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許信靖 牧師~ 創世紀 3:7 他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。 眼睛明亮不是很好嗎？眼睛明亮會如上帝一樣，能分別善惡，但為何會覺羞恥呢？ 分別善惡的知識不是像他們所想的，他們忘記人是有限的，正如後面上帝提醒人：你要回歸土。 人所知道的善、惡，是人主觀的判斷，在人沒有客觀的。上帝判斷的善、惡是客觀的，因上帝是無限的。智慧若非從神.. 【完整閱讀】

「天子」﹖「神的兒子」﹖ 華人文化中有「天子」的觀念亦可能對基督教「神的兒子」造成誤解。「天子」的概念可能令人以為「神的兒子」擁有特權、高居萬人之上的意思。說明白這個短語不單對基督徒重要，亦對華人裡未明白基督教的人重要。 基督教的「神的兒女」是「與神復和」的意思，「神的兒子」絲毫不含有「萬人之上的人」和「統治者」的含義，而是「天國的公民」及「得享永生」。在天國裡和睦事奉，討神喜悅，得.. 【完整閱讀】

貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。(提摩太前書6：10) 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理，他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、分爭、毀謗、妄疑，並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 創世紀 3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。 這一口是改變人類歷史的一口，人類從純真的狀態，變成墮落的狀態，因為人背叛了神。今天，人類仍然這樣，所有的樹上的果子都可吃，只有這棵樹的果子不能吃，我們貪婪卻只注意我們所沒有的，而忽視自己已經擁有的。 ~~ Genesis 3:6 So.. 【完整閱讀】

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《The possession promised by God》 ※Divine Assurance Before the Exodus Despite a miserable life in slavery, the children of Israel were initially quite reluctant to leave Egypt. So, God assures Mos.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 創世記第三章的重點： -➀為什麼世界是今天這個樣子？為什麼世界問題這麼多，這些問題是怎麼來的。 -➁明白了當今問題發生的原因，就看到創世記第四章以後的整本聖經， -Ⓐ是上帝告訴我們要如何來解決這個問題，祂要來恢復這個樂園，讓人重回失去的樂園。 -Ⓑ為何只有相信耶穌才可以解決這個問題。這不是神話，是跟每個人都有關係。 Highlights of Genesis Ch.. 【完整閱讀】

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許信靖 牧師~ 創世記前三章教導基督徒完全不一樣的世界觀，神藉著這個故事讓我們明白被造和祂的關係，我們過去不認識祂，像出埃及的以色列人一樣。 上帝創造時都說好！甚好！起初，人性本善，非人性本惡。 當時以色列人讀創世記一章時，不能認同上帝所說的甚好，在埃及為奴，非常困苦，跟上帝所說的完全相反。 創世記三章告訴我們問題出在那裡，為何今天的世界會是這個樣子。 附圖是上帝當初創造的樣子.. 【完整閱讀】

Realistic Hope for Those That Suffer From Depression《面對憂鬱症》 For a significant time of my life, I battled severe depression. I struggled to get out of bed. I had little interest in things that once.. 【完整閱讀】

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許信靖 牧師~ 創世記一到三章，看似神話故事，與我們有什麼關係？為何上帝將之放在聖經之首？ 上帝藉著這創造的故事，來告訴我們一個過去我們所不知道的神。 創世記最初是寫給以色列百姓看的。 上帝為實現對亞伯拉罕的應許，派遣摩西將以色列百姓從埃及為奴400年之地帶出來，即出埃及。 過程當中，為讓法老王答應他們離開，摩西施行很多大神蹟。其中最大的是逾越節神蹟，是最後第十個神蹟，上帝.. 【完整閱讀】

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《福音的起頭》許信靖 牧師~ 創世紀 3:15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。 從創世記第四章開始敬虔和謊言爭戰。注意兩條線（兩個種子）：女人的後裔和撒但的後裔；和他們之間的衝突。這兩條線從該隱和亞伯開始形成。該隱恨亞伯，將亞伯殺死。 接下來繼續爭戰： *挪亞和那世代的人 *以色列和周圍的列國 *大衛和歌利.. 【完整閱讀】

聖經輔導中的虛無之神 拿書二章8那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主； 9但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。 當今輔導工作的悲劇，在於許多聖經輔導模式所依據的理論，皆屬於約拿書二章8節所描述之謬誤(「虛無之神」)，而非二章9節所陳述的真理(「救恩出於耶和華」)。 一些輔導者在有意無意間證實了他們是瞎眼的為瞎眼的領路；他們默認了那些不符合聖經、不.. 【完整閱讀】