可以去寺廟參觀嗎？
其他問題
因為住在大陸，所以基本上名勝古蹟多數是寺廟或是什麼石窟之類的東西。有朋友介紹說「某某觀」還不錯玩，可以爬山空氣不錯...我那不信主的老公就馬上接話（算是嘲諷我吧）說：「他們基督教的不可以去！」
我就說：「我可以去啊！我是很自由的，我又不拜偶像...」
我老公又取笑我：「不行！你不能去＠＃％％...」
想問一問，如果我只是當作一個文化參觀，信主的人能去嗎？
那我應該跟未信主的人怎麼解釋（或是微笑不語）呢？
發問者: 辣可可
發問日期: 2009/03/01
楓 的回答：
平安！
之前有網友提到類似的問題
截錄之前我回應的內容
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參觀可以去別的地方
何以要去那間廟？
是有歷史考究的價值性嗎？
曾經，我和我弟兄出國去玩
因為團體行程的安排
不得已會去廟裡
有的時候我們就不進去
只在外面逛逛
這時，反倒有機會跟導遊講福音
--因為，他會問我們何以不進去拜拜
--我們就說，我們是基督徒~~
有的時候，看廟的裝潢很奇特
很有歷史的味道
我們也會進去看看
但純粹是看文物
也是一下子就出來了！
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其實，不用跟他們多說些什麼
就用行動證明您不被這些限制吧！
不過，倒要清楚您自己何以要去參觀那間寺廟
純粹證明自己不受影響？
還是真的那裡有「參觀」的價值呢？
上帝祝福您！
wangtzann 的回答：
其實會有很多的機會非自願性的要出現在這種場合，拜偶像這種事情就難免了；只要記得一件事就是我們所信靠的主耶穌基督是所有偶像中之最，來到此種場合只是需應一應故事罷了!!!!!(結論是當然可以去廟裡的)
新生命 的回答：
假神的坐位與權勢運作就在那裡, 迷惑世人弄瞎他們的眼睛.
行耶和華眼中看為正的事:
1.有耶戶燒毀巴力柱像, 拆毀了巴力廟,作為廁所(王下10:27,28)
2.希西家廢去邱壇, 毀壞柱橡, 砍下木偶, 打碎摩西所造的銅蛇. 因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.(王下18:4)
罪人的道路, 罪人的坐位, 或罪人的會神不要我們參與.(詩1)
要去那城市傳福音一定可以, 使徒約翰曾經去以弗所城探望瑪利亞耶穌的母親, 聽說他一禱告所有以弗所的偶像廟宇都倒塌.
求神藉著我們如何與祂同工,
alaska 的回答：
我是基督徒後,參加旅行團,在亞洲區,絕不去寺廟內,馬路經過,走快點,因為寺廟是佛徒去的地方,我們基督徒崇拜的地方是教堂,如果有人說我信佛教去教堂參觀一下?我一定對他說,歡迎你參加崇拜,除了心靈上与主接近,教堂裡有美好的聖歌,与聽道,禱告,聞不到"香"味, 我很不喜歡那种味道,就算我習慣有一天闈香,也會說,謝謝導遊,我是基督徒對參觀寺廟沒有興趣.也許一般人認為可惜,這寺廟是重點區,我不會去後悔,寺廟美觀与雄偉,對我沒有任何意義, 以上是我個人的經歷.
holly 的回答：
把它當成一種建築, 一種文化, 一種藝術
因為它不是神,它不會影響神在我們心中的一切
如果你會因它而跌倒, 就不要去
但是如果你可以因為它, 親近這樣的文化, 讓我們有機會瞭解他們的需要, 而將真神給了他們, 那麼就不會有太多的爭議
但要緊的記住, 在廟宇附近, 有會很多邪靈, 如果你的信心軟弱, 就一定不可近前去嚐試, 因為如此會讓邪靈有機會進入你心
CKC 的回答：
回臺灣時不管是參加旅行團或者是和親朋出逰，
免不了會到些有寺廟的旅逰景點（都不是刻意安排）。
我總是在外頭走走看看欣賞風景等著其他人出來。
但有時有些活動你非得進去那也只好進去了。
前年我特地從臺北去埔里看一花樹展，
前去的那間廟（花樹展場地）叫什麼名字我忘了（是很大很有名的），
然許多花卉奇石都在廟內展覽那就只好進去看花石了。
我喜歡holly 的說法，
把這些當成建築文化藝術來欣賞，
不跟著拿香膜拜禮佛，
心裡仍是堅定地尊主為大，
那不得不進時也就能坦然了。
就像我們親友的喪禮，
我們不依照傳統拿香祭拜方式，
但參加喪禮表示哀弔追念是必要的，
這之間的差異態度就看個人如何去拿捏了。
瓦歷斯 的回答：
ㄧ個基督徒都應當知道那些偶像只是人手所造，並不能對我們怎麼樣，但也不可小心邪靈的攪擾
很多廟宇的確很有歷史價值文化意義 去或不去都沒有關係
但應當注意若自己與主關係不好 反倒使自己入了邪靈的擾亂
所以沒必要去就別去了吧!
