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16-34節--情與理的結合

使徒行傳 第17章

保羅因遭遇逼迫到了雅典。最初他並沒有打算在這裡傳道的，但當他看到滿城都是偶像，就心裡著急，於是便在會堂、街市及論壇等地方與人辯道。保羅在此地沒有遇到逼迫，卻常常被人譏笑，宣教果效不如理想，只有少數人信主。路加選擇記載此事件，顯出保羅並非所有工作都成功。

1.理性的規限：雅典是文化名城，她像現代的西方都會一般，對新興的學說抱開放態度，保羅在此地本有很大的自由去傳道，他卻只流於辯論及爭論。雅典人把他的話只當作新奇的道理和奇怪的事，純粹把「新聞說說聽聽」算了。理性是人類建立文明的基礎，但過分高舉理性，往往會使人的生命失去方向，把辯論當作樂趣，而看不見（甚至譏誚）神簡單直接的作為。今天社會發展步伐急促，教會常接觸很多新思維，當中也有不少是好的想法及經驗。但我們必須要去掉驕傲，在擁有這些理性資產之同時，仍存有一夥向神開放的心，接受祂所啟示那簡單而超越的屬靈真理。

2.理性的觸動：理性有它的規限，但我們無須抗拒理性，保羅在亞略．巴古宣講的信息之前半部，就是藉兩位希臘詩人的看法，有效地推論證明有一位掌管天地的主宰。保羅信息的主體是講論基督復活，雅典人聽到這裡就譏誚他，致使保羅終止在雅典的傳道，「從他們當中出去了」，但當中也有少數人「貼近他，信了主」的。理性的信息也可以觸動人心，但要他們信主，就一定要有生命的接觸，像丟尼修與大馬哩般，他們願意與保羅貼近，才可從保羅身上認識那位「神所設立的人」。

一位參加「啟發課程」的朋友，每次上課都激烈地爭辯為何只有信耶穌才可叫人得救，但當課程進行到第六課時，他突然變得安靜，不再挑起爭論。組長覺得奇怪，問他原因。他說：「我已相信了主耶穌！」組長難以致信，這位信主的組員說：「昨天當我正在理髮時，看著鏡子中的自己，心裡突然自問：『為甚麼不信？』於是我就決定相信了。」我們傳福音時心機算盡，但原來叫人改變的，只是神在人心裡發出的一個簡單的問題。

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