朴桂亨:啟示錄七教會是現在教會鏡子 客家宣教神學院啟示錄講座 (2009年04月16日)

新聞提供: 基督教論壇報

韓國聖山宣教會會長朴桂亨牧師(下圖左╱雷式明攝),在客家宣教神學院講解啟示錄表示,小亞細亞七個教會是全世界教會的模型,有的教會像士每拿教會,獲得主的稱讚,有的教會像老底嘉教會不冷不熱,需要經過火的試練,值得現代教會省思。

 他說,七個教會的就是我們的鏡子,他勉勵神學生,要熱心學習,以神的話培養自己的品格,所講的道,才能感動人。
以弗所教會失去起初愛心
 他說,保羅第三次旅行佈道,建立以弗所教會,有百基拉、亞居拉協助牧養,從以弗所把福音傳到老底嘉等地的教會。
 以弗所教會勞苦、忍耐,辨別假使徒,可惜卻與當時的米底亞偶像勢力妥協,失去了起初的愛心,就是失去存在的價值。
 他說,教會是真理的柱石,應拿起聖靈的寶劍分辨真假,得勝的就能得神生命樹上的果子。

士每拿為主受苦
 朴桂亨牧師指出,生命與復活的主向著充滿患難與貧窮的士每拿教會說,他們是富足的。雖然猶太人的攻擊使他們下在監裡,因他們至死忠心,就不受第二次的死。啟示錄廿一章說,主要賜他們公義的冠冕。
 別迦摩教會陷入了巴蘭的教訓,陷入犯罪的詭計。尼哥拉一黨是指反律法的私慾與享樂。
 神要他們悔改,得勝的必得隱藏的嗎哪,並有新名寫在白石上,就是用人格成就神的話。
推雅推喇拒撒但深奧之理
 推雅推喇是賣紫色布疋呂底亞的家鄉,經濟強盛,當時若不加入工會,參與吃祭拜偶像之物,就不得做買賣。主以烈焰的眼睛表明,沒有任何人的行為可以隱藏,犯罪的人必要病躺在床,面臨死亡、患難,以及末後的審判。
 那些不知道撒但深奧之理的人,持守主的道,就要得權柄治服列國。
 朴桂亨牧師特別解釋,撒但深奧之理包括虛榮心、英雄主義、與世界妥協的偏邪之心,以為只要行個神蹟,就不用辛苦傳福音,跟隨魔鬼就有榮華富貴。

撒狄有神的餘民
 啟示錄三章4節主對撒狄教會說「有幾名是未曾污穢自己衣服的」,他們要穿白衣與主同行。朴桂亨牧師表示,神喜悅持守主道的餘民,主的盼望就在這些人身上。
 以利亞的時代,神為自己留下七千人,是未向巴力屈膝的,如今照著揀選的恩典也有所留的餘數。
 啟示錄七章14節「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了」這白衣就是得救的人穿上的。啟示錄十九章8節「新婦也自己預備好了,就蒙恩穿上光明潔白的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義。」聖徒與教會勝過患難、試探就是新婦穿上所行義的細麻衣。朴桂亨牧師說,當今的教會應以生產這種餘數信徒為目標。

非拉鐵非是神殿的柱子
 非拉鐵非教會在患難中,仍然兄弟相愛,主給他們一個敞開的門,是無人能關的,就是使敵人屈膝在他們腳前。
 朴桂亨牧師說,非拉鐵非當地常有地震,彷佛我們生命中常有風暴,如今只留有兩根柱子在地上,需要兩、三人才能合抱,主給得勝者的獎賞,則在神的殿中做柱子。
 三章10節「我必在普天下人試探的時候,保守你免去你的試探」朴桂亨牧師強調,就是在試煉中、患難中得保守的意思。
老底嘉是現在教會的光景
 老底嘉有溫泉與冷泉匯集,棉、毛織品工廠、放高利貸的銀行、醫學院盛行,觀光與產業發達,但教會的信仰卻是不冷不熱。朴桂亨牧師表示,很像當今教會的光景,有些人不否認耶穌,但也不熱心,屬靈的生命很容易得病。
 老底嘉教會雖被主責備,但耶穌仍然以愛指引他們一條活路:要買火煉的金子,得以富足,買白衣遮蓋赤身,買眼藥擦眼。
 朴桂亨牧師指出,火煉的金子比喻人的信心經過火煉,好像巴比倫是燒開的鍋,煉盡以色列百姓的信仰。彼得前書一章6、7節:信心被火煉就比可壞的金子更顯寶貝,經過試煉,我們的信仰更純淨。
 神向著老底嘉教會說,買白衣穿上,「買」表示以實際行動去獲得,愛耶穌要有行動。「買眼藥擦眼」因為他們是屬靈的瞎子,藉著聖靈更新,靈眼明亮,我們就能真認識神。

3052期○
2009/4/16○
教會新聞/雷式明○



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Created: 2009年04月16日

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