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庇哩亞人的心（何衛中）

使徒行傳 第17章

庇哩亞人的心

何衛中

經文：使徒行傳第十七章11至12節

　　路加醫生用了非常精彩的話描寫庇哩亞人：

這地方的人，賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的，又有希利尼尊貴的婦女，男子也不少。（徒一七：11-12）

　　庇哩亞屬於歐洲馬其頓的一座城，離帖撒羅尼迦西南一百五十哩，這地方四圍盡是平原，水清土沃。在主前三百年，這地方已很有名聲。保羅第三次佈道時經過這?。路加說這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人。究竟怎樣賢法？就是他們的心：

一．甘心

　　 不是出於勉強，不是被強逼，而是甘心情願。有些人去教會，並非甘心情願，而是逼於無奈，或家人的強逼，或環境的強逼，或情侶的強逼，逼不得已只好跟隨；但庇哩亞人卻是甘心樂意。

二．領受的心

　　 領受的心也即受教的心。甘心查考聖經是一回事，但還得要有領受的心。有些人甘心樂意查經，但卻是專門在聖經中找錯處，並存着不順服的心，不肯服聖經的權威，這就是沒有領受的心。

三．恆心

　　 他們是天天查考，這就是恆心。讀經不能一暴十寒；天天恆心查考，才能查出味道，查出真理，查出寶藏。恆心可說是成功之母。

四．耐心

　　查考聖經若沒有耐心就不能明白。正如作科學研究，是需要有極大的耐心，才能研究出成果；研究聖經沒有捷徑可走，一定要花工夫。記得在神學院讀書時，教授宣道法的老師鄭德音牧師（已安息了）說：“你們要在聖經上出汗。”乍聽之下，不明所以，怎麼讀聖經會讀到出汗？原來他的意思是要在讀經上付代價，也即出力。中國著名佈道家王載博士有一句左右銘：“不讀聖經，不進早餐。”他一生將聖經讀至滾瓜爛熟，難怪神這麼重用他。

五．謙卑的心

　　 “要曉得這道”，查考聖經的目的就是要曉得這道。今天有許多高級知識分子，自以為學問淵博，認為聖經道理太膚淺，不肯謙卑接受。卻不知聖經是神的話（啟示），其實深奧無比，許多聖經學者窮畢生之力，也不能竅其堂奧，越研究就越覺得神的話語深不可測。庇哩亞人研究聖經就是要曉得這道，多麼謙卑的心。

六．分別是非的心

　　 “是與不是”，這是分別是非的心。聖經廣義上說，是神的話；但狹義上說，?面不盡是神的話，?面也記載了人說過的話，更有鬼說過的話，如果沒有分別是非的心，就會錯解聖經的意思，甚至斷章取義，誤導一生。庇哩亞人研究聖經不是一味盲從，而是要知道這“道”是與不是，這是非常正確的研經態度。

七．信心

　　 “所以他們中間多有相信的”，知道了，明白了，就要相信，這是最要緊的一點。知道了如果不信，那又有何益？庇哩亞人研究聖經，結果知道它的好處，就相信接受了，而且那些相信接受的人，還是尊貴的人（也即貴族，有學問的人），不是愚夫愚婦。在1960年代開始，在北美各大學，紛紛有了查經班，那時有許多中國的留學生參加，包括從香港，台灣，和中國大陸較後期來的留學生，他們來時多數不信，為何會參加學校查經班？一方面是孤單，沒有朋友，另一方面是當時的查經班在星期五晚舉行，都有晚餐供應，留學生們為了能夠吃一頓香噴噴的中國飯，都樂意前來參加，目的並非要來查考聖經或聽福音。但就在這個“你們”，“我們”，“他們”“阿們”中，久而久之，他們發現聖經的可信性，紛紛信了耶穌，甚至有許多人後來獻身作全時間的傳道人。從基督使者協會總幹事口中知道，現今從中國大陸到美國留學的學生，大約有六萬多人左右，在這六萬多人中，已經有十分之一的人信了耶穌，而在這十分之一的信徒中又有約十分之一的人獻身作全時間的傳道人，分佈在北美多間神學院受造就。使徒保羅在寫給提摩太的書信中有這句話：“並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。”（提後三：15）巴不得今天在美國留學的這些學生們，都能效法庇哩亞人，能有上述的七種心，成為基督徒，將來回到自己的祖國，貢獻國家。

金燈臺活頁刊第一二九期　07.5
作者何衛中牧師為本社總幹事

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