瑜伽
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基督徒可以做瑜伽吗？因为有人告诉我说瑜伽是印度拜拜的方式。
發問者: 可颖
發問日期: 2008/10/20
babara 的回答：
據我所了解，有一種體適能瑜珈，是做身體的伸展與呼吸的搭配運動方式，對於調理身體及鎮定心理有很大的幫助，跟宗教無關。多了解實際的活動情況，就能分辨是否有涉入其他宗教活動。
孩子王 的回答：
我认为不可以，先要搞清楚虽然有一種體適能瑜珈，也有人学瑜珈医病，但要知到瑜珈的创办人是以印度教（也是 佛教始祖）为根基研究出瑜珈。瑜珈讲求的静和动就象 佛教的静坐当你心竟平静时魔鬼会进来你的思想，（练气功也一样）不过练这些东西的人会被撒旦疑惑让他们觉的平安。虽然都能健身但认清那个才是‘真‘的。撒旦也能医病但却不是真神。也许瑜珈教练不认同我说的，但我以前是非基督徒所以这些多多少少知道以点点。我爸以前有练过到‘最高境界’的时候真的飞起来都有（听讲会坐着弹起来）。总之别给魔鬼留地步就对啦！
li 的回答：
分享者: 王銅梅
僅供參考－
的真相((來源: 國度復興報)
瑜伽的真相((來源: 國度復興報)
2008-09-26
瑜伽給你的是健康的諾言，還是仇敵的謊言？
後現代主義令事物界線模糊化，瑜伽本身是印度教修練方式，現今換上健美的包裝，如何分清甚麼是宗教，甚麼是運動？
瑜伽源於古印度文化，與印度教有深厚的淵源，現今變成時尚的健身運動，美國更有人鼓吹基督教瑜伽。
到底瑜伽是一種宗教修煉方式，還是純粹一種有益身心的運動？
基督徒可以在練瑜伽的同時仍然忠於上帝嗎？
兼任印度福音團契總幹事、世界福音派聯盟副主席的Dr. Richard Howell對東方宗教素有研究，他於9月19日向香港牧者與教會領袖揭開瑜伽的真相，題為「瑜伽的諾言與謊言」的講座由Oasis@TheVine與Face2 Face Ministries贊助。
Dr. Howell在會上首先說出全場愕然的引子：聖經其實有「瑜伽」的詞語，原來yoga和耶穌說的「軛」(yoke)有相同的字根，但兩者的意義有天淵之別。yoga的梵文指用於駕馭牛馬的「軛」，引伸出來的意思是結合、連結，瑜伽的修練就是以「梵我合一」為目的；耶穌要我們負他的軛，意謂與祂聯合。
Dr. Howell認為，先要瞭解印度教的世界觀，才能對瑜伽有所理解。印度教有許多派別，他以商羯羅(Sankara)的哲學作解說。有關哲學認為，世界是不真實的，我們所見的世界現象不過是假象，只有神是真實的，每一個人都是神。他解釋說：「人是神，但在世界上忘記了自己是神，於是透過各種修練讓人恢復意識，看穿假象，認識到自己原來就是神。」這是印度教的最重要信念，印度教徒藉瑜伽各種修練，如冥想、調息的呼吸法等，以達至身心合一，追求內在的自我與梵天合一，從而擺脫輪迴的痛苦。
他接著說，瑜伽有超過五千年的歷史，源於古印度文化，主要有五方面的教導原則，頭四個原則是一般強身健體的方法，包括適當的身體鬆弛、適當的運動、適當的呼吸(有助集中精神)和適當的飲食。雖然這四個原則與印度教無關，但正是這些促進健康的元素吸引人練瑜伽。第五個原則是冥想，瑜伽要求修練者作出某些姿勢，從而進入冥想，聲稱這會助人除掉負面思想。Dr. Howell指出，這就是欺哄的開始，冥想令人對超自然界敞開大門。印度教沒有罪和罪疚的觀念，人在冥想中，思想沒經檢視便自由在人的心思意念中流通，世俗的人認為是好事，但其實會造成心思的捆綁。Dr. Howell指出，瑜伽其中有些動作是膜拜太陽的身體姿勢；另外，瑜伽的要旨是離世，要人倒空自己，這會讓人打開心靈容讓邪靈進入。他表示，上帝要我們享受祂的同在，我們不要尋求次要的東西。
