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信心生活有層次嗎？

約翰福音 第4章

信心生活有層次嗎？ 講員﹕李 健長老

各位弟兄姐妹，平安。從今天開始，我要連續四個主日在本堂講道。這四堂信息的主題是「基督徒的信心生活」。這四堂不僅有關係，而且是連續的，第二堂的信息是建立在第一堂之上。如果你想知道信心如何在我們個人日常生活中產生作用，你要如何透過信心來過每天的生活，做每個決定，請你連續來聽四次。我們盼望有系統的傳講清楚有關信心和明白神旨意的真理。

一個基督徒生命成長的原因是信，信不僅使我們得生命，信心也是我們每天成長的原因。一個基督徒生命成長的表現是愛，我們怎麼看出一個人的生命成長了呢？我們只要看他外在的生活是否表現出愛神、愛鄰舍，就可以知道。一個基督徒生命成長的結果是望，當一個基督徒的生命成長後，他內在對永恆就有把握，愈成長就愈有把握。

所以我們也可以說，是信(相信)帶來愛的表現和望的結果。如果我們基督徒對於信心、相信，有著更深的瞭解和實踐，我們整個的生活會改變，一天天的改變，一點點的改變，經年累月的改變，叫我們的生活悠游自在。許多人問基督徒如何能在任何情況下活得很自在？是信、信心、相信。但信、信心、相信在聖經?並不是一個單純的字，也不是一般我們語詞中所表現出來的表面含意。從聖經全體的內容來看，信、相信不是一個點的概念，而是一個線的表現。它不是現在信，你就得一個結果，明天不信，又失去一個機會。相信是一個過程，是一個不斷表現的過程，所以羅馬書1﹕17說﹕這義是本於信，以至於信，如經上所記，義人必因信得生。所以，我們信心的生活也是有層次的。起初你會覺得信心不容易，不易明白。別人的信心生活那麼自然，自己卻信不下去，活不出來。可是漸漸地你也開始更多相信，更多經歷，愈來愈能過信心的生活。有信心的下決定，更明白神的帶領，更快了解該如何下決定。所以因著我們信心階段的不同，我們的信心生活就會呈現不同的層次。

今天我們要讀約4﹕46-54，先來看看信、相信、信心到底是什麼？「信」最基本、其實也是最深刻的含意是什麼？這段經文是記載耶穌在加利利所行的第二件神蹟，是他在加利利使一個大臣的兒子病得醫治的記錄。在這個神蹟當中，我們清楚的看到三個階段的信，也發現信是一個過程，是一個連續的過程。當耶穌到了迦拿的時候，有一個大臣來找他，求他到迦百農去醫治他的兒子，這是一件很奇怪的事，因為耶穌並不是醫生，在這之前也沒有替人醫病，為什麼這個大臣會來找他呢？請問大臣的兒子病了，該不該找醫生？應該找過的。一般老百姓的兒子生病了，都找醫生，何況大臣的兒子，豈不動用所有關係去找最好的醫生？病得嚴重不嚴重呢？我們可以說已經沒有辦法、束手無策了。他不來找耶穌也沒辦法了，他是死馬當活馬醫。所以，耶穌說：若不看見神蹟奇事，你們總是不「信」（48）。聖經?”相信”都是從這個角度切入的，什麼角度呢？就是接受，當然也有人歡喜接受，但大部份的人是不得不接受、沒有辦法了不得不接受，只好接受。

在這邊，這個大臣去求耶穌時，耶穌說了一句很有意思的話，他說﹕若不看見神蹟奇事你們總是不信。不信什麼呢？不信他是神的兒子，”信”在這裡不是”知道”的意思，耶穌不是說”若不看見神蹟，你們總是不知道我是神的兒子”、”若不看見神蹟，你們總是不承認我是神的兒子”。

在聖經?真正的”信”從來就不只是知道、承認，信乃是接受。知道不過是知識的理解，頭腦的活動，甚至不是認知、承認。知道、瞭解是不完整的信。這不是說”信”不用頭腦，不用理解，而是不夠。不只是知道、瞭解不夠，連承認也不夠。從另一個角度來說，”信”如果只停在腦中，那只是知道、承認。但如果是信在心中，那就是接受。歡歡喜喜也好，不得不然也好，”信”就是接受。約1﹕12，凡”接待”他的，就是”信”他名的人。這裡，信就是接待、接受。約3﹕16，神愛世人……..叫一切”信”他的，……..這裡的”信”不是知道、不是承認，而是接受。所以第一個層次的”信”，是接受――生命的得著是如此，生命的成長也是如此。今天為什麼有些人信耶穌多年，卻好像仍不是基督徒，因為他的信是知道、承認，不是接受。今天我們基督徒為什麼有人信神，卻不經歷神？因為他知道神能，他卻沒有接受神會、神肯。我們必須瞭解”知道”、”承認”只在腦中，”接受”是在心中。所以信是什麼呢？信是”接受”。在這裡耶穌說﹕若不看見神蹟奇事，你們總是不接受我是從神來的、神的兒子。請問這個大臣的相信是”知道”或”接受”？顯然是接受。

