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原民泰雅族認罪悔改聚集 》回到起初單純愛主的心
(2017年12月28日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
 
原住民泰雅族認罪悔改聚集於12月26日在新竹縣尖石鄉的梅花教會舉行,出席與會的還包括布農族、阿美族和漢人教會牧者與弟兄姊妹,近200人與會。

在下午的會前會中,榮美教會張以諾牧師表示,要與泰雅族教會站在一起,透過在神面前的認罪悔改禱告,回到起初對神的單純與合一,以至聖靈的活水再次從梅花教會中湧流,祝福眾人。

晚上聚集中,在梅花教會敬拜團的帶領下,會眾在充滿神同在的恩膏中歌唱、舞蹈、吹角、禱告。接著由台灣基督長老教會泰雅爾中會石磊教會徐正義牧師傳講信息,講述1972年在田埔教會復興運動,他哥哥徐正路長老領受聖靈更新與醫治,然而教會受世俗化影響,不再渴慕神,漸趨不冷不熱。泰雅族人應更深地認罪悔改、禱告,放下世俗的爭競、比較,尋求與其他族群的合一,進入神的心意,成全與祝福其它族群。

徐正義牧師用國語及泰雅族語傳講信息,他說,1972年田埔教會開始的聖靈更新運動,泰雅族人扮演很重要角色,因著渴慕神的烈火被挑旺,神的靈也進到各部落做新事,建立了多間教會。但最近20年來,長老教會教會是增長的,但原住民教會卻下滑,原住民卻不再渴慕神。

「教會不冷不熱的原因有很多。」徐牧師說,因著社會、文化、經濟的發展,改變了對信仰的熱誠,變得不冷不熱,而每間教會只顧羊圈,少了族群彼此鼓勵、成全。而不冷不熱的教會,在啟示錄中,上帝是要從口中吐出去的(啟三16)。

徐牧師的哥哥徐正路長老,在當年的部落復興中經歷聽覺的神蹟醫治。徐牧師說,他哥哥25年前就曾發預言提醒說,若教會繼續不冷不熱,回到過去生活,對神不再渴慕,信仰只是備胎、附屬品,神就會警戒提醒我們,要我們恢復起初對神的渴慕。而只要三件事成真,台灣就會發生極大的事情。一、是民選的女總統;二、兩岸國家領袖握手;三、台灣發生能源危機。

對於這樣的災難預言,徐牧師說,當年的時空環境,難以置信的,沒想到這幾年來,民選女總統、對岸跟台灣國家領袖握手及去年8月的大跳電陸續發生成真,這是神的提醒,也是神的憐憫。特別是10年來原住民教會漸走下坡,不再有火熱的心,不再有渴慕神。其實當聽見這樣神的啟示不應懼怕,反而應該回轉,領受上帝的保守與祝福。

禱告、悔改、真實合一回應災難預言

至於教會要如此因應呢?徐牧師說,泰雅族教會應更深地悔改、更深地禱告,進而帶來合一。因為當基督徒不再渴慕神,不再到教會敬拜神,神是知道的,神就提醒我們要更深地禱告,恢復渴慕神、愛神的心;其次是認罪悔改,當教會抱持一顆單純愛神的心,在部落傳遞認罪悔改的信息,部落裡就不斷發生神蹟奇事。

「合一可打破陰間權柄,合一是可以搖動神的手,震動整個國家,進到神的國度。」徐牧師說,民選女總統、對岸跟台灣領袖握手、台灣發生能源危機這三件事,這不是人的作為,而是神的心意,也是神提醒泰雅族人,要恢復起初愛神的心。

雖然泰雅族分散在宜蘭、南投、新竹、桃園、花蓮等地,傳道人卻沒有真實的合一。徐牧師遺憾說,那麼多的泰雅族教會,彼此認識,卻因存在著比較、忌妒的心,在意教會增長、信徒多少、奉獻多少、去那裡宣教等事工,因而沒有進入神的心意。

「我們都是一家人,沒什麼可隱藏的,唯有坦誠以對才能真實的合一。」徐牧師說,教會不是都要做一樣的事工,最重要是體貼神的心意,感謝其他族群的牧者同工陪伴,讓泰雅族站在自己位置上,傳遞復興的火,站起來,成為別的族群的祝福。因此,找到自己的族人禱告、悔改、真實的合一,做好復興的火降臨的預備,進到神的心意裡面。

年輕傳道人向年長牧者下跪道歉

在悔改禱告的時段,山光教會賴安淋牧師特別尊榮泰雅族年長牧者,並帶領年輕一輩泰雅族傳道人,為著沒有尊榮、甚至冒犯年長牧者,而跪下致上深深的歉意,流淚請求原諒,也求神的饒恕,使兩代能再次合一,年長牧者深受安慰與感動,並給予擁抱。

梅花教會莉慕苡.哈用牧師則表示,近來神透過不同的牧者,指出教會的罪來,包括失去起初的愛、教會內的人沒有真實的彼此相愛、把恩賜用在世界上。因此她率領梅花教會弟兄姊妹跪地向神悔改,也因為梅花教會是泰雅族的第一間教會,卻沒有做好榜樣,反而在這些年封閉自己、驕傲、彼此爭競,沒有扶持和幫助其他泰雅族教會,所以向前山的教會認錯。

聚會最後,除了迫切為泰雅族的復興禱告外,也由泰雅族最年長的陳光松牧師主領聖餐,紀念主的流血捨命,犧牲的愛,泰雅族教會將繼續在基督裡同心同行。本次泰雅族悔改聚集,不只向神悔改,也開始了兩代、教會、牧者之間和好的新旅程。

年輕傳道人向年長牧者認錯。胡發宗牧師提供
泰雅族認罪悔改聚集會場。游仁皓攝  
新聞照片:

 



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