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2-16節--「端莊」是否過時？

哥林多前書 第11章

保羅在11∼14章針對一連串與教會聚會有關的問題（7∼10章談及的是信徒日常生活的問題）。11：
2∼16是現代人較難理解的經文，因其中的問題涉及當時羅馬社會的文化，學者也有不同的看法。但當中的幾個重點對今日社會卻有適切的提醒：
男女不混淆：這些婦女領袖外表的打扮，正表達她們內心對當時社會文化男女地位分野的不滿。保羅認同男女基本上是平等的
（11∼12），但他卻強調在創造的次序及在生活文化上，兩性的角色確有所不同（3、7∼9）。然而性別角色不同並不代表尊卑之分（例如神是基督的頭，但兩位卻是同尊同榮）。現代女性理應爭取兩性平等的權益，卻不是要抹煞兩性的分別（如：未必一定是男主外、女主內；但爸爸仍是爸爸，媽媽仍是媽媽——權益相同，角色有別。）
本性與文化：保羅引用了創造、社會文化及人的本性作為婦女作端莊打扮的理據（7∼16）。在一個健康社會裡，主流文化常與人的自然本性融和，反映出神創造的和諧秩序。男人不應有長髮，女人不應有短髮，這是當時羅馬社會的文化現象，影響著人內心的感覺（天性）。這並不一定適用於任何一個文化時空（如：今天多變的髮型不會引起我們良心的不安）。我們要學習的是：不要只以自我為中心，而漠視我們的行為是否會破壞所處群體的融和。
若由一位穿著吊帶背心及熱褲的年青姊妹擔任崇拜主席，而牧師則是短褲、汗衣及涼鞋上陣講道（請勿弄錯，今天不是戶外崇拜，也不是教會便服日，而是教會的常規崇拜），你會否覺得不妥當？你猜上主會否覺得不妥當？
祈禱：求主教導我男女間要彼此學習、欣賞和尊重的重要性，好見證天父是一位公平的主。

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