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如何真確明白神的旨意﹖

約翰福音 第7章

如何真確明白神的旨意﹖ 講員﹕李 健長老

各位弟兄姊妹平安﹕今天我們來到信心系列第四講，也是最後一講﹕「如何真確明白神的旨意？」。這是很多弟兄姊想知道的！「如何真確明白神的旨意？」，這實在是非常重要的問題。但事實上，這個題目不適宜單獨提出，因為基督徒單單問這個問題，如果沒有別的前提，與非基督徒在信仰上的求神、卜卦、算命、摸骨等，會產生界限不清的情形。到底什麼是神的旨意？我們為何要明白神的旨意？是建立在另外我們己經講過的三個有關信心的主題上﹕

1.信心生活有層次嗎？如果沒有，如果信心生活一成不變，如果基督徒信了主，多年信心不會改變、提昇，那明不明白神的旨意並無意義、也沒必要。

2.神如何建立我們的信心？不明白我們信心的成長是神手中雕塑的工作，那我們不會積極想明白神的旨意。不會積極想知道神的應許為何？不明白神如何給我們應許的人，當然信心不會成長成熟。

3.如何用信心影響你的決定？一旦我們知道了信心會成長，而且是因神的話語、應許，透過與我們的交通來建立。我們馬上想知道的就是―神的應許是什麼？神的旨意是什麼？如何明白神的旨意？如何真確明白神的旨意？如何明白神一般性的旨意和應許？如何明白神給我個人的帶領？特別在具體的事上，神是用什麼方法、在什麼情形下會讓我明白、讓我了解衪的心意？

我們第三堂時曾說過如何用信心影響你的決定？ 1.相信我們的神不誤事﹔2.按我們正常的反應去生活，並用禱告交託給神﹔3.相信神給的特別引導，並照著去做﹔4.接受結果。其中神給的特別引導就是神對我們的旨意。你想明白神給你個人有特別引導嗎？那你就要明白神的旨意。當然，聖經中神給我們的應許，一般性的旨意，也是神的旨意，我們也要明白。

今天我們要從耶穌論到他自己來看明白神旨意的三個支柱。或許我們會奇怪為什麼論到明白神旨意要從耶穌的自我澄清和辯明他的身份來看呢？因為耶穌本身就是神最高的旨意、是神的話語、神的啟示和神的彰顯。讓我們一起讀約翰福音7﹕14-18。從這邊我們看到明白神旨意的三個支柱﹕

1.思想―明白書(15)。
明白書是明白神旨意的第一件事。原來那一天，耶穌到殿?去教訓人，他本著舊約，講解、說明、教導當時的人。他們覺得很訝異，因為他講解舊約很清楚、很有能力，使當時的人明白。所以猶太人希奇說：這人沒有學過，怎麼明白書呢？他們的意思是，他不是拉比，他不是法利賽人，他不是文士，他怎麼對舊約那麼明白呢？當耶穌講解聖經時，當時的人突然明白了聖經，他們很訝異耶穌的講解。所以他們說”這人沒有學過，怎麼明白書呢？”

主耶穌時代的書是指舊約，今天則是指聖經。猶太人當時有舊約，他們讀、想、行，如同我們今日有新約、舊約一樣。但他們更發展出一套套規則來落實。有時我們稀奇，他們佩戴經文、又守安息日，實在很迂腐。但有一點我們不得不佩服的，就是他們很願意去明白、思想甚至遵行神的話。事實上，神對人的心意，神行事的原則、啟示都完全記載在聖經中。我們常問神對這事的看法？我們應不應該參與某事？用何心態去面對？其實，這些事判斷的原則都在新約、舊約中了。主耶穌在地上時，他與猶太人有許多爭執，他們雙方都根據聖經，所以我們知道他們都以聖經為最高標準。在14-18中，他們說”他沒有學過，怎麼明白聖經呢？”可見他們也很熟悉。其實耶穌一來，舊約就明顯了，大家開始明白舊約的真義是什麼？今天也是一樣。我們認識耶穌，新舊約聖經就容易懂了。

要明白聖經，最主要的心態是謙卑(虛)。今天很多人說他不明白神的話，他看不懂聖經，原因是他並不把神的話(聖經)當神的話，他並不想真的明白神的話。一個人真想明白，他謙卑在神面前，他不會不明白神的話的。1992年我教造就班時，我曾經向那班學生說：每天懇求神光照我們，告訴衪我們想明白衪的話，衪一定會讓我們明白。1997年我在國外碰到當時的一位學生，他說從92年到那日，他每天這樣禱告，每天都讀得懂聖經。

