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| 二月第三主日「原住民事工奉獻主日」：原住民宣教 關乎全民議題 |
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(2016年02月17日) |
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本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
【邱國榮台北報導】
每年2月第3主日（今年為2月21日）是台灣基督長老教會所訂定的「原住民宣教事工奉獻主日」，長老教會總會原住民宣教委員會幹事，也是長期奔走社會運動的原運人士歐蜜•偉浪牧師，在春節前夕接受本報專訪表示，原住民社會運動發展至今，長老教會始終扮演重要角色，不管在資源供應及人力動員，都建構起有效平台以綜理原住民族各樣社會運動議題，因此要特別感謝長老教會各教會對原宣的關心、代禱及奉獻。
「感謝長年來，教會對原宣的關心，讓所有事工可以持續順利推動。」歐蜜•偉浪說，原運的社會議題牽涉面向廣泛，除了原住民的權利跟尊嚴以外，原住民的身、心、靈方面都跟國家制訂的政策有絕對關係。
歐蜜•偉浪指出，總會原宣長年以來所推動的原運，可追溯至1980年代的「原住民族權利促進會」，至今，許多原運議題遇到困境時，長老教會總會總是扮演重要的角色、建立有效平台，整合各樣資源，適時讓攸關原運議題的國家法案或行政命令符合原住民的權利。
「這樣的一個平台是能夠有效作為議題的綜理；長老教會總會陪同原住民與各族群NGO團體相互結合，形成有力監督國家原民政策的力量。」歐蜜•偉浪表示，這股力量甚至促使修訂有利原住民的法案，或阻擋不利原住民的相關法案，而國會法案的議題涉及全國原住民，當然原運就需要相當的人力與物力等資源。總會原宣在此方面能出面協助，其最根基的力量是來自長老教會各教會的支持與捐獻，才有足夠能力協助原運建構有效率的平台。
歐蜜•偉浪舉例，早期在1980年代有蘭嶼住民的反核運動，他說當時社會所有的NGO沒有任何為蘭嶼發聲的作為，更不要說護衛蘭嶼人的生存權益，但長老教會總會當時透過教會資源，全力支持與協助蘭嶼年輕族人來到台北陳情抗議及拜會相關政府單位。
就近年的原運議題來說，歐蜜•偉浪以八八水災為例說明，長老教會基於信仰，除了提供緊急救援及安置，還看到國家災區重建政策不利於受災區族人的發展未來，於是協助族人向中央政府陳情、主導夜宿凱道的抗議行動，「那時候所有災區民眾來到台北夜宿凱道，無論在資源或是人力動員上，主要是由長老教會作為主要平台。」此舉已大大超越了提供安置與救濟災民的NGO團體。
歐蜜•偉浪指出，長老教會總會建構起原住民社會運動的有力平台，除此以外，也促進原住民民主化及更多元的發展，甚至觸角延展到國際，「而這些都是長老教會的牧長及平台在當中做了很好的介面，希望長老教會各教會能繼續為原宣關心、代禱及奉獻。」
籲請各教會為原住民事工奉獻主日關心奉獻，郵局帳號：50210984，戶名：財團法人台灣基督長老教會宣教基金會原住民宣教委員會。
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