人在天上不嫁不娶？
個人心理
耶穌說人將來在天上不嫁也不娶,是否表示當耶穌再來後,新天新地裡的人數固定,不會再有增減了？
補充發言: 表示女人也不用生小孩了嘛？
發問者: EMMY
發問日期: 2009/05/29
楓 的回答：
平安！
這是「在天上」，不是「新天新地」
兩者，是不同的
在天上，是指我們肉體死亡之後，與神同在天堂
當然，是不嫁也不娶的
而新天新地
則是耶穌第二次再來時的景象
這兩者，是不同的
不要弄混了唷~~
上帝祝福您！
楓 的回答：
平安！
我要很謝謝您提出這樣的問題
讓我再次的去思考這個問題的答案，以及經文的含意
關於復活之後的婚姻關係
耶穌說的很清楚
--當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。--太廿二30
馬可福音的記載也相同
--人從死裡復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。--可十二25
而路加福音說明的更清楚
--耶穌說：這世界的人有娶有嫁；惟有算為配得那世界，與從死裡復活的人也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為上帝的兒子--路二十34-36
--很特別的一點，聖經不是說，就為上帝的「兒女」，而是說，上帝的「兒子」
--看起來，是沒有性別之分的
再進一步的思考
何時，人會從死裡復活？
應該是第二次耶穌再來，人，要面對審判的時候
無論是誰，都要復活，然後，受審判，也因此，才會有第二次的死
而後，才是新天新地的到來
而在啟示錄記載，活著升天的十四萬四千人也一樣
--他們原是「童身」--啟十四4
這個字很有意思，原文用的，是一個陰性的字，意思是「處女」，但前面經文又說，這些人是未沾染婦女的，感覺應該是男性
這樣的弔詭，大概只能用一個解釋，就是不再有男女的分別
現在，問題來了
天國，到底等不等於新天新地呢？！
記得之前文章區裡有一個這樣的測驗
所謂的標準答案是，這兩者不等於
我當時的想法也是如此
到我第一篇回應您的時候，我還是抱持著這樣的論點
但我仔細的看了一下啟示錄裡對於新天新地的描述
--我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降--啟廿一2
這個聖城，是原先存在於天上的
--城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶…牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。 --啟廿一11、18
這樣的描述，與許多詩歌提及天國的景況，十分相似
--所謂的黃金街、碧玉城
所以，我該修正我之前的觀點
而做出下面這個，與我之前認知有些差異的小結論
新天新地，也就是原先在天國的聖城，從天而降，成為在地上的新耶路撒冷
如同經文所說的
--神的帳幕在人間。他要與人同住--啟廿一3
回到您的問題
現在死後升天，在天國，是不嫁也不娶
將來在新天新地，也是同樣的景象
當然，也不會再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛--啟廿一4
上帝祝福您！
楓 的回答：
平安！
回應歡呼
是的！
目前我找不到任何的經文支持，將來在新天新地，我們還會有嫁娶
反倒是經文很清楚的說
在復活的時候，人不嫁也不娶！
今天下午查考一些解經書的時候
目前的解經家也都持這樣的論點
如果您可以找到支持「新天新地還有嫁娶」這樣的經文
也歡迎提出，大家一起討論
上帝祝福您！
筱玟 的回答：
平安:分享一點卓見
誰要下到陰間去呢？」羅馬書10章7結『陰間』原文是『無底坑』(參啟十一7；十七8)。在此乃指基督在祂死後並復活之前所去的地方，陰間可能是指靈魂脫離肉身之後所處的一種狀態。
啟示錄記載 --他們原是「童身」--啟十四4
聖經形容他們是童身，並未曾沾染婦女。
可能是指他們保守自己遠離當時極盛行的偶像敬拜和敗德行為，並以絕對的服從和效忠來緊隨羔羊。潘德科說:(他們被稱為:初熟的果子歸與神和羔羊)，換句話說，他們是大災難時期的首批收成，並會進入千禧年裡，生活在千禧年時期的地上。他們並不接受敵基督的謊言，即不肯敬拜一個血肉之軀。他們堅貞的承認基督，從這方面來說，他們是沒有瑕疵的。
上帝祝福你!
網友評論
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EMMY 說：
謝謝楓再一次回應,我想沒有一個人能說他是完全明白聖經的, 但藉著你更多的認識神的真理,來幫助我們有更好的思考與認識,真的很感謝你,更感謝神藉著祂讓我們肢體能彼此交通相愛,真的很棒!
EMMY 說：
謝謝楓的回答, 你的意思是將來的新天新地還是有嫁娶和生養嗎？