴可夫斯基音樂學院第12屆世界之聲國際音樂會」7月5日壓軸演出。我們既驚又喜，這是用錢買不到的光榮，是合唱團打拚20年來最大的肯定。
一行人共近90名團員和家眷浩浩蕩蕩同行，50多名團員上場，在莫斯科音樂水準極高的柴可夫斯基音樂學院，用道地的台灣歌謠留下美麗聲音和影像。我們在為歌唱演出設計的「拉赫曼尼諾夫音樂廳」，用美聲唱法演唱台灣歌謠，觀眾席爆滿，雖然語言有差異，但音樂拉近了人與人的距離。一場18首歌的音樂會表演完，掌聲久久不絕，站在台上演唱的團員們均感動不已，更有人偷偷地拭淚。
世上很多事情不斷改變，唯獨音樂和藝術歷久彌新，好的聲音、好的作品依然撼動人心！拜會校長亞歷山大（Anexander Somdah），也是一位知名鋼琴演奏家，得知台灣合唱團是第一個被邀請的合唱團隊，且排在壓軸演出，何其有幸能在歷史留下紀錄。
柴可夫斯基音樂學院慎重地為演唱現場留下影音紀錄。事實上，因為體認到很多優美的、有特色的歌謠正急遽消失，學院早已派遣專人有系統地收錄亞洲各民族的音樂歌謠。
初識東正教
過去，對「蘇聯共產國家」的印象，是獨裁、恐怖的KGB、物資缺乏、人民生活困苦；但開放後的莫斯科已有很大變化。演唱後四處走走，紅場聖巴索教堂的洋蔥頭式屋頂，讓我們看得讚嘆不已。當地導遊解說洋蔥頭的顏色各有不同緣由：銀色是因為資金不夠裝飾成金色，藍色是聖母院、綠色是聖潔、黑色是要保護屋頂的建材。
東正教教堂和基督教有很大的差異，外觀看來，東正教點香、點蠟燭，並將歷代聖徒、主教的墓均設在教堂內，壁畫有各個年代的聖人、教皇、主教，甚至當時蓋教堂的皇帝、皇后的畫像。
特別引起我注意的是，東正教十字架的造型也與我們熟悉的基督教或天主教十字架有別，十字架頂端多了一小段板子，寫著「猶太人的王」，十字架下方另外還有一小段板子斜斜釘著，斜向上表示上天堂，斜向下那一端表示下地獄。
教堂內樑柱、牆壁、屋頂畫滿了聖經故事，從聖母、聖子、聖神、最後的晚餐、審判耶穌到耶穌被釘十字架，眾人圍著耶穌，眼神看起來如此哀淒無助，以及耶穌贏過死亡、榮耀升天，舊約的亞當夏娃、亞伯拉罕獻祭……琳瑯滿目。只要是基督徒或天主教徒，都能一眼說出畫作的意涵，是令人備感親切。
可惜時間太匆忙，有些解說一聽即忘或沒解說。許多14、15世紀的古文字，除非學有專精的語文學家，很少人看懂。畢竟，歷史、文化上的差異，遊客很難知之甚詳，更難免無任何失誤，大家只能儘量在有限的時間裡走馬看花。
悠遊古金環
1974年，俄國政府將環繞莫斯科郊外周邊的古城取名為「金環」，這裡在中世紀是俄羅斯的行政中心，擁有珍貴的文化遺產。古俄羅斯的王公貴族、教主和商人修建古建築，顯示他們的慷慨和權勢。綠色的山坡勾勒出保衛城牆的遺蹟，白色牆包圍著恢復使用的修道院。東正教教堂內，褪色的壁畫、洋蔥造型的尖頂，在在讓時間凝固在中世紀的情境裡。俄羅斯有錢人在此購置房舍、別墅，方便渡假、避暑、休閒，所以週休或假期，大家都往金環跑。
謝爾吉耶夫（Sergiyev Posad）是金環三小鎮之一，也是信仰中心，主要是記念創建聖三一修道院的聖徒──拉多聶茲的聖謝爾蓋（St. Sergius of Radonezh），14世紀至今，他的地位猶如麥加。聯合國教科文組織把聖三一修道院公告為世界文化遺產，這裡也是俄羅斯套娃主要生產地。
另一古鎮蘇茲達里（Suzdal），是金環最美的小鎮，幾世紀來鮮少改變，恬靜地好似輕輕訴說過去流年。弗拉基米爾古城的聖母升天堂、黃金門等，有許多充滿想像的精美圖畫，但僅能匆匆而過。東正教教堂內細膩優美的宗教畫作，無法逐一品味甚覺可惜，改變中的俄羅斯值得細細、慢慢欣賞。
莫斯科7月初的氣溫約18度，相當舒服，因為緯度高，太陽晚上12點半才落日，清晨3點半又日出。我們每天的行程都排到夜晚9、10點，然後才進旅館休息，隔天又趕赴預定的行程。
臨行前，耳聞俄羅斯的食物很鹹又難吃，但如今已大大改善，大型超級市場結帳出口有20幾個，各種水果、青菜、魚肉應有盡有，和我的想像相去甚遠。出名景點供應的餐點，或許是改良了口味，已非常接近我們的習慣，根本不必帶泡麵。這裡消費指數和台灣差不多，幣值約1比1，95汽油1公升約35元，生活條件和台灣極為接近。一場因為音樂而偶然產生的際遇，讓我們心靈也有了美麗的交會。