|
|
 |
|
| Awana香港：培育幼兒成為主的門徒 |
|
|
(2024年07月10日) |
推薦本篇新聞 :
0
|
|
本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
【趙錦漢採訪報導】為回應教會在牧養父母、青少年和兒童時所遇到的挑戰和機會，維護家庭基金好爸爸中心、香港啟發、香港Awana及基督少年軍4間福音機構聯合舉辦「牧養『家』油站：教牧領袖分享會」，本社專訪香港Awana總幹事鄧應球先生，了解Awana如何成為教會與家庭之間的橋梁，培育下一代。
Awana是一個國際跨宗派、以聖經為基礎的兒童宣教組織，與教會、學校和機構合作，對象主要為2歲至18歲的兒童及青少年。Awana的使命是向普世的孩童宣講基督耶穌的福音，同時以聖經為基礎作教導的兒童及青少年事工，使他們成為耶穌基督的門徒。Awana幫助教會和學校以活潑快樂的方式服事兒童及青少年，並專注以聖經教導他們。Awana事工始於1950年，在美國芝加哥成立。而香港區Awana事工於1998年正式開展英文營隊，並於2001年成立中文營隊，現有約100間教會及學校參與，包括浸信會、播道會、宣道會及禮賢會等等。Awana全球至今500萬名兒童參加營隊，遍佈全球包括非洲、印度、中東、日本等地。
「Awana」一字出自提摩太後書2章15節：「得蒙喜悅作無愧的工人」，為英文字首縮寫「Approved Workmen Are Not Ashamed」（香港譯為「作主無愧的工人」），透過全備的資源推動福音事工，為導師及義工提供訓練，盡力協助他們建立營隊，並提供合一的平台，讓成員互相交流、合作。
Awana香港總幹事鄧應球先生（Paul）接受訪問時表示，「我們主要推廣及培育幼兒、兒童及青少年的靈命，同時也投身於家庭工作。如果單單做幼兒工作，沒有服事家庭的話，事倍功半。原本也有不少信二代，但現在有不少人離開了香港，教會也是重災區，所以我們呼籲教會一定要關心鄰舍，例如新移民、少數族裔等等。我們比較外展性，注重傳福音。Awana的課程基本上取代了教會的主日學，大約為2小時，但在一週168小時裡面，孩子大部份的時間都在學校或家裡，而且他們花很多時間在課業上。」
最近的調查顯示，年輕人離開教會的首要原因是，他們的父母或導師活不出生命的見證。Paul對此表示擔心：「我們在教會講很多美麗動人的故事、見證，他們每日卻目睹父母和導師的生命，導師和家長的言行騙不了人，因此我們強調家庭的重要性。」
Awana訓練導師有責任感，懂得向孩子講解，否則教會的幼兒服事很容易變成托兒所，或者容許孩童玩一玩，虛度光陰，一旦孩子升上中學，就無法持續下去。香港教育具壓迫性，父母也因此把重心放在功課及成績上，就算基督徒也是如此。當孩子考完公開考試，升上大學後，就不再回教會了。
教會與家庭牧養孩子的角色
Paul首先強調教會與家庭不要互相推卸責任，要更多的溝通。有時候，父母認為在家中養育孩子，而屬靈的事情全部交由教會負責，出現期望的落差，甚至認為教會失職。教會要為孩子創造一個屬靈的群體，學習神的話，而家庭要在日常生活中補足。Paul認為，「教會不要把事工切割，這些是家長工作、幼兒工作，不要把人『物化』，要把人看為人，因為基本上是一個家庭，不能夠拆開。牧者要先反省，以人為本，而家庭也不能把全部責任交給教會，家長、教會、導師之間要有更多溝通。」
Awana的理念是要把孩子、家庭、教會和導師組成一個團隊。為什麼教會要發展Awana？傳統上，教會都有兒童事工或兒童主日學，而Awana所提供的訓練課程大約為2小時，內容有遊戲、大組信息及小組分享，由3位導師負責，全部都要準備充足。Awana也有一套完整的教材，按孩子的程度來教導，看重背經，並有釋經及開放式討論等元素。而導師也有階梯式的學習，包括基礎訓練、遊戲訓練及針對孩子的分齡學習等等。導師未必都是教師出身，需要教導他們如何向孩子講解明白，尤其現在有很多長者參與兒童服事。
Paul坦言，「Awana從2歲開始培育孩子，相信很少其他機構這樣做，2歲給人的印象只是需要保母照料，Awana卻向幼兒講解神學，包括神是光、神是愛、神是創造主等等，他們都能夠明白。幼年時人們對神的觀念的學習，會影響到未來他們如何觀察並經歷這個世界。所以幼兒工作非常重要。」
除聖經教導外，Awana也看重門徒訓練，與孩子建立良好的關係，從訓練孩子開始，帶領他們成為門徒，將來也希望孩子成為導師，培育下一代，現在Awana香港有一半同工兒時都受過Awana訓練。從孩子入學開始，從小學到中學，都是群體生活，教會亦然，一起學習並經歷。Awana的特點是導師會與學生一起升班，換言之，導師會跟學生一起生長，有些導師甚至會陪伴學生6年時間，Awana期望彼此建立深厚的關係。Awana也看重對導師的肯定，每年邀請教會推舉一名卓越的導師，頒發「無愧工人奬」。
