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教新見證香港教會發展史 回應離堂離心離散
(2024年12月23日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報 【完整新聞及原始連結】
　　【趙錦漢採訪報導】香港教會更新運動（下稱教新）成立於1984年，有近40年的歷史，見證香港教會發展與變遷，在時代的關鍵時刻發聲。本報專訪總幹事梁國全傳道，娓娓道出香港教新發展，並探討基督徒離堂、離心及離散問題，盼望教會從聖靈裡重新得力。

　　自《中英聯合聲明》簽署後，一群關心香港「九七問題」的牧者於1984年發表《香港基督徒在現今社會及政治變遷中所持的信念獻議》（簡稱《信念書》），提出10點共同信念，聲明在時代變遷裡，香港教會的定位與使命不變。同年又舉行「禱告、見證、復興」禁食禱告會，聚集了2,000人，並組成「香港教會更新運動委員會」，後於1985年正式成立「香港教會更新運動」。當時的委員包括有劉少康牧師、蔡元雲醫生、余慧根牧師、李思敬博士等等。

　　梁國全傳道表示，「面對97，其實很多人都想移民，對未來前景有懷疑，人心不穩，基督徒不禁疑惑：『為什麼我的牧師、執事會移民？』。香港經歷了一段很長的過渡期，移民潮一浪接一浪，包括83年前後和97年前後，而今日香港教會在疫情之後同樣面對移民潮和退休潮的問題。」

教新與香港教會發展息息相關
　　教新成立是為了回應香港回歸的挑戰，基督教媒體《時代論壇》也於1987年成立。1994年，「教新」與「香港福音二千」合併，透過「靈命更新、教牧更新、佈道更新、堂會更新」服事教會。香港教牧也於2000年發表《使命香港─2000》宣言，聲明教會仍然立足香港，委身服事。

　　教新起初10年較為注重教牧更新和堂會更新兩方面，後來也看重培育人才，填補流失的領袖，例如教牧同工在靈修禱告的培訓。至於佈道方面，教新也推動社區關懷、聯合佈道會，以至華人宣教及差傳。

　　2000伊始，教新進行了不同的改革，關注「健康堂會、支援教牧、資訊研究、網絡團隊」等等。承接香港福音二千的使命，與教新合併後舉辦了多場福音佈道會，邀請世界知名的講員，例如瑞士靈修大師白基翰（Dr. Hans Bürki）、傅士德博士（Dr. Richard J. Foster）、史福索博士（Dr. Ed Silvoso）等等。為幫助教會了解時代的需要及健康狀況，教新自1994年開始投入教會普查工作，著力研究教會發展，研究項目包括聚會模式、社區關懷、牧養困難、差傳、崇拜人數、青少年，後來定為每5年1次，至今已進行了8 次。

　　及至教新20週年（2005年），更著力於領導更新和使命更新，推動「自然教會發展」（Natural Church Development，簡稱NCD）訓練。NCD來自一位德國學者經實證研究，認定教會不用刻意追求增長，只要按照領導、事奉、靈性、結構、崇拜、小組、佈道和關係等8項指標健康發展，就會成為「新生命的有機體」，自然增長。

　　教新相繼也開辦靜修營和堂主任培訓課程，加上上述的NCD課程，每年累計都有超過100人參加，藉此連結了來自逾400間教會的堂主任牧師。後來，教新又加推了教牧領袖培訓和執事培訓，幫助教會裝備下一梯次的同工。

　　按照2024年教會普查數據，全港有1,300多間教會，教新約當中3分之1有連結，以福音派教會為主。因著研究數據及教會網絡，教新較能掌握了全港大部份教會生態，且備受肯定。為回應時代議題，教新舉行形形色色的講座和交流會，出版教會普查研究結果及相關文章，前任總幹事胡志偉牧師及現任的梁傳道也常常發表文章，討論教會問題。

　　明年（2025），教新將踏入40週年，預計於3月發佈全新教會普查結果，接續於6月按照研究結果舉辧「巨輪下教會更新」研討會，探討領導傳承、時代處境、福音再思和門徒培育等議題。教新也盼望拓展離堂者研究，訪問教會及牧者有關會友離堂及線上崇拜等等。另外，教新將舉行感恩崇拜，邀請歷任幹事分享服事歷程，也將邀請資深牧者進行「生命証道教牧講道培訓」，目的是從生命的角度探討牧者如何準備講章。

