從社會事件看信仰》 保護自己 設立身體界線的關鍵在於「自我形象」 (2018年12月13日)
近日在各大新聞媒體，名人所涉及的性侵事件鬧得沸沸揚揚，並出現不少討論聲。事實上，類似事件不斷在社會各角落發生，身為基督徒該如何面對與保護自身？
此項消息曝光後引起外界重視「身體自主權」等議題。目前不論在法律或教科書，皆有告知大眾，每個人都擁有身體自主權，當有人做了使自身感到不舒服的動作就應表達想法，不必因擔心冒犯他人，可用溫柔堅定的說法表達。此外，也談論關於性騷擾及性侵害等處裡方式。
性騷擾與性侵害的法律定義：
（一） 性侵害：對於男女以強暴、脅迫、恐嚇、催眠術或其他為反其意願之方法而為性交或猥褻者，是犯罪行為，必須依法究辦。所以，如果不幸遭遇性侵害，請勇於向警察機關檢舉報案。
（二） 性騷擾：本法所稱性騷擾，係指性侵害犯罪以外，對他人實施違反其意願而與性或性別有關之行為，且有下列情形之一者：以該他人順服或拒絕該行為，作為其獲得、喪失或減損與工作、教育、訓練、服務、計畫、活動有關權益之條件。 以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像或其他物品之方式，或以歧視、侮辱之言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成使人心生畏怖、感受敵意或冒犯之情境，或不當影響其工作、教育、訓練、服務、計畫、活動或正常生活之進行。
從法律層面來看，興望事務所周安琦律師表示，人際相處上若面對各樣職場、親情等特定關係或權力時，會礙於人情或是面子而無清楚表達自身感受，進而造成對方誤解，應適當表達自身界線。證據是法律判斷的依據，但就此類似事件則難以有直接證據，因事發當下通常只有加害者與被害者，採用證據有限，因此多為驗傷證明或第三方說詞，並以此為判斷事件的依據。
她說到，律師除會幫助所負責的當事人，但仍會以整體事件做考量，因為他們無法了解真正事情真相，會以證據判斷何者可信度高，幫助雙方釐清事件及各自訴求。「每個人都有自己身體自主權，當對方表達不願意時，不能隨意跨界別人的界線。」
福氣教會馮珮牧師為負責牧養年輕人，談及此層面時，皆會鼓勵年輕人勇於說出想法、保護自己，因為每個人都是神國的公主與王子。她分享過去曾有研究提到，比較沒自信的女性通常也是性騷擾、性侵害受害者，自我看法會影響個人表達界線的能力。對於基督徒而言，要時常轉換眼光，用上帝的眼光看待自己。早在創世記曾說到：神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形象，造男造女。（創世記1：27）
「自我形象不好，為自己安全護衛就會不敢表達。」馮珮說到，一開始若對方做出令你感到不舒服的行為，若未即時劃清界線，容易成為下一個受害者。倘若不敢當面和對方說，則要尋找教會小組長、牧者等信賴的人敘述事發細節，以尋求幫助，不必為做錯事的人保守秘密。她提醒，另一重要觀念為：「不是我這個人有問題，我才會被性騷擾。」有些人會將性騷擾、性侵害事件的發生視為自身錯誤，因而膽怯、隱瞞事情。
此方面教育及觀念已施行已久，有許多法律或社會資源可提供幫助。馮珮鼓勵大家，要勇敢表達自我想法，不忘神是如何看待祂所寶愛的每位兒女。
豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的。並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們的身子上榮耀神。－哥林多前書6：19-20
面對性侵害或性騷擾，除有法律與社會資源的幫助，內心的問題開如何面對？（圖片來源 / Shutterstock）
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