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馬太福音 2章

聖經新舊約

1."博士"是指?
2.在第6節裡"猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的.."。這裡的"猶大"指的是不是第1節的"猶太"啊?不知道是字打錯呢?還是有其他意思?
3.在第12節中"博士被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地"。但在第16節裡"希律王照著其向博士查問時..."。嗯∼博士不是不要回去見希律嗎?那希律王怎麼又向博士查問詳情呢?
4.另第16節中的伯利恆城裡"並四境"是什麼意思?
5.在第23節裡的他將稱為拿撒勒人的"話"了。看不懂什麼是"話"?

拉拉雜雜地問了一些小問題,感謝先進解惑唷∼


發問者: 此帳號已移除
發問日期: 2007/12/07


伯利恆
猶大
希律
拿撒勒
猶太
大地
福音
拿撒勒人
感謝
先知
耶利米


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最後回答日期 2007/12/07
本篇資料庫ID 745
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的回答:


平安!
我們一個一個來吧!^_^

1."博士"是指?
一般都同意
這些博士是指著來自波斯或亞拉伯的星象家
他們藉著星象的觀察,推論其他國家發生的事情
藉著這些推估,建議他們的王該如何因應
他們從星象中,觀察到有一個王誕生
因此,基於友好的禮儀
他們來到耶路撒冷拜見這位新生的王

2.在第6節裡"猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的.."。這裡的"猶大"指的是不是第1節的"猶太"啊?不知道是字打錯呢?還是有其他意思?
「猶大」是人名、支派名、國名、也是地區名稱
就人名而言,是雅各的第四個兒子
以支派名而論,由雅各的第四個兒子產生的支派稱為猶大支派
論國名而言,主前931年以色列民族南北分裂
北部建立以色列王國,南部建立猶大王國
北國以色列於主前724年亡國,南國猶大於主前587年為巴比倫王所毀
猶大國的人民並被充軍到巴比倫
直至波斯王古列時,猶大人民始從巴比倫返回猶大
充軍歸來居住在耶路撒冷周圍的人自稱是「猶太人」
為別於其他宗教及人種不太純正的、居於聖地的人民
後來廣泛地指一切居於聖地與猶太人血統及宗教有關的人民,以別於其他外邦人
「猶大」變成了「猶太」,關鍵時期在於充軍之後
所以耶穌是誕生於「猶大」的「猶太人」

而第六節所說的,是在比當時早七個世紀的彌迦所預言的
當然,那時指的就是南國猶大的伯利恆

3.在第12節中"博士被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地"。但在第16節裡"希律王照著其向博士查問時..."。嗯∼博士不是不要回去見希律嗎?那希律王怎麼又向博士查問詳情呢?
這裡的「照著向博士查問時」,指的是第七節的時候
--當下,希律暗暗的召了博士來,細問那星是什麼時候出現的
希律是憑著當時詢問的印象,才對伯利恆的嬰孩下毒手

4.另第16節中的伯利恆城裡"並四境"是什麼意思?

伯利恆是一個小城,裡面的人數不多
當下希律是憤怒到要趕盡殺絕
因次,才不僅是殺進伯利恆城的男嬰
連四境內的都不放過
依據地圖來看,應該是周圍延伸10公里以內的
因為伯利恆與耶路撒冷距離應不到20公里

5.在第23節裡的他將稱為拿撒勒人的"話"了。看不懂什麼是"話"?
這是指著先知曾經預言彌賽亞是拿撒勒人
但這有一點難解
因為整本舊約查不到這一句話
有學者推論
在耶穌時代,拿撒勒一詞,實際上是被藐視的意思
--拿但業對他說:拿撒勒還能出什麼好的嗎?--約一46節
這一節應該是對應著以賽亞書十一1節所說的
--從耶西的本(原文是墩)必發一條;從他根生的枝子必結果實。
枝子,希伯來文是「拿撒勒」neser

願上帝祝福您!

回答日期 : 2007/12/07

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