最有可能明白神給我們個人帶領，是在讀經時。 很多人想明白神給他個人在某件事的帶領，我給他最好的建議是每天按時讀神的話，建立神的話在他心中。我認為最有可能明白神給我們個人帶領，是在讀經時。有的人說禱告，我也不反對，但沒有神的話做根基，他對明白神旨意不會有根基，也可能在禱告中判斷錯誤。所以神一般性的旨意與明白神是否有給你特別的帶領，首要的都是明白書―聖經。如果你想要認識一個人，除了與他交往外，什麼方式最好？最快？那就是讀他的傳記，40幾本不同角度誠實客觀的傳記能不能讓我們對神、耶穌更了解？當然！所以要明白神旨意的第一個支柱是明白聖經。

明白神旨意的第二個支柱在16-17節：耶穌說：『我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。』這第二個支柱就是﹕

2.意志―立志遵行神的旨意(16、17)。
許多人要明白神的旨意，是想得到遵行神旨意的好處，不想白跑，不想浪費時間，希望確定怎樣做最好。但事實上，人很難擺脫自己。自己常有一些想法、定見，所以他問是問了，但只拿來做參考。許多時候一個人要明白神的心意、引導、指示，那麼立志遵行神的話，還要在明白神的話以先。神一般性的旨意，通常的情形是向人敞開的，但如果我們並不想遵行，那麼明不明白並不重要。

只有遵行神旨意的人，才證明他想明白神的旨意。耶穌曾經說過不好把聖物給狗，如果我們不是要遵行神的話，衪的話我們明不明白沒有用，神的話是讓我們行的，不是讓我們聽的、談的。所以會講解聖經的人，自己不一定明白，很可能只是一知半解。以為自己明白的，一定會在生活中行出來。不是真正明白的，一但試驗來就失敗了。弟兄姊妹，你有一件事想明白神的心意嗎？前途向東或向西，某一位是不是神給你的配偶，你有沒有求要明白過？我不知神要不要告訴你這件事，但如果你先立定心志要遵行衪的話，你將明白衪的引導。我知道神樂意將許多事啟示我們，因詩篇說衪向我們的意念何其眾多，若要數算，比海沙更多。

神向順服的人顯明衪的心意。弟兄姊妹，為何神常對先知說話？因為先知們常是順服神的。神要何西阿娶淫婦，神要以西結對額堅心硬的人說話，他們便順服。為何現在神也比較常對一些人說，對另一些人似乎閉口不言？為什麼？因為他們肯遵行。其實神不是很勢利，說﹕聽我的，我就說﹔不聽我的，我就不說。衪乃是說﹕我願意說，我要說，但如果一個人心中已經有一個定意，他預設立場，那他應該是聽不見神話語的。所以我們想要明白神的話，要肯遵行，立志遵行。

3.心態―求神的榮耀(18)。
另外有一個心態是想真確明白神旨意，所需要的那就是求神的榮耀。如果我們明白神的心意，只是為了求自己的榮耀，神不會讓我們明白的，因為這樣會養大我們的老我。所以讀經、禱告、做事都是為尋求神的榮耀，神心意在我們身上的彰顯。

要把自己放在一邊來明白(尋求)神的心意，不是求自己的榮耀。這不是說，神故意要把我們壓下去，讓我們不能出頭，讓我們再回到這個問題的前提來！我們為何要明白神的旨意？是想認識神，是基於想照衪的旨意行，是要活出衪要我們活出來的，也就是過以衪為主的生活。那我們明白了神的旨意，卻讓我們因驕傲而遠離神，那不是矛盾嗎？

我們定睛在神身上，神的旨意就明顯。我們看重自己，神的旨意就模糊。我們想知道神的旨意嗎？要放下自己。把自己的意見放一邊，保羅在特羅亞，往東、往北，神都不許可，但因他順服，神就告訴他往西。把自己的得失放一邊，摩西八十歲，此時再出來身敗名裂可能性很高，但他以神為目標， 所以神要他出來，他就出來。把自己的榮耀放一邊，神要何西阿娶淫婦，那多沒面子啊，但他順服，所以他是神所揀選的先知。求神的榮耀才容易明白神的旨意。

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