移民或留下何以安身？ 彭淑怡：在當下懷抱未知

在香港，移民故事從不缺席，由80年代的《投奔怒海》及至90年代的《甜蜜蜜》都談及移民的人何以安身。早前在亞洲實踐神學學會舉辦的《今天應該很高興》電影放映及神學對談會上，香港基督教協進會執行幹事彭淑怡提出，「安身立命」不在抓住光輝過去，或極力打造未來；而在稍縱即逝的當下，懷抱不可知。

彭淑怡認為，戲中最有意思的情節，是少年闖入工廠主管Tony的家，帶來驚喜。Tony講得一口流利英語、擁有專業和大屋，似乎已落地生根，但他並不快樂。每日返工，他都非常遏抑，反而是被裁員、本應失意的一天，因少年的闖入，看見彼此的共通，令他得到無以名狀的喜樂、重拾生命力。

彭淑怡引用德國神學家莫特曼的說法，指出「未來」（futurum）與「將臨」（adventus）之別：「未來」是具體而線性的，其上之目標，似乎努力便能達致；「將臨」則是一份將要來到我們當中的終末力量，非靠努力去達致，而是上帝國「break into」（打進）現在。

她提出另一種視角：或許真正的盼望，是藏在「很小但真實的今天」、在每個當下。我們應思考，如何看自己那份「仍在嘗試」的靈性，以及身邊仍在努力生活的人。她認為這種對當下的珍惜與堅持，才是最需要培育、並以此安身的靈性。

曾經移民的琳蔭基金主席葉穎姍認為，電影呈現出移民帶來的關係斷絕，又要與熟悉的地方並與自身專業斷絕。然而，她指留下來的人也像移民：要重組人際關係；面對離開的人，又會感到被遺棄、會失落。