首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 主題聖經 11月29日 星期五
更多>>
 

服務列表
靈修
聖經閱讀
NIV
靈修
日記
每日閱讀
計算機
本日金句
聖經學苑
資訊
今晚禱告 智慧搜尋 主題聖經
聖經彙編 新聞
教會
活動
詩歌
好站50
工具
英文
讀書會
貼圖
影片
小遊戲
社群
儀錶板
部落格
朋友
交友
塗鴉牆
不能少!
知識
聖經檢定
知識庫
主題辭典
人名
地名
分享
找講道?
禱告廣場
為教會
為孩子
感恩牆
文章
見證
遊戲
聖經書櫃
經頭腦
經攻戰場
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


新聞中心 歷史新聞 我的存檔 合作夥伴 我要當記者
進入閱報模式 友善列印
找回失落的年輕世代 一 訪莊信仁牧師
(2023年07月04日)
推薦本篇新聞 : 0
本新聞提供者: 台灣國度復興報 【完整新聞及原始連結】
文／張雅茜採訪

回到信仰的本質　用生命影響生命

　　根據2022年台灣教會普查報告，兒童主日學孩童逾半從教會流失，青少年聚會人數只剩5萬多人。面對失落的年輕世代，教會如何積極面對？雲林縣的水林基督長老教會莊信仁牧師受訪回應這重要議題。

回到信仰本質來思考

　　談到年輕世代所面對的挑戰，莊信仁牧師首先提到，水林鄉屬於偏鄉地區，2008年來到水林牧會，即便當時已經進到智慧型手機時代，從社區進入教會的孩子不少是來自隔代、新住民或功能不完整的家庭，因著家境緣故，根本沒有機會拿到手機，當時他們的挑戰是自我價值低落的問題。即使到了今日，無論城市或鄉村，國高中生大量沉浸在網路遊戲或交友軟體當中，其實背後也都是在尋找自我價值和自我認同。

　　自我認同是一步步在真實認識自己的歷程中，愈來愈自在去面對所在的處境，而不是在一種相對性的比較中。觀看今日年輕世代的成長過程，常常看見的是，帶著升學掛帥的思維用分數決定自我價值，踏入職場後就用薪酬決定自我價值。若年輕世代真認識上帝，找著自己生命的定位，那所面對世代的挑戰就不再是挑戰，就不再掙扎，會掙扎是因為他們不認識自己，不明白神的心意，總是透過環境和世界的價值陷入比較，找尋「我是誰」、「我要往哪裡去」。


教會要帶青年人往哪裡去？

　　很多時候，教會在面對時代潮流是害怕的，所以嘗試向世界靠攏，用世界的方法盡量吸引他們，但其實要很誠實的講一句話就是：教會沒有辦法比世界有趣呀！教會能夠研發一款手遊嗎？可以，但事實是，我們永遠比不上真正手遊公司砸大錢在做這件事。

　　「我們(教會)本來就跟著世界不同。」如果我們不斷要從世界當中找青年面對時代挑戰的話，那我們只會被世界的焦慮影響，而產生教會面對信仰的焦慮。那些焦慮使得我們幫助年輕世代尋找自我認同時，是一個反效果，可能會加諸信仰的帽子在他們身上，告訴他們應該要如何。當信仰成為「must to be」，他們就會有更大的掙扎。


「真理」是教會存在的唯一目的！

　　青年事工，水林教會怎麼做呢？」莊牧師說，既然是本質性的問題，就要回到教會本質上來思考。他引用神學院老師舉的例子，銀行如何訓練一個職員明辨真假鈔呢？就是讓他們對真鈔有100%的認識。而「真理」是教會唯一存在的目的，所以帶人認識真理是教會存在唯一目的。水林教會大多的兒童、青少年來自社區，幫助他們認識神的話是教會首要的服事，這也逐漸形塑了兒童、青少年一同做禮拜的文化。

　　為了幫助他們更深刻認識上帝的話語，莊師母與同工在禮拜後設計出五個體驗闖關活動，每一個關卡的設計都是為了幫助兒童、青少年複習並加強牧師在主日中傳講的信息，最後也會有行動方案，進一步幫助大家在生活中實踐信仰。

　　「我們的問題不是青年是什麼與青年擁有什麼權利，而是，『教會群體』是什麼與青年在其中的位置。」莊牧師引述德國神學家潘霍華所寫的「論青年工作八大提綱」提到，當一個人從基督群體的視角，用這樣寬廣整全的眼光來看自己在群體的位置時，會幫助一個孩子持續在基督群體裏成長的。這樣他們就不會有「因為我還小，無聊沒事，所以爸媽把我丟到主日學。」然後長大之後，人生有更重要的議題，需要去闖一番事業，就跟上帝告假，等到退休有空再回教會。許多人是在人生轉換階段中從教會流失掉了。

　　「我們不把孩子當作孩子。」莊牧師說，水林教會的青少年在國中之後，會進到教會全人門徒訓練系統，裡面會看到13歲的國中生和80歲的長輩一起門訓，一起對話，一起探討時代的處境和如何去面對。因此，他們看見的是一個基督群體的全貌，不只是同儕而已。當他們看見一個基督群體的全貌時，他們會看見責任，會知道在這個信仰群體中自己是誰，要怎麼學習，要如何面對。另外，每週六有查經班，每一年有手抄聖經的活動。15年來，教會弟兄姊妹已經把新約抄完，未來希望可以把整本聖經抄完一遍。

