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聖靈的同在

約翰福音 第16章

約翰福音(十九)：聖靈的同在

【閱讀經文】約翰福音16:1-33

人因著罪，就與神隔絕，不能與聖潔的神同住；且因屬乎血氣，也不能明白屬神的事(林前2:14)。但神應許祂要藉著彌賽亞使我們得著潔淨，並要將祂的靈放在我們裡面(結36:25-27)，聖靈是我們得基業的憑據(弗1:14)，也使我們明白神的真理。本段經文中，耶穌提到聖靈必須被賜下來，是藉著耶穌的受難，復活，升天。雖然這過程必須經歷憂愁痛苦，但結果卻是甘甜的，因為將有許多人要被聖靈引導，成為神的兒女(羅8:14-17)，能夠勝過世界，與基督一同得著榮耀。



1. 聖靈的光照，使我們能為耶穌作見證

a. 門徒如何想起耶穌對他說過的話？___________________________________________________

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b. 耶穌離開門徒，對他們有何益處？___________________________________________________

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c. 聖靈如何使世人責備自己？_________________________________________________________

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2. 耶穌付了重價，使我們靠聖靈得生

a. 門徒不得見耶穌之後不久，還要再見耶穌，如何見面？__________________________________

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b. 婦人生產的憂愁和喜樂，這比喻是指的什麼？__________________________________________

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c. 我們要向父求什麼？奉耶穌的名求，一定就會得著嗎？__________________________________

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3. 我們領受從神來的靈，不是世上的靈

a. 為什麼耶穌要用比喻說？後來又怎樣明明告訴門徒，而不用比喻？________________________

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b. 為什麼耶穌不為我們求父，卻要我們奉祂的名祈求？____________________________________

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c. 門徒如何面對世上的苦難，卻還能有平安？____________________________________________

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【結論】

神給我們最寶貴的應許是祂要與人同住(啟21:3)，祂要在我們裡面，我們要在祂裡面；我們所以知道神住在我們裡面是祂所賜我們的聖靈(約一3:24)。神是聖父、聖子、聖靈，三位一體的神，祂是光，是愛，也是生命，有祂在我們裡面，我們就得著神各樣良善的屬性，也得著天上各樣屬靈的福氣。我們雖然在世界，卻不屬世界，並且勝過世界，不是靠著自己天然的力量，而是靠著我們裡面的聖靈。因為聖靈使我們的生命與神連接，也使我們的生命更新變化，漸漸長成，滿有神兒子榮耀的形像。



【應用與分享】

1. 我們活在世界，聖靈又內住在我們裡面，這內、外的生活是彼此對立的？或是可以取得和諧？

2. 基督徒的平安與世人的平安有何不同，請發表各人的看法。

參考資料

一. 聖靈的光照，使我們能為耶穌作見證

1. 門徒想起耶穌的話：耶穌與門徒同在時，告訴他們許多事，門徒當時不能領會。等到聖靈降臨時會引導他們想起耶穌的話，使他們傳福音時，得著能力為基督作見證(徒1:8)；面對逼迫時，得著智慧應付各樣的磨難(太10:19-20)；在事奉時，得著恩典去安慰、鼓勵、造就、勸勉主的羊群(徒20:35)。

2. 耶穌離開，對門徒有益：耶穌回父那裡，得著榮耀，就差聖靈來(約7:37-39)。聖靈原只在耶穌一人身上(約3:34)，就只是一個子粒，但耶穌得榮耀後，就結出許多子粒(約12:24)。祂藉著聖靈復活，成為初熟的果子，門徒也藉著聖靈得著復活的生命(羅8:11)，也成為初熟的果子(林前15:20-23)。

3. 聖靈叫人自己責備自己：世人被罪蒙蔽，以自己為分別善惡的尺度，看不到罪，也不承認自己有罪。但聖靈來光照，我們才能自己責備自己，明白基督為我們的罪孽過犯，擔當審判，使我們稱義。

a. 為罪：基督降世，為要拯救罪人(提前1:15)，信祂的，罪就得赦免(徒26:18)，得以稱義(羅10:4)，就不被定罪；但不信的，罪已經定了(約3:18)。

b. 為義：基督復活升天，使我們稱義(羅4:25)，但祂為我們的過犯付了死的代價。

c. 為審判：基督藉著死敗壞掌死權的魔鬼，這世界的王受審判，將來在牠權下的人，也要受審判。但基督在十字架上為我們擔當審判，使我們在基督裡，就不與世人一同定罪(林前11:31-32)。



二. 耶穌付了重價，使我們靠聖靈得生

1. 門徒還要見耶穌：耶穌將要經歷受難、埋葬、復活、升天，回到父那裡。但祂應許還要再見到他們。

a. 耶穌復活後，在耶路撒冷，在加利利海邊，向門徒顯現，有四十天之久(徒1:3)，常和他們同在。

b. 耶穌升天後，將聖靈賜給凡信祂的人，祂藉著聖靈與門徒同在，也要住在他們裡面(約一3:24)。

2. 婦人生產之苦與樂：舊約預言彌賽亞的救贖工作，就像婦人生產的情況：祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足(賽53:11)。勞苦原意是生產的陣痛，經過產難，才出現新的生命。

a. 生產之苦：耶穌被釘十字架受難，為我們付了重價，聖靈被賜下來，住在我們裡面(林前6:19-20)。

b. 新生之樂：神藉著耶穌從死裡復活，重生了我們(彼前1:3)，藉著水和聖靈(約3:3-5)，我們成為神的後嗣(多3:5-7)，神兒子的靈就進到我們的心(加4:6)，直到基督成形在我們裡面(加4:19)。

3. 奉耶穌的名：當我們在基督裡奉耶穌的名求父，父必把最好的，也就是把聖靈給求祂的人(路11:13)。使我們與主合一，有了祂就有一切(羅8:32)。我們原來不知如何禱告，但聖靈幫助我們，用說不出來的嘆息替我們禱告，引導我們按神的旨意祈求(羅8:26-27)，使我們所求於祂的，無不得著(約一5:15)。



三. 我們領受從神來的靈，不是世上的靈

1. 不用比喻說話：神在舊約藉著先知對人說話，藉著比喻、異象、謎語對他們說話(何12:10; 民12:6)。神的靈只臨到祂所揀選的少數人，但基督完成救贖之後，神的靈就臨到凡有血氣的，他們要說預言，見異象，作異夢(徒2:17-18)，神透過祂的兒子，直接對屬祂的子民說話(來1:1-2; 8:10-11)。

2. 不為門徒求父：當我們不知如何禱告時，聖靈會來幫助，按神的旨意替我們祈求(羅8:26-27)；耶穌在父的右邊，也常替我們祈求(羅8:34)。但是當我們常在基督裡，時常順服聖靈，就會漸漸成熟長大，滿有基督長成的身量，熟練仁義的道理，明白天父的旨意，便能夠像耶穌一樣凡事順從天父。耶穌奉父之名來，凡事遵行父的旨意；我們奉耶穌的名祈求，也要遵行祂的旨意。我們也可以存著誠心和充足的信心到父面前，坦然無懼地來到施恩的寶座前，直接向父祈求(約一5:14)。

3. 不是獨自一人：耶穌在世上服事，不是靠自己的力量，而是靠神的靈(路4:14; 太12:28; 徒10:38)。聖靈在祂身上，父神也在祂裡面，一直與祂同在。門徒在世界，也不是獨自一人面對世上的苦難，而是有聖父、聖子、聖靈與他們同在。他們可以放心，基督是和平之君，在祂裡面有平安。祂已經勝過世界，門徒在他裡面，也要與祂一同得勝。

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