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拾 穗

創世記 第46章

【創四十六1】「以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。」

雖然雅各說要去見約瑟一面，但是他擔心著他可以不可以因約瑟的緣故而往埃及去；他怕和他祖父亞伯拉罕、並他父親以撒一樣，在埃及地時得罪神。他怕自己會錯，所以他來到別是巴，就停在那?，向神獻祭。他的意思似乎對神說：我是事奉你的，所有的一切都在祭壇上，我去也可以，不去也可以，我在你面前站在這一個地位上。

【創四十六4】「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來，約瑟必給你送終。」

這是雅各在下埃及的路上，神在夜間異象中向他說的話。這是關乎神作事的法則。祂以無限的忍耐，對待屬乎祂的人。當他們有特別需要的時候，祂總是將祂自己，再一次向他們啟示，使他們知道祂對他們所定的旨意，加力量給他們。對於有信心的人，知道神與他們同在，已經夠了。他們知道神必成全祂的應許，其他的細節是無關緊要的。

【44 雅各家來到埃及究竟有多少人？創四六26，27】

答：1.那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人（26）－－就是本章15 節的卅三人，加上18節的十六人，22節的十四人和25節的七人，共計是七十個人，除去約瑟和他的兩個兒子（因他們已經在埃及，20）並雅各，所以就剩下了六十六個人。

2. 按希臘文的七十士譯本，在此作七十五人（27）－－因在20節末加上了瑪拿西的一個兒子瑪姬，和一個孫子基列，並以法蓮的三個兒子書提拉、比結、他罕等五人（民廿六28，29，35），所以全家一共是七十五人在埃及，正如司提反在眾人面前伸訴時所說的（徒七14 參拙著新約聖經問題總解上冊本節釋）。

【{Section:TopicID=316}七十五與七十(徒七14；創四六27)】

問：使徒行傳七章十四的「七十五人」，與創世記第四十六章二十七節之「七十人」，如何解釋？

答：七十人是「雅各家」的數目(27節)，就是雅各的「兒子、孫子、女兒、並他的子子孫孫。」(7節)七十五人乃是並雅各的親族都在內。使徒行傳七章十四節的「全家」，在原文是「親族」，所以，《文和》譯為族。這樣，則親戚多出五人，亦是情理之常。所以，二者並無反對。



【聖經稱人為魂；創四十六27】當雅各帶他全家下埃及的時候，聖經就記說：「雅各家來到埃及的共有七十個魂」(創四六27)。原文聖經中還有不勝枚舉的地方，用「魂」字來代替人。這無他，因為魂就是人格，和人格?的要素。一個人如何，乃是看他的人格如何。一個人的存在、特性、生命等等，都是因魂而有的。所以聖經就稱人為魂。

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