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楓 的回答：

平安！
這段經文確實是每間教會在舉行聖餐時會用到的經文
而這個經文的內容也跟四福音書裡記載的沒有太大的出入
因此，不會有教會質疑這段經文的權威性

至於何以保羅可以說自己是從主所領受的呢？
關於這點，有兩種解釋
一種是說，這個「從主領受」，指的是從主而來的，成了固定形式的傳統教訓
當時親眼見過、領受主晚餐的使徒們，在每次擘餅聚會時，一定也重複了當晚主的話語
因此，保羅說這是從主領受的，並不為過

另一種是從保羅自己在加拉太書的見證
--弟兄們，我告訴你們，我素來所傳的福音不是出於人的意思。因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。--加一11-12

而這卷書的一開始，也提到了保羅使徒的職分來源
--作使徒的保羅（不是由於人，也不是藉著人，乃是藉著耶穌基督，與叫他從死裡復活的父神）--加一1

我個人較傾向第二種的解釋

至於耶穌基督是如何啟示讓保羅知道的呢？
聖經沒有明寫

但對於保羅是面對面接受耶穌基督的教導，教會界不太有不同的意見
因為看保羅的十三封書信，特別是寫「因信稱義」的羅馬書，就可以清楚明白
如果不是神直接的啟示，他是不會明白這個奧秘的

上帝祝福您！