回應社會議題
Awana定期舉辦線上講座，邀請講員分享及討論，題材涵蓋甚廣，如特別學習需要（SEN）、課室管理及情緒訓練等等，甚至涉獵神學，包括星座、民間信仰、傳統習俗、生死教育，例如寵物死後會不會上天堂？這些問題導師都未必懂得回應，也有來自馬來西亞的朋友一同來學習。
面對社會性開放，兒童或會很早就接觸相關性議題，香港明光社生命及倫理研究中心最近也舉辦了2024週年研討會「吾男吾女——性別的變與不變」。Paul認為導師能夠與孩子討論有關疑惑，但父母的角色很重要，如果沒有充份溝通，孩子會從別的途徑尋求，最終發生狀況，可能為時已晚。父母也要向孩子清楚教導性別，有別於以往的觀念：「給男孩子車子，給女孩子洋娃娃。」如果孩子陷入同性戀，會對家長造成很大的傷害，也難以向別人啟齒。
香港家庭特別看重孩子的智能培育，甚至坊間傳出「贏在起跑線」。Paul認為沒有所謂「贏在起跑線」，環顧身邊的朋友，甚至社會名人，大多人在幼時的成績並不優秀，但謹記不要一開始就打擊小朋友，造成挫敗感。小朋友很特別，充滿好奇心，求知慾強，而且喜歡黏著父母。身為人類，就要面對世界，教會和父母都要給孩子安全感，使他們在起跑線上有鬥志。教會可以擴大主日學的框架，給孩子更多空間去探索，而不只是回到教會乖乖坐下來，拿起聖經，要讓他們感受到愛，相信人與人之間的相處可以更好。相反，世界可能告訴我們：「世人都壞透了，要小心，這個世界很不安全，如果不讀書，就會被社會排擠。」結果會讓孩子覺得世界很殘酷，總認為老師針對他。
Paul小時候就讀基督教學校，雖然長大後進入社會的大染缸，兒時的教導往往成為他的提醒，包括與神的關係。他有3名孩子，10年前他入神學院，而當老師的女兒現在也進了神學院，原因是看見父親生命的見證。Paul 30年來在商界打拼，他願意放棄高薪厚職來全職服事，而Awana只有5位同工，當中有2位經Awana培育。他勉勵教會要幫助年輕人建立歸屬感，做幼兒工作是為了承傳使命，一代接一代。
幾年前，Awana反思一直以來的服事，得出歸屬感（Belonging）、相信（Believing）及成為（Being）。這一年，Awana香港以「吾．信 Believing」為年會主題，鼓勵每位基督徒信得「真」、信得「深」，活出所「信」，同時帶給每位兒童、青少年和家庭，以信仰改變身邊的人和社會。
首先，在信仰上，不是分享聖經故事，而是聖經教導；其次不僅僅是分享而已，要帶領對方明白並且相信聖經的真理。比方說，把釘子打進木箱，如何釘子只進了一半，不但起不了作用，而且會傷到人，一定要把釘子完全打進去，換言之，如果分享聖經教導之後，對方不信的話，只會絆到他自己，要完全把真理打進去，讓他全心相信。對方可能只是一段金句，而不是要他完成整本教材。
Awana的策略是先用英語，然後再本色化，承傳的策略亦然。Awana香港第一任總幹事由海外宣教士擔任，現在Paul接任成為第二任。同時Paul也服事馬來西亞Awana，他盼望將來也有馬來西亞和澳門當地人起來接任，而其他東南亞地區的Awana都由當地人承接。香港位處亞洲較為中部的地方，所以Awana會連接北亞韓國及南亞菲律賓兩地總部，關心彼此情況，也會把相關消息轉達教會。每年，Paul也會拜訪亞洲兩個總部，欣賞南亞同工的努力，香港Awana也為他們募款，祝福當地的服事，尤其是疫情期間。Paul補充表示，馬來西亞教會較為保守，完全服從政府防疫禁令，當地Awana也沒有進行線上聚會，整整2年時間沒有接觸孩子和家庭，以致疫情後的服事有所窒礙。
北亞地區，包括日本、南韓、台灣、中國和港澳地區等都面對少子化的問題，教會未來承傳也是一大難題。Pau分析少子化問題始於歐美國家，德國近年也收容許多敍利亞難民，如果情況持續，100年後有可能會變成穆斯林國家。少子化問題是社會現象，教會能力有限，未必能夠改變現實，也不能仿傚伊斯蘭教，強制基督徒生育。但正因少子化，兒童工作舉足輕重，試想一個孩子出生，不像以往家族龐大，有父母、祖父母及外祖父母等人照顧，如果得到教會的培育，10個小孩子加起來也不少，而且教會再接收20、30個孩子也可能超出負荷，所以不用太擔心少子化的問題。重點是教會要花心思做好一點。
禱告焦點：
1. 禱告孩子能夠在神的慈愛及話語中成長，父母願意交託孩子給神，與他們同行；並為教會兒童事工禱告，給予孩童健全的培育和帶領。
2. 為Awana香港禱告，求主使他們有一份謙卑的心來服事，供應他們的需要，成為教會與家庭之間的橋樑。
|
| 新聞照片: 
|
|
|
|
| |
|
 聖經QR-CODE: 用手機快速抽取金句卡
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
上帝的能力在人的軟弱上顯得完全！日本罹癌弟兄為癌童和唐寶寶製作700多個毛線羊玩偶
完整新聞照片錦集