解經的問題
基督教教義
這段話來自梁家麟先生的著作-憑誰意行
無論如何，雖然上帝可以藉著一些與我們的處境無關的文字向我們說話，但這例外的情況，是祂特殊的恩典，必須隨聖靈自由的感動而成。讀經者萬不能主動又刻意地逕自聯想，胡亂推敲，任意「強姦」聖經作者的意圖(這是信徒在靈修讀經時常犯的毛病，那些鼓吹甚麽「生命讀經」的就更需有此危機！)。換言之，我們不應主動去探究經文字面背後的「深層」意義，企圖藉此尋求上帝的旨意。
而在張文亮先生的著作中
http://reader.roodo.com/yml/archives/14659075.html
「『上帝的靈運行在水面上』，我忽然醒悟，這句的意義。、、、『主啊，如果你是搞水利的，那我願好好念這個系』」
以上這段話 我認為也是一種過分解讀?想請教大家的意見
發問者: 匿名發問
發問日期: 2017/05/19
楓 的回答：
平安！
呵呵~~
>「『上帝的靈運行在水面上』，我忽然醒悟，這句的意義。、、、『主啊，如果你是搞水利的，那我願好好念這個系』」
這個回應實在太有趣了！
我僅會將之視為這個他「個人」的體會，而不會是一個「絕對」的真理，甚至不會將之列為這個經文的解釋之一
其實，很多教會的牧者在解經上，都犯了這樣的毛病，特別是對一些數字的詮釋
下面這個問題就是如此
問題：為什麼要五顆圓滑的石子
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=3304
節錄之前的回應：
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其實，數字的意義，說穿了，是後來的人加上去的
包括七，十二、四十，甚至三…等等
神用六天創造世界，第七天休息
創造之時，所看一切都甚好
誰可以說，六，就一定表示「不完全」之意呢？
何以不說，六，代表甚好，因為，神造世界的六天，最後說的話都是「甚好」呢？
如同華人所說的「六六大順」呢？
摩西差遣十二個探子去探迦南地
只有兩個回來說，那地真是神要給我們的
十個說，不不不，那裡雖美好，但，當地人太強大
何以沒有學者說，二，是信心之數，十，是軟弱、不信之數呢？
對數字太過強調
很容易會模糊了聖經經文的焦點
用太多自己的想像，加在經文的解釋上
或許，在當下會覺得很豐富
但，是否真是經文所要表達的呢？
這是需要思考的
回到您最先的問題
我認為，大衛在挑選石頭的時候
一定沒有對「五」這個數字多加思考
只是覺得，這樣的石頭，應該夠去對付歌利亞了
除非，可以找到明確的證據證明
大衛在挑選石頭的時候
神跟他說「挑五個、挑五個，因為「五」這個數字，將成為日後建立教會的五種職分」
但，用膝蓋想也知道
這樣的情形，可能性很低很低！
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詮釋神的話，謹慎為之！
上帝祝福您！
角落詩篇 的回答：
梁家麟先生的著作-憑誰意行
1.雖然上帝可以藉著一些與我們的處境無關的文字向我們說話，但這例外的情況，是祂特殊的恩典，必須隨聖靈自由的感動而成。
2.不能主動又刻意地逕自聯想，胡亂推敲
3.我們不應主動去探究經文字面背後的「深層」意義，企圖藉此尋求上帝的旨意。
首先，<1>的狀況是好的，而<2><3>這一種狀況是不好的。而他們之間最大的差別是什麼呢?
請注意:<1>的主詞是「上帝」，是上帝主動啟示你的，你是接受神的特殊啟示。
<2><3>是【你自己】【刻意】去用力聯想的。「你自己」本身已有一個預設的「神的
啟示」，並想辦法用經文去符合它。
也因此，我們可以知道:<1>是走在神預備的道路，接受神美好的安排
<2><3>是妄行己意，走上錯誤的道路
而張文亮先生是屬於哪種呢?
「那一年，大學聯考後，教會舉辦見證會，幾個同學上台見證上帝如何幫助他們考上某個學校，或是某個科系。初信的我，不知如何解釋考場失利，與上帝美好旨意間的落差。我從二樓的見證會中，溜到一樓的禱告室。在黑漆的角落，奪眶的淚水一時難以塞填那到落差的鴻溝。」
「『如果上帝聽禱告，為什麼我會越考越差？為什麼不讓我考上想念的學校與科系？』我抱怨道。
從這幾段文字，我們可以看出張文亮當時根本就不知道事情為何如此發生，一點都不想去中原念水利。
接著，
「前途的幽暗，不是我能瞭解，
我的救主，我仍然信靠你的慈愛，
我在每一個試煉，學習對你更深的順服。」
從這段文字，我們可以看出張文亮對上帝的信靠與順服，【願意完全順服主的旨意】。
由這兩段敘述，我們可以發現：張文亮先生並沒有主動又刻意的往自己想要的方式曲解經意，他當時根本不知道為什麼上帝讓他考到中原水利這種地方，但是，他表明他願意信靠並順服上帝的旨意，並且懇切詢問上帝為何讓他來到這裡。
而就在此時，上帝對他說話了：
「『上帝的靈運行在水面上』，我忽然醒悟，這句的意義。、、、『主啊，如果你是搞水利的，那我願好好念這個系』」
我們可以從3個方面來瞭解這段話：
1. 文可知，張文亮在解讀這經文時－並沒有任何預設的想法，完全只是想讓神給一個答案。
2.「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」---路加 11:9
此時－上帝按著應許給予張文亮啟示，是很合情合理，符合他慈愛的特性的。
3.您之所以會覺得這段文字是在曲解經意，可能是沒看出『上帝的靈運行在水面上』和『主啊，如果你是搞水利的，那我願好好念這個系』有何關係：
1.上帝是對張文亮啟示，因此會用張文亮能理解的方式，因此有時可以是很個人、很主觀的。這就是小小羊所說的『相對領域』，我們只要個人確定這啟示是從神而來即可，不用論斷他人。〈從您引述的網址來看，您應該讀過不少小小羊的文章吧XD〉
2.在下的個人猜測：張文亮原本覺得水利不好，不是他原本預計要唸的科系，不想讀，覺得為什麼考這麼差，不知上帝為什麼讓他來到這裡。然而，上帝透過這句話告訴他:他可以在這個科系行他預定的美意，成就在他身上的計畫。從【如果你是……那麼我就……】也可以看到張文亮對上帝的順服。(當然這幾是很牽強，不太能當作一個經文解釋，純粹從張文亮後面的反應猜的XD)
我們可以知道:<1>是走在神預備的道路，接受神美好的安排
<2><3>是妄行己意，走上錯誤的道路
來印證一下:
「後來張老師才發現，原來這是上帝對他最美好的安排：
帶他來這樣的學校、讀這樣的科系、遇到這樣的老師、經歷這樣的事，
然後，將他栽培成一個頂天立地的基督徒。」
「面對不同的課程、不同的老師，不要太快給予論斷，慢慢體會，會察覺上帝奇妙之手的安排，若不是祂的許可，這些課程與老師是不會遇到。」
而從張文亮先生身上，我們也可以看到上帝袃他身上成就的諸多安排。
有時候，解經、解讀句子不可單憑一句兩句，必須從整體綜觀，才不容易解錯。
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