　　梁傳道盼望來年更多結連教會同行及輔導，按著時代趨勢及教會發展的視野，為教會提供見解和方向，鞏固教會同工的生命。他表示：「有人說，有健康敀教牧就有健康的教會，不過，我會加一句，有健康的信徒，就有健康的教會群體，不要把所有壓力放在教牧身上。」

　　雖然教新同工不多，仍然堅持按照時代的發展，幫助教會探討各項議題，例如2024年的教會普查補充了疫情、經濟和移民等等，又先後出版了《2021跟進研究簡報》及《2023教會型態發展趨勢研究》，例如探討教會植堂發展，還是有其他形態的可能性，離堂原因等等。

離散離心離堂 教會再思前路
　　近年香港教會走向老化，加上時代巨變，基督徒經歷離散，且有離心，呈現離堂現象。教新於12月舉行「離散、離心、離堂」牧養交流會，探討牧養的出路和突破。梁傳道強調，教會聚會人數減少，不等於人們離棄信仰。按照香港中文大學崇基學院神學院在2023年的研究顯示，超過100萬個香港人自認為基督徒。離堂者期待教會有更新，例如弟兄姊妹的彼此相愛。

　　他認為當中的落差在於離堂基督徒都很有心，只是不在堂會內；而堂會會友也很有心，卻無法理解離堂者為什麼不回來。牧者不應以崇拜出席來定義基督徒，教會就是基督徒歸屬於一個使命群體裡面，彼此實踐聖經教導。

　　1994年，香港有1,056間教會，崇拜人數為19萬多，97年期間曾一度跌至17萬，回歸後局勢漸穩，人數從04年的21萬急增至09年的29萬，及至14年開始下降，因為教會的增長無法彌補離開教會的人數，原因包括教會老齡化及年輕人的不滿，加上經濟蓬勃，中產階級興起，人們看重家庭生活，離開教會。按照19年的數據，人數已從2014年的30萬下降至27萬，有1,300多間堂會，另有數據顯示，18萬人參與線上崇拜，預計6萬個基督徒移民。雖然未能掌握實質數據，梁傳道表示，最悲觀的情況是最新的實體聚會人數可能下降至18萬，回到90年代的水平。

　　以上數字說明，一方面香港基督徒移民或參加線上崇拜，另一方面教會發展遲緩，追不上流失的會友人數，結果出現負增長，會友離堂、基督徒離心、部分人移民出走的離散現象。因此，教會不應大肆發展，千人或萬人的教會已經不合時宜，反而建立小型群體更為有利，咖啡室裡教會、餐館教會、髮型屋教會、應運而生，重組教會成為共享空間。

　　梁傳道坦言，面對時代的巨輪，教會陣腳大亂，回應較弱。因著疫情和移民，教會領袖流失，無人填補，而同工流動率也很高，只能待在同一間教會服事1至2年，而神學生畢業後，對於堂會服事都有所保留。更重要的是，教會要認真面對過去靈性的迷失與撕裂關係，而僵化的制度無法瞬間改變。

　　教新近年致力培育人才，提升領袖成為主任牧師，幫助教會轉型，改變植堂的模式，服事社區，例如閱覽室、自修室或興趣班早已過時，教會或可建立咖啡閣，吸引年輕人。香港教會光譜也較廣，有彈性容納不同形態的教會，盼望教會在新一年有能力反彈。

　　梁傳道最後以羅馬書15章13節作為總結：「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」香港今日面對的艱難，至少暫時仍有宗教信仰自由，盼望平安和喜樂的心仍然充滿教會，因為這是出於神，而不是出於外在的環境，使人經歷出人意外的平安，教會需要再次經歷聖靈的更新與能力。

　　禱告焦點：
　　1. 求主聖靈引導香港眾教會的發展，願意重新倚靠聖靈的能力，走出離堂、離心、離散的困境。
　　2. 求主祝福教新的服事，幫助教會面對時代巨輪的挑戰，促進教會的合一，攜手面對挑戰，把平安和喜樂充充足足地賜給香港人。 　
新聞照片:


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