古板的基督徒就像是法利賽人
基督教教義
高中女校，大家有制服，教官會糾正拉短裙子、跑夜店的女同學。
這些行為公開談論，大家會說這樣不好。私底下，同學罵教官管這麼多幹麻?一些人希望與班級打成一片，所以一起做這些事，她們內心並非真心喜歡這類東西。而有人卻認為些是流行，青春的象徵，鄙視嘲諷不如此行的人。大學後行為更浮誇，穿熱褲、戴名牌、畫濃妝、聊八卦、臉書充斥旅遊美食照、女生穿一件背心就當大頭貼、男同學也樂得看女生穿這麼少。我厭惡這樣的文化，但同樣加入這種潮流的基督徒朋友說我是嫉妒她們的人氣、食古不化又無趣。其實我也不太懂自己是厭惡她們或是嫉妒她們?
為何乖乖遵行教導之人卻被當作是落伍的?這位基督徒朋友認為我像法利賽人一樣只遵行教導、不會體諒她們。要用憐憫的心腸看待她們才是基督徒，不可以討厭她們的作為，
後來我和她吵架，她認為青春的階段就該如此，展露身材是自信的表現，我認為挑逗行為跟自信一點關係都沒有。現在實況主播、網美推銷盛行，廣告費用月入10萬不是問題
就算薪水高，但我不認為這是一種正當職業，有點像是來請其他人評評理討救兵，但是如果我真的有過於守律法的部分，還是請指正我吧，也許我真的太古板吧。
補充發言: 感謝 Kdialnl
最近思考後，反而自覺是否過於論斷自己的好友?若我跟她一起加入這種潮流，是真不妥?貌似自己過分墨守成規。我內心是羨慕她們的。
我如此做，在男女分寸間端正自己的言行與打扮，上帝是喜悅的嗎?還是我只是把相對自由當成絕對律法?讓他人擔上重軛?
發問者: 匿名發問
發問日期: 2017/06/16
Kdialnl 的回答：
法利賽人他們是因為食古不化被罵的嗎?不是！他們是因為只守律法不理會神，所以被罵的。
經上記著說，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。(參：太5:20)
所以法利賽人不是所有東西皆不可取！你和他們的很為那一邊是義我也不多作評論！
這些行為上的事，不是什麼大事大非的事！如果是我的朋友這樣做我也不會到達厭惡的情緒！
厭惡<---這個詞代表你打從心底不喜歡他們了，也就是說你已經在心裡有恨了！
這是我要指正你的事，在經文(利19:17)說不可心?恨你的弟兄。留意我不是不可以發怒，只是不可以含怒！
至於你的朋友....我只想說在伊甸園中人是不穿衣服的他們為什麼不學學？也許你會以為我瘋了！其實我只想說他們真的太愛自由了，只是他們所追的不是自由，而是魔鬼給人的罪惡迷宮！說真的凡事都可行，只是他們沒有看他們叫身邊的人跌倒！還以為自己是義的！
義人引導他的鄰舍；惡人的道叫人失迷。(箴12:26)弟兄們請不要再迷失在討好自己討好人的世界中，我們一起追回伊甸園的自由好嗎？
最後送你們一段經文自己好好靈修！(箴言4章10-24節)
Blue Sky 的回答：
平安
我覺得這是一種不容易處理的問題和心情, 因為流行的標準一直在變,自由,舒適自在的穿著
和輕浮暴露之間的界線很難有清楚的共識, 看的人會不舒服但怎麼去傳達,才不會適得其反,
實在需要來自神的引導和智慧.
個人的建議是先不要著重在對方的穿著, 背心? 領口太低? 裙子褲子過短? 而是以朋友的
身份去關心和了解對方的實際品格和價值觀, 重點應該是關心這位主內姊妹是否在真理上
正確認識,與神有個人的關係. 也就是靈命問題.
成為她溫柔正直的朋友, 關懷她的屬靈生命, 為她禱告, 跟她分享信仰心得, 邀她一起去
上一些真理造就的課程, 這才是表達關心, 也真正對她有幫助. 她也感受到妳是一位很棒
的屬靈同伴.
脫下舊人和舊人的行為, 穿上新人, 是一個持續的被神更新的過程, 是由內而外改變, 每
一位信主的人無論過去如何, 只要順服地跟隨神, 都會漸漸改變而與神的性情有份.
建議不要太把重點放在眼前看到她的打扮方式,而是關心她這個人, 陪伴她靈命成長, 多為
她禱告.
網友評論
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Kdialnl 說：
Azariah 如果他的情況已經是教會都說過了，那麼"妳不該在這問這種問題"這句真的有必要嗎?
