「上帝不偏待人」 (人類的一視同仁 一成不變) ?
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上帝不偏待人
聖經裡 耶穌面對不同企圖地詢問者 有不同回應
這會是一種偏待嗎?
何謂正確理解上帝不偏待人?
而人的作為 是 一視同仁 還是 一成不變?
沉迷惡習者但不認為需要改變 也得一視同仁 和和氣氣接待?
牧者教導要對所有人一視同仁
(所有人)這樣的範圍是不是太詭異了?
萬一遇到色狼 詐騙分子 也要一視同仁?
牧者的教導讓我困惑
問資深會友 得到答覆是 "他們這些人是可憐人 要對他們有愛心"
讓我對愛心 不偏待 的意思更不解
http://blog.roodo.com/yml/archives/2888133.html
這些話，有沒有愛心？
園地的文章讓我有一些眉目
想來這裡尋求教導 感謝各位相助
補充發言: 上帝知道人的內心
不偏待真心尋求他的人
是不是應該如此解釋??
而人不知別人的企圖
人要學習主的樣式
用智慧判斷
抵擋惡者
接納尋求主的人
(可能誤判 但不是來者不拒)
我大概的想法 目前能思考到的 只有這樣
發問者: 匿名發問
發問日期: 2017/08/23
楓 的回答：
平安！
就我個人的理解，是上帝同樣對人有慈愛，也同樣對人有公義
祂不會向某些人只彰顯慈愛，卻忽略了公義
或者只對某些人公義，卻絲毫不給予任何的慈愛
您所舉的園地的文章例子就是如此
不論是高中老師，或是那位醫院的主任
同樣的，我們在教會的領受也是如此
恨惡罪---公義
但愛罪人---慈愛
用這樣的標準去看每一個人
或許可以幫助您體會，上帝不偏待人，的真意
上帝祝福您！
Kdialnl 的回答：
耶和華說，我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。(賽55:8-9)
偏待<---跟你說的一樣，在人看來就是一視同仁！
但人類的一視同仁說的是公平，不論什麼情況都平分就對了！但這樣就是偏待，不是嗎？試想，如果有一天一間銀行所有出入記錄都被燒毀，留下的只有客戶名單！大家都爭吵著要拿回自己的一份，只是苦無證據，於是銀行唯有把所有的錢平均分給大家好了。這看似公平的方法，真的公平？
由此可見不偏待 不等於 人類的一視同仁！
而上帝不偏待人又是什麼呢？其實~~聖經都是神所默示的（或譯：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；(提後3:16)所以答案在聖經中！
(徙10:34-46)在45節中說：那些奉割禮和彼得同來的信徒都希奇，為什麼聖靈的恩賜也澆在外邦人身上。因為以從前的人認為只有他們才是被選上的，外邦人不可能得救！也許這事於他們看來就是偏待，但神卻是定意人人得救！
(羅2:11-16)神的律法在人心中，不論誰犯了說要受審判！
(弗6:1-9,西3:16-25)各人有各人的職份，每個職份有當做的事，各人盡自己的本份，沒有誰可以用職份欺壓別人。不要以為沒人看到，因為神都知道，到了時候神必審判！
不偏待人是神的公義！公義不像公平，公平是把物資平分，要是加上人天平就不平衡了！而公義是先把人放在天平上，用愛加至平衡！
你問色狼，詐騙分子，也要一視同仁? 對要一視同仁，不過不是人類的一視同仁！而是神的公義(神的一人類的)，那就是當一個人犯罪，就當受罰！不會因為他曾經是色狼、詐騙分子就判重一些，也不會因為他是信徒判輕一些，反之也是！當一個人做了好事，就當讚賞！不會因為他是色狼、詐騙分子就讚少一些，也不會因為他是信徒讚多一些，反之也是！
而我們信主的人常常以為我們能得著更多的恩典，因為『凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。』雖然這句沒有錯，但請不要忘記"蒙赦罪"不是不用承擔罪的工價，而是神為世人承擔了！留意神是為世人承擔的，而不是只為信他的人承擔的！你信不信的分別在於你接不接受這禮物！
已接受這禮物的你有沒有把這大禮介紹愛你愛的人？甚或你不那麼愛的人呢？而我探信當那位你不那麼愛的人接受了這份禮物，你會發現他會變得可愛，你不也是這樣來的嗎？
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