dino 的回答：
保羅說過偶像的東西算不得什麼
姑且不論是什麼樣子的因素
有些人有信心進去
有些人沒有信心進去
最重要的是不要因此軟弱
如果你不喜歡或厭惡 那就堅守你的原則吧
楓 的回答：
平安！
記得去年機構同工旅遊
我們自己一小群人自訂行程，到台東渡假
住宿的渡假村為我們安排自行車的生態之旅
領隊帶我們在一間頗為著名的廟前停了下來
然後開始講解廟的歷史
我們都有一種覺得很有趣的感覺，因為，他講得很賣力
最後，領隊說，我們可以進去拜一拜
只有一兩位同工未信主的家屬進去
其他人都在外面看風景
領隊覺得奇怪
後來我們說，我們是基督徒，他才恍然大悟
然後笑著用台語跟我們說
--早說嘛，攏免講那麼多，無彩我的口水
一位同工回應他
你講得很棒啊！很精彩，我們喜歡聽歷史
然後呢，他就帶我們去看當地的一間很有原住民味道的教會
不受這些限制
是因為我們知道
--因為那在我們裡面的，比那在世界上的更大--約壹四4
上帝祝福您！
CKC 的回答：
謝謝jennifer告知，
是"中台禪寺" 沒錯。
我曾在埔里的高中教過一年書，
去年我和當年的那一群埔里學生在它旁的西餐廳聚餐，
飯後又到它的庭園一起拍照留念。
（但我還是沒記住名字）
對那山明水秀的埔里，
我有特別的喜愛牽念和靈裡的負擔。
看到“中台禪寺”那樣的規模，
禁不住叫人要為那裡的人勤加代禱。
最近很高興看到我們TB網的小弟兄“ 昊星”
在那校園裡成立一個"旗桿下的禱告 " (校園禱告會),
也知道這裡的“林霈琝”姐妹的女兒在那裡就讀，
還有“林呱呱”姐妹參加埔里蒙愛教會，等等.....
神是叫萬事都互相效力的,
僅管中台禪寺這樣大規模的寺廟在那裡，
但神還是興起愛神的人在那裡守望。
大多廟宇附近有雖會很多邪靈,
然而若我們堅定信心，
當不得不去寺廟逛時，
與其消極地視而不見，
不如積極地正面面對。
我們可以禱告呼喊耶和華尼西我的神，
我們要投靠至耶和華尼西之上帝的蔭下，
我們要因神的救恩誇勝，
繞著廟宇四週祈求神豎立旌旗，
讓旌旗飛揚，
宣告永遠的爭戰，
直到得勝。
這是我聽了一下午“和散那”的感動。
願和大家分享。
網友評論
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Jennifer Lin 說：
CKC 提起埔里看的可能是"中台禪寺"
我因為路過也曾和家人順道去參訪過
存著欣賞建築和庭園之美的態度所以並沒有多想什麼
對於我的信仰並沒有任何影響
尤其曾經住在芎林的客家環境中
看見將假神當做真神的這些廟宇林立
比起住在美國放眼 四處都是教堂
和在台灣的基督徒比
若要傳福音有更多挑戰
也有更多禱告爭戰的必要
DT 說：
我也覺得，寺廟其實是台灣民間重要的文化之一，
我們確認自己的信仰是件好事，
但著實不必用一種帶著攻擊意味的態度去看待這些廟宇，
諸如什麼禱告就倒塌之類，（這梗還滿好笑的，老實講）
平心而論，
很多人拜偶像，是不曾有人和他們傳福音，
光是這點，我和你都需要認罪悔改。
另外，你不覺得嗎？要傳福音給這些朋友，
至少也得了解他們的習慣和生活，才知道怎麼切入吧！
最後，
中台禪寺喔。題外話，
不可置信的一點，全台最好的音響設備就在那裡。
風飄飄 說：
我同意holly的看法，
在我們心中的比一切更大，所以
把它當成一種建築, 一種文化, 一種藝術 欣賞就好了！