賣耶穌的猶大是否領受了第一次的聖餐?
基督教教義
約 13：1 耶穌「……他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。」
這「他們」甚至包含賣耶穌的猶大
甚至耶穌也為這個猶大洗腳
甚至耶穌蘸餅……等多次給猶大悔改的機會
這“甚至”或是經文裡的「到底」
在當時場景是到怎樣的“程度”
所以提問這問題
如果
賣耶穌的猶大領了“第一次的聖餐”之後“才”去出賣耶穌
那麼
約13:27 「他吃了以後，撒但就入了他的心。……」
和
林前11:29 「因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。」
這兩節經文就聯繫起來了
不過
馬太、馬可在文字順序上和路加不同
而約翰沒有設立聖餐的文字可參照
覺得似乎應按路加的時間序
而馬太、馬可是為了將設立聖餐和猶大賣主
為要將事件獨立敘述所以有順序調動：
最後晚餐時
按
太 26：23 蘸餅
太 26：24 耶穌說「人子必要去世，正如經上指著他所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。」
太 26：25 賣耶穌的猶大還在場然後才
太 26：26 設立聖餐和之後的經文
不能確定這猶大是何時離開
按
可 14：20 蘸餅
可 14：21 耶穌說了前述太 26：24那句話
可 14：22 設立聖餐和和之後的經文
也不能確定這個猶大是何時離開
時間序與馬太福音相同
按
路 22：17∼20 先設立聖餐然後才
路 22：21 蘸餅
路 22：22 耶穌說了前述太 26：24 那句話
路 22：23 「他們就彼此對問，是那一個要做這事。」
這「他們」合於太 26：25 猶大也參與問話
當然猶大是心裡有鬼和其他門徒心態是不同的
按
約 13：26 蘸餅
然後未紀錄前述太 26：24那句話
約 13：30 這猶大吃了以後就離席
這裡沒有提及設立聖餐的事
無法判斷設立聖餐這猶大是否參與
發問者: bye
發問日期: 2008/01/08
孟子牧師 的回答：
平安！
你的問題可能是ＴＢ中最長的...
從經文的次序來看，我沒有確定的答案
我個人以為猶大在吃了那點餅之後出去 (約13:30)，也就是主回答他的時候 (太26:25)
所以，耶穌設立聖餐時，猶大不在其中。
（猶大是在最後的晚餐中，但不在設立聖餐之時）
楓 的回答：
平安！
約翰福音對逾越節宴席上的記載是比較詳細的
所以，根據約翰福音記載，那賣主的猶大
在19-20節主設立晚餐之前，吃逾越節的筵席時(15~18節)
當主蘸了一點餅給他後，就已經離開房間而出去了--約十三30
路加在此乃是回述吃逾越節筵席時的談話
而不是照事情發生的時間次序記載
不論是馬太與馬可記載，猶大與耶穌同將手放在蘸盤裡
或是約翰記載的，將蘸餅給了猶大
都是在設立聖餐之前
因為根據猶太人吃逾越節宴席的習慣
會有一盤用水果、醋等熬成的調味醬
各人拿一小塊餅(或夾肉)蘸著盤?的調味醬吃
這個不是主要的餐食
當一家之主擘開餅時，真正的筵席才開始
擘餅的時候，家主把餅拿在手上
口?說：『這是我們的先祖在埃及地所吃的苦難之餅。』
意即『手上的餅』乃係代表『當日的餅』
這時候，耶穌才將這裡的「宴席」，轉化成「主的晚餐」
所以，個人認為
猶大並未領受「第一次」的聖餐
願上帝祝福您！
阿米 的回答：
我參考了王育新所編的"四福音經文合編"
他安排的順序是這樣:
1.耶穌命門徒備筵
太 廿六17-19
可 十四12-16
路 廿二7-13
約 無記載
2.耶穌同使徒坐席
太 廿六20
馬 十四17
路 廿二14-18
約 無記載
3.耶穌訓門徒當自卑
太 無記載
可 無記載
路 廿二24-30(當時門徒在爭誰為大)
約 無記載
4.耶穌為門徒洗腳
太 無記載
可 無記載
路 無記載
約 十三1-11
5.耶穌命令互相服事
太 無記載
可 無記載
路 無記載
約 十三12-20
6.耶穌指誰將賣己
太 廿六21-25
可 十四18-21
路 廿二21-23
約 十三21-30
7.耶穌設聖餐要禮
太 廿六26-30
可 十四22-26
路 廿二19-20
約 無記載
以上只是參考,大概的順序是這樣
重點是出在路加廿二
廿二14-18
是耶穌一入席的一個開場白,講白這次筵席的目的,
這是他最後一次的逾越節筵席,這次他舉了杯,祝謝了(可能就是個謝飯禱告吧).
廿二19
是在席間,耶穌拿起餅來擘開,立了擘餅之禮
廿二20
是飯後,耶穌第二次舉杯,並立了飲杯之禮.
所以,耶穌立聖餐並不是集中在某一時間點,
而是在整個筵席間,陸續進行的,
猶大在席間離開,
所以可以說他領了,也可以說他沒領,
因為他可能只領了一半,
至少我們可以確定,飯後的那個領杯之禮,他是沒有在其間的.
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bye 說：
謝謝兩位
楓提到的吃逾越節筵席程序很合理
附帶提一下
馬太、馬可記載的
手同放在蘸盤裡
和約翰記載的
蘸餅給了猶大
如果是
席上耶穌、猶大都正好伸手要蘸餅
猶大退讓給老師耶穌先用
而耶穌蘸餅之後卻又遞給猶大
這樣經文記載的兩種狀況就都合理了
bye 說：
謝謝回答
問題其實只有標題一句話
其他是對問題已經思想過的部分
從這幾處經文看來設立聖餐
是在最後晚餐進行之間的事
而不是晚餐一開始的時候的祝謝、飯前禱告
（這也許應該是路22:17）
猶大在吃了那點餅之後出去這看來是確定的
只不過按馬太、馬可看來是設立聖餐之前離開
按路加則比較像設立聖餐之後才離開