死後天堂的問題!
其他問題
有幾個疑問....
1.一個虔誠的基督徒到老年死後回到天家，他在天家的的形象，是兒童、青年、壯年還是老年的形象呢?
2.一個虔誠的基督徒在還沒結婚就熄了地上的勞苦，被主恩召，可是生前很想結婚的他，在天堂後有結婚的種東西嗎?
3.兩個虔誠的基督徒，在地上結為夫妻，可是蒙主恩召後在天堂，那他們在天堂還是夫妻嗎?還會住在一起嗎?
4.如果我們死後，在天堂，應該會看到亞伯拉罕、摩西、以利亞、以賽亞、十一門徒或者保羅...等等的那些先知和使徒吧?
可是看的到亞當和夏娃嗎?(他們犯了上帝的命令)
謝謝囉
發問者: Chien-Yo
發問日期: 2008/12/17
Wusunny 的回答：
基本上您的四個問題都分別有人提過，希望您可以先爬文！
以下列舉的只是一部分，甚至其中也有延伸的回答！
天堂之中人與人之間的關係如何?
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=779
天上的關係
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=531
信徒死後往哪裡去?(也有解釋到復活的形體)
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1938
聖經中之天堂
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=826
是否可以在天堂相聚？
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=914
基督徒死後還要受審判嗎?
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1117
楓 的回答：
平安！
重新整理一下您的問題
1.一個虔誠的基督徒到老年死後回到天家，他在天家的的形象，是兒童、青年、壯年還是老年的形象呢?
在之前的提問中，比較提到的是形體的有形與否
聖經其實沒有很明確的說
但我相信，是依據當時的死亡的年紀
形像是如此，但身體是靈性的
2.一個虔誠的基督徒在還沒結婚就熄了地上的勞苦，被主恩召，可是生前很想結婚的他，在天堂後有結婚的種東西嗎?
天上是不嫁也不娶的--太廿二30
3.兩個虔誠的基督徒，在地上結為夫妻，可是蒙主恩召後在天堂，那他們在天堂還是夫妻嗎?還會住在一起嗎?
這個可以參考
是否可以在天堂相聚？
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=914
4.如果我們死後，在天堂，應該會看到亞伯拉罕、摩西、以利亞、以賽亞、十一門徒或者保羅...等等的那些先知和使徒吧?
可是看的到亞當和夏娃嗎?(他們犯了上帝的命令)
救恩一個寶貴之處
就是在於犯罪之人悔改，神就接納
好比在十架旁的強盜一樣
也好比三次不認主的彼得、之前逼迫基督徒的保羅
雖當時犯了上帝的命令、誡命
但悔改後，神一樣接受他們！
所以，在天堂看不看得見亞當與夏娃？
就在於，他們兩人是否真心悔改？
上帝祝福您！
ansu 的回答：
1.一個虔誠的基督徒在天家的的形象，是兒童、青年、壯年還是老年的形象呢? --->賽11:6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。--所以天家有小孩,青壯大人,但沒有老人.
2.一個虔誠的基督徒在還沒結婚就熄了地上的勞苦，被主恩召，可是生前很想結婚的他，在天堂後有結婚的種東西嗎? --->太22:30 當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。完全沒有肉體的情慾,所沒有夫妻情分了.
3.兩個虔誠的基督徒，在地上結為夫妻，可是蒙主恩召後在天堂，那他們在天堂還是夫妻嗎?還會住在一起嗎? -->既是天上使者,當然,都是聽從神的吩咐為唯一的原則.
4.如果我們死後，在天堂，應該會看到亞伯拉罕、摩西、以利亞、以賽亞、十一門徒或者保羅...等等的那些先知和使徒吧?
可是看的到亞當和夏娃嗎?(他們犯了上帝的命令) ---->對於舊約聖徒,神應許以色列人要全部得救,因為是神的選民,而他們只要是沒犯十誡,或其他的律法,又回頭認耶穌為主 的,就全都得贖了.
楓 的回答：
平安！
回應ansu
>小孩子要牽引牠們。11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。--所以天家有小孩,青壯大人,但沒有老人
這段經文的解釋是這樣的嗎？
天家有沒有老人？
--看哪！我造新天新地…其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。--賽六十五17、20-21
不是沒有我們在世上看到的老人形像
而是這樣的「老人」，在天家，不算是老的
是說，百歲死的，還「算」孩童！
我個人以為
神的兒女死後，是維持原先的樣式
但是這樣的身體是不朽壞的
上帝祝福大家！
左耳音樂 的回答：
對不起，這不是回答，而是問題
沒有另開問題是覺得在這裡或許比較方便
就楓的所引用的章節
是否表示在天家還是有生養，因為有小孩的誕生?
還是會死亡，因為百歲死的還算孩童?
楓 的回答：
平安！
回應 lostdeer
ansu和我所引用的經文
是說到新天新地的景象
這裡的描述，多數學者認同的，是指的千禧年時的景況
所有的一切，神都更新了
於是，聖山的遍處是一片和樂--賽十一章
在這段時間裡，沒有「不合宜」的死亡事件發生
--沒有數日而死的，也沒有壽數未滿的
我引用這段經文
是因為看到ansu引用賽十一章新天新地時的景況
去解釋天家沒有老者
因此，我說明，這段經文不是這樣解釋的
至於引用這段經文，會讓您產生「天家有小孩、有生養」的聯想
那是我的疏忽，不夠周延所致！
我的意思是，在天家，我們的形像是維持不變的
但身體是不朽壞的
就像耶穌登山變像時
彼得他們看見的摩西、以利亞
是年輕的？還是老的呢？
上帝祝福您！
網友評論
發表評論或留言
左耳音樂 說：
謝謝