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巴斯托夫•瓊斯 的回答：

馬太福音 5章22節
凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審判；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。

CBOL的注釋資料如下：
耶穌將5章21節所述的"「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』"此律法還原到動機層面：動怒的要受審判、罵弟兄是拉加、魔利的也要受地獄的火。
●向弟兄動怒的，難免受「審斷」：與21節的「審判」相同，指地方法
庭的審判。
●「拉加」：「蠢材」、「飯桶」、「笨蛋」、「白癡」。
●「魔利」：「愚頑人」、「不敬神的傢伙」、「罪大惡極」、「背逆
」。
●「公會」：猶太人的最高法院，由祭司長、長老和文士組成，總共有
七十一名成員。在當時，可以說是殖民地最高自治機關。
●「地獄」：由希伯來文「欣嫩子」音譯成希臘文。
欣嫩子谷是起初猶太人們以嬰孩為祭獻給迦南神摩洛的地
方。獻的方法是把嬰孩放在摩洛神像燒紅的雙臂中。
約西亞王（ 王下 23:10 ）廢除這種可憎的儀式
後，這山谷就成為焚燒垃圾的地方。那地方的火日夜不停
的燒著，所以被用來表示上帝要施懲罰的地方。
◎耶穌用「地方法庭」、「耶路撒冷公會」、「地獄」越來越嚴重的審
判來說明「導致謀殺的動機」也是上帝所不喜悅的。
◎傳統的教訓告訴百姓：「謀殺會換來地方法庭的審判」，但導致「謀
殺」背後的動機，亦即「生氣」、「認為對方沒有存在的價值」、「
罪大惡極、不應該活在世上」，卻不被討論。而耶穌這個教訓就是要
把「不可殺人」的觀念，落實到「動機層面」。