　　莊牧師說，2008年來到水林教會只剩下8個人，平均年齡67歲，是一個高齡化教會。而這些長輩非常關心孩子們，非常願意用基督的心來愛這些孩子。15年過後，目前教會有70%是第一代信徒，會友80%平均年齡在30歲以下。教會一路以來做的就是跟這群長輩一起關懷、一起看重每一個神帶到教會的生命，一起去釐清世界與天國價值的不同，陪他們走生命的每一哩路。

　　牧養過程一定有挑戰，因為不是每個陪伴的年輕人都會回到故鄉，依舊有像其他教會一樣，面對年輕人來來去去的問題，就是不斷將焦點回到教會存在的目標，真理的回應是人可以回應大使命時，建造門徒生命在神的話語上，這是服事青年中思考的核心價值。

回到神的心意上面

　　「對於教會年輕世代的事工建議為何呢？」莊牧師提出自己的看法，第一個反思是，「什麼是我們作青年事工的動機？」莊牧師再次引用潘霍華牧師在「論青年工作八大提綱」中第一條提綱意涵為提醒：如果我們沒有一個很清楚的動機，那我們所做的青年事工將會是個災難。動機幫助我們檢視的是，當我們面對每個生命時，在乎的是生命還是數字？

　　很多都會型教會的青年事工是有數字的壓力，這會產生一種青年牧養的焦慮，面對焦慮最快的應對方式就會用活動吸引人來。而如果我們在乎的是生命，我們就會深刻明白，生命無法量化，高純度陪伴一個生命是相當耗費心神的，看看耶穌也不過帶12個門徒。當動機釐清了就會很自在，面對眾人的眼光，面對年輕人來來去去，你都知道，你所陪伴的生命都在神的計劃裡。

　　第二是用整全的基督群體來思考。如果用的是全齡牧養、共同成長的角度來看時，我們可以幫助年輕人重新在整全的基督肢體中定位自己的生命歷程。

　　第三，要把青年人當作成熟的個體，跟他們一起探討信仰，而不是像過去的思維去想活動如何有趣，怎麼樣才能吸引人來。就像我們不會說去學校很有趣，也不會因為學校不夠有趣就不上課，因為我們知道認真學習，是為了累積基本學科能力。如果學習是這樣，那為什麼信仰不是呢？為什麼我們要不斷地把信仰變得有趣，說這才是孩子需要的？我們要做的是把神的話更純全地帶到他們的生命裡，不是用我們的想像把兒童主日學變成幼幼台，覺得這樣才能讓他們認識信仰。

　　最後一點提醒是，教會不要譁眾取寵，不要迎合時代。莊牧師說，常常聽到有同工分享，教會就是要讓青年有舞臺，這樣他們就會認同教會。莊牧師並不認同這想法，因為舞臺會讓人忘記自己是誰。當青年人被教導在教會要有自己的舞台時，他已經忘記他是在基督群體當中了。

　　回到信仰的本質，耶穌回應呼召的使命是進耶路撒冷被釘十架，這歷程並不快樂，沒有啦啦隊加油，是極度痛楚，因為祂明白神的心意也表露人性的掙扎，這才是真正的信仰，我們的信仰不會沒有掙扎。沒有掙扎的信仰是虛偽的，有一天會垮掉。

　　年輕人必須自己經歷信仰，深刻明白能服事不是因為自己可以做什麼，而是上帝要我做什麼。當這出發點被釐清，他們看重不再是我表現得好不好，更在乎的是生命有沒有活出一個服事者應有的態度與高度，所以建議不要給青年人舞臺，是要讓他們明白什麼才是主所喜悅的服事。

　　疫情像是個篩子，讓教會去面對一個信仰本質性的真實問題：「到底我們過往所倚賴牧養方式與聚會型態焦點在哪裡？」真理是教會存在的唯一目的，牧養一直都是生命影響生命，是質變也需要時間。牧養基督群體，回歸真理的本質，領人進到全備救恩，進入真理活出真理，成為真門徒，會不會這才是歷世歷代的教會都真正要做的事情呢？ 　
新聞照片:


其他新聞快報
走到「地極」用原住民音樂與舞蹈作見證！6名原住民學生勇闖北歐 讓世界看見原住民文化豐富生命力 (基督教論壇報)
五位平均80歲長者帶著「一卡皮箱」環島 見證生命故事遇風雨也感恩 (基督教論壇報)
客語專輯三度入圍皆獲金曲獎！羅文裕榮耀歸主 要讓世界聽見客語歌曲之美 (基督教論壇報)
為了保護機構輸掉靈魂，對基督徒有什麼好處？ (Christianity Today)
精兵協會至緬甸短宣 跨越障礙傳遞福音 (教會公報)
完整新聞照片錦集

  台灣聖經網酷卡開放免費索取，一起分享好網站

網友回應
尚未登入，無法參與回應

網站服務由 中華基督教網路發展協會 提供
Serve by Chinese Christian Network Development Association
切換成行動版 │ 索取酷卡 │ 網站說明 │ 內容檢舉 │ 連結本站 │ 聖經網粉絲團