光的問題
聖經新舊約
3 神說：「要有光」，就有了光。16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，既然第3節已有光!和第16節又有了大光!這兩節的光有何不同!
發問者: 蕭
發問日期: 2007/12/04
林笙兆 的回答：
您發問的經節：
16於是神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空、普照在地上、
18 管理晝夜、分別明暗．神看著是好的．
19 有晚上、有早晨、是第四日
而您說第3節已經有了光，怎麼在16節又造了光
個人的理解是對照第2節：
地是空虛混沌．淵面黑暗
由於創造前，屬於混沌
因此創造主先造能提供光明的光源
代表我們生命的本源是神造的光明
接著看第14節
天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲
也就是說16節造的兩個光
是為了使萬物運行有個管理的依循
也就是代表我們必須在神造我們的生命上
更去學習管理萬物的法則
但我們不能只重視所學習到的
卻忽略了這些法則背後的本源，全能創造主
bye 的回答：
我們知道光是種物理現象
在人的經驗中光總是連於光源
然而這是必然的嗎∼∼我不確定
創造的第一日就有光了
如果一定要指出創造那一至三天時的光源
那就只有神自己才是了
第四天才造出日月星作為光源
我們知道月亮並不是光源
而只是反射日光
這不也正可看出光與光源的聯繫不是那麼必然直接的
這一點讓我對聖經的認識∼∼
摩西在寫下這段時
心裡一樣很疑惑
怎麼不是先造太陽才有光呢
如果這段經文是摩西憑自己所想而編造出來的
那他肯定不會有這樣的“錯誤”
然而摩西卻不是這樣
即使心理疑惑
仍按著上帝的感動就這樣寫下來
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林笙兆 說：
limmat的體悟也很精闢啊