美好城市節 × 讚美之城》眾教會跨宗派、跨族群凝聚合一 攜手祝福桃園

（台灣聖經網新聞中心－記者謝承翰桃園報導）「桃園美好城市節 × 讚美之城」於11月1日在大溪懷恩教會舉辦第三場「凝聚共識分享會」，共有40間教會參與。透過異象分享與牧者交流，盼跨越宗派與族群界線，建立連結，共同回應上帝對桃園的心意。

本次為三場會前凝聚的最後一場，前兩場分別於10月11日在Life3・中原生命樹浸信會、10月18日在南崁多加教會舉行。聚集除了籌備明年活動，也期待讓合一的異象持續在桃園各地教會傳遞。

凝聚會現場眾人彼此寒暄建立關係。謝承翰攝

從高山部落禱告出發  回應桃園成讚美之城的呼召

大溪懷恩教會蘇雅各牧師，「讚美之城」的異象源自復興後山部落一群原住民代禱者對桃園的禱告與負擔，盼高山的敬拜聲音延伸至平地，祝福整座城市。他從阿美族語「Olahen ina」（母親的眼淚）的屬靈脈絡談起，回顧部落守望禱告、原住民牧者與教會連結，逐步擴展至桃園眾教會聯盟的歷程。

蘇牧師表示，2025年「桃園美好城市節 × 讚美之城」首次公開呈現，不同宗派教會及原住民族群以不同語言敬拜，並透過聯合詩班獻唱，將禱告異象化為行動。桃園是多元族群共同生活的城市，期待原住民族、漢人、客家及新住民等族群都能在此一同敬拜上帝。

跨越族群與宗派  以敬拜合一連結眾教會

沙龍浸信會潘俊達牧師分享，美好城市節起於一群牧者朋友的交談，盼共同舉辦草地音樂節，讓各教會輪流敬拜讚美；也因看見年輕人在職場與創業上的挑戰，期待連結教會舉辦青年創業市集。此外，透過教會籃球聯誼與比賽，讓弟兄姊妹彼此認識，並邀請新朋友加入。

南桃園城市之光教會客家福音聯絡牧者徐家正牧師，也分享自己受到張以諾牧師及原住民合一祭壇的影響，盼望客家族群也能加入這份合一的行列。從原住民族群的連結，延伸到客家與新住民，讓更多不同文化背景的弟兄姊妹一同回應上帝的呼召。

「合一不代表失去各族群原有的文化特色，而是要放下彼此的優越感。」大溪榮美教會張以諾牧師說，放下自己才能真正彼此接納、和諧同行。他強調，當眾人為著上帝的榮耀彼此合一，敬拜將帶下上帝的榮耀，而合一也帶來權柄。

從原住民、客家再到新住民  共同投入敬拜與服事

大溪懷恩教會林念慈牧師三場凝聚會皆有參與。她表示，過程中更深感受到，這份「美好城市節 × 讚美之城」異象並非只針對單一族群，而是盼大桃園眾教會共同加入。不同教會與族群的連結，是跨越宗派與族群的突破，也讓她期待眾教會一同在城市中發光。

中壢懷恩教會江賜恩傳道則分享，過去談到原住民族群時，外界有時容易停留在酒精、檳榔或祭祖等既定印象，自己也曾對原住民生命的恢復有學深的負擔，盼年輕人回應上帝呼召，將恩賜用於敬拜與服事。

江傳道曾參與美好城市節，也曾透過「愛使命」短宣前往花蓮，看見當地教會堅持以原住民文化敬拜上帝，深受激勵。如今看見桃園的異象逐漸連結客家及新住民等族群，令他深有共鳴，也盼全力投入。

將合一化為行動　祝福桃園城市與社區

活動主責牧者、八德禾田豐收教會楊耀榮牧師表示，桃園有超過200間教會，期待透過凝聚會，讓「桃園美好城市節 × 讚美之城」異象能更深遠的傳遞，邀請更多教會響應，將上帝的愛化為實際行動。

八德禾田豐收教會楊耀榮牧師。謝承翰攝

此外，桃園市議員陳瑛分享，今年籌備與舉辦活動期間，曾與市長交流，市長肯定活動，並期待明年有更多新住民、客家等族群加入，以多元敬拜呈現桃園特色。

「桃園美好城市節 × 讚美之城」預計於2027年5月1至2日在桃園藝文廣場舉行。從原鄉部落的禱告出發，眾教會盼透過跨宗派、跨族群的連結，以敬拜、公益與實際行動，讓福音走進城市與社區，將愛與祝福帶進桃園。

現場兩三個牧者、傳道人、同工及弟兄姊妹彼此牽手、或搭肩同心禱告。謝承翰攝

現場不同教會彼此合一祝福禱告。謝承翰攝