當然我不知道他的問題到那一步，所以我才說"不要論斷別人是否有錯"！不竟我們都不知道事情到那一步了！
除非你認識他，又私下跟他說了一次，又多找兩位弟兄姊妹說了一次，就連教會也說了他一次！
不然你也一樣，為什麼要公開說他呢？
Kdialnl 說：
馬太福音18:15 <-- 說的是有問題就指出，如果他聽便得了你的弟兄
如果沒用
馬太福音18:16 <-- 說的是一個人說不到，找兩個一樣明白真理的作見證，句都可定準。
如果沒用
馬太福音18:17上 <-- 說的是由教會告訴他們
如果沒用
馬太福音18:17下 <-- 說把他看為外邦人和稅吏
問一問，那句教我們決定對方的情況去到那了？那句說我們會因為這些事被笑了一千九百年？
Azariah 說：
等等...為什麼明明是聖經中在馬太福音18:15-17解決問題方法的訓示卻會被說成是個人觀點，還被稱作是論斷人？沒有人比聖經更有資格評論一個人了吧？雅各書1:22-25直接將聖經的教訓比做鏡子，難道要因為鏡子中的樣貌不符合自己的期待而忽視鏡子嗎？這樣跟中世紀的天主教會有甚麼兩樣？這不是宗教改革的目的吧？
Kdialnl 說：
Azariah 我們不是說不能找教會長執解決，而是說"請不要你認為最好的解決方法，強加在別人身上，並論斷別人是否有錯！"我們不可論斷人，免得被論斷。(參：太7:1-6)
Azariah 你說: 妳不該在這問這種問題<---問問自己起始的這句真的有必要嗎？
此外：這個地方不信主的人也來 <-- 問問自己是不是反映出什麼？
知道你為主大發熱心，只是用愛心說誠實話是我們要學的，也許是一生的功課，但只有這樣才不會給魔鬼留地步！
Kdialnl 說：
最後你說”只是敗壞雙方名聲，破壞教會的團結而已。”
神在教我們看到覺得不義的事情要為教會名聲或團結的緣故不說？還是教我們要作世上的鹽和光呢？難道不說就等於有好名聲？好團結？
當然公開說出來，不一定是最好的解決方法。但與其在背後議論對方的行為，倒不如藉一個不發問，讓真理傳的更遠！祝福我們能為主在光！
Kdialnl 說：
Azariah所說的內容讓我感到困惑！
我們一千九百年來的笑話已經鬧得夠多了。<-- 是你活了一千九百年？還是世人能代表神說：你們鬧得夠多了？
你跟別人私下的談論被人搬上檯面 <-- 真的不對嗎？人們在議論耶穌時，耶穌是跟他們說安靜這些事我們私下談談？還是直接問他們在議論什麼呢？難道只是世人到不了耶穌的層次就代表不對嗎？
無名羊 說：
網站的匿名性讓一些不敢在教會內發問的弟兄姊妹有了一個發問的管道
弟兄姊妹的行為與牧者教導不合
若還振振有詞 是更容易讓人跌倒的
比起表面的和諧 真實的狀況經由討論 更有改善的可能
看完了Azariah弟兄的評論
覺得弟兄是否被最近網站上出現的某位不信主有心人士影響?
若是的話 希望您不要煩惱他的言論
教會的大家確實都有自己的軟弱 有缺點 也有紛爭
未信者不信主 看笑話 是因為教會總是有不好的一面嗎?
我們能彼此相愛 知過能改 完全是上帝的恩典
慎思
Azariah 說：
我若不愛她就不會這樣說了。
我們的主親自談及在與他人發生分歧時的方針，他沒有說：「你們或許可以...」，而是「你就去」。原文中的「去」是命令語氣，而非祈使語氣，這標明我們做為他的門徒，有必要在這方面也小心謹慎。或是你認為你比主更有資格提出方針？她不該在這邊談及其他基督徒的個人觀點，難道教會的牧人是擺好看的嗎？她為什麼不詢問他們當地的牧人，而來這個公眾場合讓不信的人看笑話呢？
fhs048 說：
我不認為她（他）在這上討論這有什麼不對，她（他）說的也沒什麼不對。這不就是一個公開的園地讓每一個人都能訴說己見！現在有太多的基督徒打著"愛〞的旗號失去了立場。要做一個基督徒尤其要做一個好基督徒對教條是要決對的遵守（法利賽人是只說不做），沒有擇中。基督來到世上祂說；天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去！但祂也以愛來教導人。這位姐妹（弟兄）如果有再多一點愛對弟兄姐妹們，妳（你）就做的更好了。
Azariah 說：
妳不該在這問這種問題，我們的主親自在馬太福音18：15-17清楚談到我們跟對方解決思想分歧的流程，從沒有一個是要開放給大家討論的。妳在這討論她的看法，知情的人會怎麼看？就算支持妳，這對對方公正嗎？況且，這個地方不信主的人也來，難道妳會希望在這問題上聽那種人的建議嗎？
妳在這方面有問題，就該私下請教牧人，他們應當樂意協助妳了解答案。
Azariah 說：
我居然今天才能回應==
教會歷史可不像使徒時代那樣光彩與正義
不論如何，這話題就到這吧。我現在腸胃炎才稍微好些，不想花腦力在這種事情上了。反正本人也沒有反應。