來自耶穌的聖靈只感動人們有限的時間或次數嗎?
基督教教義
之前教會的領袖說:[聖靈如果感動一個人一陣子，這人沒悔改，神就不會再感動了]
真的嗎?
其實我覺得靈恩派教會一個很巨大的謬誤是他們會把教會跟教會領袖當成神或者聖靈！
他們說神配合，配合神，聖靈感動人，很多時候都是要人配合教會，教會領袖感動人
令人感到費解，聖經這樣講得嗎？沒有一件權柄不是出於神，那權柄就等於神了嗎？關於聖靈的感動以及神的引領：
一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去找那隻迷路的羊嗎？ 13若是找着了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！ 14你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。」－馬太福音18:12
耶和華－你神原是有憐憫的神；他總不撇下你，不滅絕你，也不忘記他起誓與你列祖所立的約。－申命記 4:31 (CUNP-神)
如果聖靈只感動人有限的次數，那我想根本不會有人得救，人是如何剛硬，罪是如何頑耿，如果聖靈只感動人三次，那大概根本不會有人得救，但聖經說：
但你們的罪孽使你們與神隔絕； 你們的罪惡使他掩面不聽你們。－以賽亞書 59:2 (CUNP-神)
把眼光脫離聖經的小節,用整個章節查看的話，可以看到撒母耳記寫到大衛是如何被神膏，最後犯罪是有很長一段時間離開神，最後詩篇38篇整篇都寫到大衛是如何被神"忽略"的，把時間軸拉長，又可以看到神在出埃及記拯救以色列民之後，到了耶利米哀歌時，聖城耶路撒冷只剩斷壁殘垣，真的把我搞糊塗了，神對於人的拉拔，拯救是怎麼樣的原則呢？
發問者: abtalk
發問日期: 2020/04/28
Brandweer 的回答：
Simen平安。
你我所認為之「公平」，很不幸。
在上主眼中，並不公平。
上主=第一大權威，無誤無矛盾。
教會幹部=第二大權威，有誤有矛盾。
第二權威違反聖經之時，
當然不可服從！
自從新約聖靈普降，
一切「收回聖靈」便成為不可能。
老年背道者，乃是「從來沒有聖靈」！
有聖靈=願意去理性思考，遵守聖經。
此問題，涉及上主旨意分類。
「可以被違反」與「不可被違反」2類。
關於上帝旨意的一些分類
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269192556
當『神願意萬人得救』遇到『很多人終其一生沒機會聽到福音』時
https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269193928
上主「感情」願意，並不表示會一定實現。
--Brandweer
陳雪梅 的回答：
人會犯錯，但神總是不錯！當我們對教會領袖懷疑時，那正好是我們努力的查經時刻，若真覺得不好時，可以離開，再求神帶領您到一個較能接受的教會去。
楓 的回答：
平安！
>神對於人的拉拔，拯救是怎麼樣的原則呢？
如果您要的「原則」，是所謂SOP的流程的話，那，我要說，神對人的救贖，沒有「這樣的」原則！
神對人，只有一個原則：就是因著愛，祂主動施恩！
至於人能否回應這樣的救贖？到現在，以下的論點，都還有許多正反論述的地方：
積極預定--神預定這人得救，因此，即便這人現在抗拒，但至終還是會進入救恩之門，只是，時間為何，沒有人知道。
消極預定--神沒有預定這人合作。馬丁路德比較不多著墨在這一點，認為那是屬於神的奧秘，一般人不接受，是因為覺得這樣的論述似乎違反神願意萬人得救的論述。但，充滿罪性的人，本就沒有權利要求神的救贖。而明白真正的預定論，也不會影響一個人傳福音的熱忱，看看使徒保羅就知道！
神人合作--神的靈感動一個人，那，是否也需要人選擇回應？否則，人如何在救恩的議題上，有所謂的責任呢？
事實上，這些論述，很多都是人的觀點、想法，可以找到聖經根據，卻也能夠從另一段經文看到相反的狀況。
我自己深深的體會是，在那個時刻，當事人都不會知道神已經在他身上動工，只有信主之後，回過頭再看，才知道神是如何一次又一次的感動、呼召、不放棄，讓他能夠回到神的面前！
--我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清（原文作：如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。林前十三12
別去管神的靈有沒有感動那個人信主，因為，那是神的事情！
我們要做的，就是積極的向這人分享神在我們身上的恩典，盼望他也能得著這樣的救恩！
如此，就夠了！
上帝祝福您！
網友評論
發表評論或留言
