台灣聖經網

王春安教牧講座　反思教牧權力運用

記者孫以琳台北報導

2013年08月29日

台灣國度復興報

推薦本篇新聞 : 31

「教牧怎麼會跟權力扯上關係？」八月廿五日下午，衛理協談中心舉辦「教牧輔導人員如何發揮有效的教牧權力」講座，講員為前衛理神學院院長王春安牧師。王牧師日前出版了以教牧權力誤用為題的著作，融合了神學、心理學與社會學的知識領域，由於考量到一般背景讀者之需求，因此長居加拿大多倫多的王牧師此次回台，便特地開設了本教牧輔導講座以饗讀者。
　王春安牧師指出，現代人反對任何傳統權威，而在「僕人領袖」的思潮下，牧者被要求單單為會友服務、絕不能追求權力，但這也等於扼殺了牧者原本應帶來的領導效能。他表示，現代牧者一直活在權力的矛盾當中，有的透過學位、頭銜、增長策略或者勾心鬥角追求權力提升，有的則透過社工輔導方式滿足會友需要，暫時吸引人到教會，卻無法培育基督門徒。有鑑於此，他清楚聲明：「牧者應該是『領導』的意思！」透過以弗所書四章11-12節，王牧師剖析教牧權力的目的：成全聖徒、各盡其職、建立榮神益人的教會，其中的「成全聖徒」，意即像是教練一樣栽培、訓練。「教牧人員若不能訓練指導弟兄姊妹，就沒有效能！」
　王春安牧師隨後釐清兩種權力的差異：扭曲的權力以及神聖的權力。前者是對權柄的貪愛，目的是支配，如同魔鬼妄圖如神一般的絕對支配權，因而墮落；後者則是如同十架上的耶穌，因為捨己的愛，因而帶來福音的大能、使人得著靈魂的益處。「你在追求哪一種權力？」王牧師邀請與會者一同反思，他表示：分辨的關鍵，在於目的是「成全自己」或者「成全他人」。在彼得前書五章2-4節，彼得勸勉牧者們要按著神的旨意、甘心樂意地牧養群羊，並且成為榜樣，而這也是牧者的行動準則。（全文詳見本報網站）
　王牧師並分析教牧權力的三種類型，包括階級制度、個人魅力或恩賜，以及分享權力的友誼關係。這些教牧權柄本身並無對錯，都有可能成為神聖或扭曲的權力，因此需要根據實際處境來運用。他舉例，人數增長或剛開拓的教會須建立制度法規以穩定團體、極其腐敗的教會需要魅力領袖帶動改革，而友誼共享則帶來使會友團結一心的福音動能。最後他總結道：「有效的教牧權力，是在接觸邊界上帶來有效的溝通，也就是愛神愛人的溝通。」