【時代論壇訊】會眾大幅流失、教牧及堂主任從缺、奉獻收入下降，這些都是今天許多堂會面對的現象，陳集仁牧師的經歷看似「正常」不過。然而，在疫情最嚴峻期間接棒基督教銘恩堂大埔堂主任牧師一職，還要同時回應3間堂會的困局，壓力不足為外人道。在9月香港教會更新運動舉辦的普查文集發佈暨教牧講座上，陳集仁憶述這段經歷時，談到教會如何在困難中出發，成為社區的祝福，甚至在去年大埔宏福苑火災中，支援受災居民。

在移民潮影響下，銘恩堂大埔堂的會眾由1,200人驟跌至600人，奉獻收入亦因而銳減；連兒童主日學的人數，也由疫情前約180人，變成「復常」後的50多人。與此同時，堂會的同工人手亦減至原來的三份之二。

銘恩堂大埔堂共有3間堂會，除位於大埔的母堂外，還有分別位於上水及葵涌的分堂。原本3間堂會都各有堂主任，可是，3位堂主任分別因宣教、退休與移民，半年內先後離開。在如此背景下，陳集仁於2021年接棒堂主任一職，他形容這是個「速成」的過程、由「火箭推上去」。

碰巧，當時香港因新冠疫情實施限聚令，直至2022年12月底才解除。所以，銘恩堂會眾整整一年沒有一起正常崇拜。陳集仁笑稱：「我呢個堂主任喺大家都唔知咩情況下上咗任……一返到嚟就『咦，你係堂主任呀？』」

同時，由於兩間分堂的堂主任從缺，故由他兼任。於是，他在3個堂會之間不斷遊走，每個星期都要「講道、聖餐、講道、聖餐……」然而，3間堂會的格局截然不同，大埔堂屬於大型堂會；上水堂約有60人，大部份為長者、精神復康人士；而葵涌堂則只有20多人。故陳集仁一上任，即要應對3間堂會的不同狀況。

面對如此亂局，同工必然徬徨。「我諗呢幾年嘅處境，好多教會又要拆彈，又要解決眼前營運問題，繼續崇拜、繼續奉獻、繼續有不同事工，我哋好容易遺失教會嘅使命同本質。」故陳集仁的首要工作，是確立堂會如何繼續走下去。於是，他重溫教會的使命宣言，並每個主日崇拜跟會眾一同宣讀，反思銘恩堂的存在意義。

然而，使命宣言很容易淪為口號，如何推動弟兄姊妹擁抱教會的方向、實踐使命？陳集仁在講道中便提醒會友「彰顯天國，人人有責」。「好多時信徒返教會，都會諗崇拜運作得唔得、講道O唔Okay等情況。我要畀弟兄姊妹睇到天國觀裡面，我哋有責任。我哋堂會坐落喺嗰一區、甚至嗰條邨，呢個應該就係上帝畀我哋嘅心意。」他認為，要讓弟兄姊妹的眼界並不局限於自己堂會，尤其當時銘恩堂的狀況很值得「自憐」，更要帶領會眾離開陰霾和負面想法。

與此同時，陳集仁重新檢視堂會的優勢、深層問題及危機，評估教會前路，帶領教會轉型。銘恩堂遂實行「平台化」，鼓勵擁有不同恩賜的弟兄姊妹籌辦使命小組，發展他們有負擔的事工。「好多時候，我哋覺得事工一定要有牧者參與，但係我話牧者做顧問好喇、唔好咁多嘢搞，有時『搞禍嘢』㗎。」陳集仁相信，信徒專於某些事情，便應讓他們發揮；牧者的責任，是教導弟兄姊妹如何在事工中滲入福音。現時，大埔堂便有一個由弟兄自發成立的跑步小組，吸引了不少街坊加入；另外亦開設了癌關事工，一些有相關經歷的弟兄姊妹，藉此陪伴有需要的人。

陳集仁認為，當堂會缺乏牧者，神學院收生不足，這種讓信徒主導事工的模式，剛好能配合教會進入社區與人接觸、甚至佈道的需要，值得參考。他笑言：「我覺得開佈道會嚟緊都真係『夕陽工業』……我哋應該咁樣同鄰舍街坊、唔同人士，用一啲比較容易『入口』嘅方式make friends，去建立關係，關心佢哋。」

跟部份堂會一樣，銘恩堂附設服務中心。一般教會採取「中心有中心做，教會有教會做的方式」，惟銘恩堂實行「中心化」，堂會、中心「摙埋一嚿」，卻不蠶蝕彼此的價值觀，而是互相配合：中心經常舉行不同班組活動接觸社區，堂會則不乏有知識的退休人士；因此，堂會安排退休弟兄姊妹擔任班組導師，例如講授長者或親子理財。 過程中，弟兄姊妹可與未信者交流，成福音契機。

銘恩堂實行「中心化」，堂會、中心「摙埋一嚿」，弟兄姊妹擔任義工服侍街坊。（圖：銘恩中心FB）

雖然陳集仁沒有社福經驗，但也「落埋水」，兼任銘恩中心主任，與社工一起推展社區服務。去年11月發生的宏福苑火災，堂會與中心便成為重要的社區支援。火災發生後，教會24小時開放地方讓居民休息，前後共10天，協助處理居民的膳食及梳洗需要。災後教會計劃持續支援居民，碰巧有慈善基金主動聯絡提供資助，陳集仁遂增聘一名同工，專責處理災後支援。而教會便成為匯聚物資支援居民的地方，在居民「上樓」的日子，提供手套、工具等物資包，以及安排義工協助長者居民搬運、提供義載。

陳集仁提醒，教會許多時以為推動事工、服侍社區，需要大量金錢和人手，並周詳的策略；但他表示，銘恩堂在支援宏福苑居民的過程中，其實「冇乜用錢」。他認同，策略固然重要，但堂會與教牧更要相信上帝的帶領，只要有心志、向上帝呼求，上帝自會提供金錢、人手等。