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西乃之約

出埃及記 第20章

出埃及記(十六)20:1~21; 24:1-11西乃之約

立約是關係的建立，神與亞伯拉罕、以撒、雅各立約，就與他們建立直接的關係，神要作他們的神，他們作神的子民(出2:24; 3:6)。這是神給亞伯拉罕和他後裔的應?/SPAN>(創17:7-8)，也是領以色列人出埃及的目的(出6:7)。基督徒也是亞伯拉罕的後裔(加3:29)，也要與神建立直接的關係(啟21:3)。以色列人與神立的約，稱之「西乃之約」或「舊約」，聖徒在基督裡，也與神立約，稱為「新約」(來8:8-10; 路22:20)。



一. 十誡20:1-17

□ 什麼是十誡，能否把它背出來？為什麼神用十誡與以色列人立約？

□ 主耶穌有沒有改變律法？神賜下律法的最終目的是什麼？

＊ 我是耶和華你的神：神與以色列人立約的開場白，藉著立約，神成為他們的神。

＊ 十誡：律法的出發點和總綱就是愛(申33:2-4; 太22:37-40; 羅13:8-10)，而十誡是神對祂子民的要求，寫在石版上(出34:27-28)，後來神應陪n把律法寫在人的心版上(來8:10; 林後3:3)。十誡分兩部分，1至4為愛神，5至10為愛人的條例。違反律法的，就是犯罪，被惡者轄制，唯有靠基督才能得釋放(約一3:4-9)。

(1) 不可有別神：神是唯一的創造主，凡愛慕、看為尊貴、害怕、或被其奴役轄制，如偶像、情慾、金錢、名聲、自我，任何取代神的地位，都是心中有別神。

(2) 不可為神雕刻偶像：用心靈和誠實敬拜神(約4:24)，不可把神當作虛謊(羅1:25)。神是忌邪〔嫉妒〕的，祂愛是絕對的，屬祂的也要專一愛祂，不可有屬靈的淫亂。神必追討人的罪(出34:7)，但在基督裡罪被除掉(約一3:8)，使愛祂之人蒙恩。

(3) 不可妄稱耶和華的名：對神的態度，不可輕慢，不可假冒為善(太6:2; 雅1:26;加6:7)，不可奉神的名起假誓(亞5:4)，也不可使神的名被褻瀆(羅2:24; 賽52:5)。

(4) 當記念安息日：安息日預表基督(西2:16-17)，唯有祂能使人得安息(太11:28-29)。

1. 記念神的創造(創2:3)：萬有都是藉著基督造成的(約1:3; 西1:16)。

2. 記念神的救贖，脫離埃及為奴之地：基督使我們脫離罪的轄制(羅6:6)。

(5) 當孝敬父母：這是帶應釭獄|命(弗6:1-3)，承傳神給先祖的應部C神是我們的父(來12:9; 瑪1:6)，耶穌使我們尊崇，認識，並順從天父(太6:9; 11:27; 12:50)。

(6) 不可殺人：這禁令可追溯到挪亞時代(創9:5-6)，但是人墮落後首犯的罪就是殺人(創4:8)，是恨弟兄的(約一3:12-15; 太5:21-22)，成為屬惡者的(約8:44)。

(7) 不可姦淫：凡姦淫的，就外在而論，是得罪自己的身體(林前6:18)。若動淫念則污穢自己的內心(太5:28)，屬神的人去拜別神，就是屬靈上的淫亂。

(8) 不可偷盜：惡者所做的是偷竊，殺害，毀壞(約10:10)，奪取神的物(瑪3:8)。

(9) 不可作假證：撒但是說謊人之父，敵擋真理(約8:44)，不可受牠迷惑，說謊話。

(10) 不可貪戀：人若不知足，貪戀別人之物，就被引誘離了真道，陷在迷惑、網羅和有害的私慾(提前6:6-10)，生出貪心，想要積財，結局卻是滅亡(路12:15-21)。

二. 神的可畏20:18-21

□ 亞伯拉罕之約、西乃之約、和新約之間有何異同？

□ 什麼是神所在的幽暗之中？摩西挨近神之後，結果如何？

＊ 百姓的反應：屬血氣的，當不起所命他們的話(申5:23-30; 來12:18-20; 羅3:20)。

求摩西對他們說話：於是，神的律法藉著摩西傳給以色列人(約1:17)。
不要神對他們說話：但神至終要藉祂兒子，與屬祂的人說話(來1:1-3)。
＊ 神的試驗：不是教人害怕，而是疼愛他們(申33:2-4)，在愛裡沒有懼怕(約一4:18)。叫以色列人敬畏祂，遵守神的誡命(約14:21)，得著智慧(箴9:10)，就不致犯罪。

＊ 神所在的幽暗之中：光明和黑暗在神看都是一樣(詩139:12)，神藏身在黑暗之中(詩18:11)，使人不能看到祂，除非神所啟示的人，才能經歷神。〔參：創15:12〕



三. 立約24:1-11

□ 以色列人如何回應神與他們立約？為什麼要用血作為立約的憑據？

□ 摩西、亞倫父子、和以色列七十長老上山觀看神，又吃又喝，是代表什麼？

＊ 只有摩西可親近神：只有耶穌基督才能進天上聖所，為我們顯在神面前(來9:24)。

＊ 遠近親疏：雖然與神建立關係，但有遠近親疏之分，只有摩西、亞倫父子〔祭司〕和70長老可以上山，但只有摩西可親近神，其餘的人都遠遠地下拜。

＊ 遵行神的吩咐：以色列人願遵守神的吩咐，接受這約(出19:5)。〔誓詞：我願意〕

＊ 立約：亞伯拉罕礎C肉塊，新約擘餅分杯，西乃山下築壇獻祭，都是立約的儀式。

築壇：基督為我們獻在壇上，藉祂的血使我們成聖(來13:10-12)。
立12根柱子：代表神子民的數字，舊約和新約都是一樣(啟21:12-14)。
獻祭：當時祭司利未人尚未設立(民3:1-51)，由少年人代理〔可能是長子〕。
＊ 立約的血：正式立約，蘸血為盟，表示雙方都要守約，至死不渝(林前11:23-26)。

1. 一半灑在壇上，壇代表神(太23:16-22; 啟21:22)：摩西念約書給百姓聽，血也灑在約書上(來9:19)，表示神賜下律法，與以色列人立約。

2. 一半盛在盆中，灑在百姓身上：百姓聽到約書，就說：「耶和華所吩咐的，我們都必遵行。」表示以色列民接受這約，也要遵守這約。

＊ 立約後的慶祝：表示與神和好，神與以色列人親近相交(弗2:13)。

摩西、亞倫父子、和70長老在山上，預嚐神國的榮耀(來12:22-24; 太16:28)。
看見以色列的神，那裡如天色明淨的藍寶石，代表他們看到神國(約3:3)。
神不加害以色列的尊者，他們又吃又喝。屬靈的經歷，不保證能進應酗圻a，唯專一跟從神，遵守神誡命的，才能進去(民14:24; 太7:21; 路13:23-26)。


【分享與應用】

1. 對基督徒而言，十誡有何意義？這要如何應用在我們日常生活？

2. 神是慈愛的神，還是聖潔威嚴的神？試發表各人對神的體認。

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