台灣校園團契性騷擾案衍生「復原計畫」 因不符預期　有促成者退出

【時代論壇訊】台灣校園福音團契（下稱校園）於2019年就前總幹事饒孝楫性騷擾一案發牧函公開致歉後，在2023年底啟動「復原計畫」，藉由聘請第三方去記錄事件始末，從而審視內部的決策偏差，下月將舉辦說明會。惟近日，計畫促成者之一、長期關注台灣教會處理性暴力情況的郭宇欣傳道，在社交媒體公開表示已於今年1月退出計畫，原因主要是與校園在計畫的執行和理念上有期望落差。性騷擾案的緣起，始於校園於2016年起，接獲3位受害人投訴，指控曾任總幹事的時任執行委員會主席饒孝楫性騷擾。校園於2018年8月成立相關的「性騷擾申訴處理委員會」，後在11月決議饒孝楫性騷擾指控成立，並免除其校園團契職務，及其他福音機構的董事資格。其後，地方法院宣判饒孝楫需向受害人賠償60萬元台幣。郭宇欣於帖文指出，自己在2023年寫了一封信給所有校園同工，建議全面檢討饒孝楫性騷擾事件的處理過程。幾個月後，其中一位受害者也寫信揭露受害與二度傷害的遭遇，而這兩封信間接促成校園團契啟動「復原計畫」。但直至去年底，郭宇欣有感該計畫與自己的想像有所不同。她原先預期，計畫能促使同工承認曾造成信任者的創傷，而非只理解自身創傷。不過據她觀察，現時計畫只是個「以機構為主體的復原歷程」，受害者或事件相關人的參與，僅是提供修復的資源。「身為教會性騷擾防治倡議者，我期待的，不只是一個組織如何理解自己的創傷，而是一個信仰群體如何承認自己曾經造成信任機構者的創傷。」她認為，校園團契在談修復之前，必須先釐清事件中，機構的責任與錯失。 另外，郭宇欣亦提到，在董事會得悉有受害人被性騷擾前，同工的處理手法明顯違反治理原則。她指，同工的決策保護了加害者，且阻擋、延緩了事件的處理，更因此產生新的受害者，校園事後卻沒有追究責任，令後續所有的檢討和制度改革，難以真正回應事件的本質。她相信，面對真相、承認內部對罪惡的妥協和包庇，才是邁向復原的開始。現任校園總幹事左心泰牧師於該計畫網站內「總幹事的話」撰文表示，他不時會自問「如果當初我更主動去瞭解到底發生了什麼事情，是不是就可以⋯⋯？」，又稱心情懊悔到了極點。他亦指，校園過去的體制不夠完善，希望能藉「復原計畫」審視內部盲點，及「能夠『正確地記憶』，並讓現在和未來的校園同工，以及校園之友，更適切地看待校園同工和校園這個組織群體。」郭宇欣則思考，所謂的「正確」是由誰來判斷？「記憶」的內容是從誰的位置述說？「『復原計畫』保存了一種記憶，我希望這篇文章能留下另一種記憶，另一種或許也靠近正確的記憶。」雖然郭宇欣宣佈退出「復原計畫」，但她強調，不是否定同工與研究者的投入，反而樂見校園成為華人基督教界中，少數願意公開回顧性騷擾事件，還肯提及受害者、吹哨者、陪伴者之努力的機構。校園將於 8 月舉辦「復原計畫說明會」，目的是跟與會者坦誠對話，互相分享。