那麼，到底大臣信的是什麼？接受的是什麼？從約4﹕49-50的記載，我們發現他是信耶穌所說的話。所以我們來到第二點，”信”就是接受耶穌的話。很多人願意相信，很多人也願意接受，但到底是接受什麼？相信什麼？信的對象到底是什麼？信的內容又是什麼呢？親愛的弟兄姐妹，”信”是接受耶穌的話、神的話，”信”不是相信我能或我會，很多很有自信的基督徒基本上是弄錯了信的定義。基督信仰不是叫我們精神層次提高，自我形象變好。信耶穌不是要我們因耶穌的好行為感念，我們也要做一個好人而已。相信，不是要我們效法耶穌而產生自信。相信，是要我們接受耶穌的話，耶穌所說的話。

耶穌說話嗎？神今天仍然說話嗎？當然。最明顯清楚的是聖經，那天他親自向大臣說話，但今天，他透過聖經天天向我們說話，啟示他自己，讓我們知道他的心意。當然，在禱告中、環境、甚至夢中，他會帶領我們，這些都是特別的引導。一般神是用他自己的話，所以聖經、禱告中、環境印證、平安的感覺，都是神對我們說話的方式，這些以後幾堂我們會更清楚的講解。很多人相信的對象不是神的話語，而是他自己。所以你會看到許多基督徒的信心落空了，信心怎麼會落空？希伯來書11﹕1說，信是所望之事的實底，未見之事的確據。會落空是因為錯誤的信心，他接受的不是耶穌的話、神的帶領，他接受的是他自己的想法。如果耶穌真的說了，神真的這樣帶領，那天大的、不可能的事也會成真、會實現的。那個大臣的兒子病好了沒？為什麼？約4﹕50是因為耶穌的話。為什麼我們說讀經、禱告、親近主，不是功課、儀式。因為透過這些，我們是要知道、明白神的話，沒有神的話，讀經、禱告並無意義。所以信心生活的第二個層次，不僅是接受耶穌、神，而且是接受衪的話和衪的引導。

第三，信就是接受並經歷耶穌的話。在約4﹕47-51中，那位大臣愛他的兒子，所以去求耶穌，他也接受了耶穌的話，因此他兒子的病好了。但他遇見僕人的第一個反應卻是問他兒子什麼時候好的？為什麼呢？因為他想要知道他兒子好了與耶穌有沒有關係。其實就客觀角度來講，耶穌說的時候他的兒子就好了，他的信心已成就。但就人的層面來看，何時人的信心才成全？不是”接受”的時候，而是”經歷”的時候。這個信就是”經歷”的信，對神的話成就的經歷，這個經歷叫我們的生命成長、成熟，叫我們更接受更相信神的話。這個經歷的信不僅使大臣相信，甚至連大臣的家人未見過耶穌、未聽過他的話都能產生信。請記住，這大臣並不是對耶穌的感恩而相信他，奉他為神明。今天許多人因某一個神明、鬼神給他什麼好處就拜牠、信牠。是信牠的靈驗，而不是接受牠為生命的主。大臣並不是因耶穌給他好處而信(接受)，乃是因耶穌的話而信，接受並經歷神的話讓我們更敢去相信衪的話，相信了又經歷，經歷了又相信，信心生活就豐富起來。有信心和沒信心的人兩者有何不同？”經歷”，愈經歷愈相信。

今天我們說到信心生活的三個層次，到底信是什麼？ 1.信就是接受，2.信就是接受耶穌的話，3.信就是接受並經歷耶穌的話。你的信仰是知道、承認或是接受耶穌是救主，衪是主？你的相信是建立在自信、知道、才幹或是神的話語上？你經歷過神的話語嗎？你的經歷給你怎樣的反應？你的信仰生活停留在頭腦中、在教會內或是可以在你家中、生命中、辦公室中、人際關係中？讓我們一起禱告。

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