「基督徒與主可以進入你在我裡面，我在你裡面的親密關係，那麼為何還要做瑜伽，讓自己進入空寂無人的空間感受寂寞？」
他指出東方宗教的冥想成為熱潮，是因為今日教會失去了美好的靈修傳統，基督教的默想可理解為愛人與被愛者的契合，神喜悅我們與祂相交。他更在會上以詩篇23篇作示範，引導與會者想像經文，透過心靈的圖象經歷上帝的愛。「任何時間都可以默想，默想可以成為生活方式。」
會上有人發問：「假如有弟兄姊妹說學瑜伽，只限於頭四個原則的身體運動，這可以嗎？」Dr. Howell回答說，基督教有默想操練，何必要練瑜伽。
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對選擇運動感迷茫
有一姊妹熱愛健身運動，向來拒絕學瑜伽，認為與信仰不合，因為一些肢體動作明顯是拜偶像的姿勢。最近她不覺意地參加了健身中心的瑜伽班，因為名稱是My Hot，沒想過是跟瑜伽有關的。在點起燭光的環境中，導師帶領學員做瑜伽的動作，她心裡感到不平安，直到在課堂後，突然腦裡浮現一個泥造偶像的動作，她才醒悟過來，知道神提醒她不要接觸瑜伽。她慨嘆現今許多健身運動可能混合了異教元素，她真不知道如何分辨，難道全不參加嗎？她感到迷茫。「怎樣可以獲得其中的好處，而又不沾染異教呢？」到現時為止，她覺得最好的分辨方法是察視心裡有沒有平安。
(來源: 國度復興報)
happy_sharry 的回答：
這個問題，我以前有問過牧者，牧者回答是不要，因為當我們在做瑜珈的時候，常有放空的狀態，就如同學佛的人在坐禪一樣，很容易有惡者趁機介入，來影響我們靈?面我們看不到的地方，所以我們的神是忌邪的神，所以還是不要做吧！
Norman 的回答：
瑜珈這個問題就好像是「祭偶像之物」的現代版，
所以要處理這種問題，就看看保羅處理的原則就可以了！
我們也知道，偶像本來就不算得什麼，瑜珈亦然、佛祖亦然，
那些本來都是虛無的東西(除了釋迦牟尼以前是人外，但佛祖之名誠然也是虛無的)，所以也就如同祭偶像之物，都算不得什麼！
既然有這等信心，就真理而言，也就沒有可不可以練瑜珈的問題，也就是沒有可不可以吃祭偶像食物的問題，就真理而言，只要有信心凡物都出於神，就沒有分別！
但保羅只處理到這裡嗎？當然沒有！在處理倫理問題時，不能只看片面真理，有另外的真理更要考量，那就是「愛心原則」和「榜樣原則」。「真理原則」就算過關，若過不了「愛心原則」和「榜樣原則」，那就不要去行！正如保羅說：「凡事都可行．但不都有益處。凡事都可行．但不都造就人。無論何人、不要求自己的益處、乃要求別人的益處。」(林前10:23,24)
這就是「愛心原則」和「榜樣原則」了，因為這問題會引起爭議，就要考量這兩個方面！就如「吃祭偶像之物的處理」到最後的結論是：「 凡市上所賣的、你們只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話．因為地和其中所充滿的、都屬乎主。倘有一個不信的人請你們赴席、你們若願意去、凡擺在你們面前的、只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話。若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不喫。」(林前10:25~28)
處理像瑜珈、太極、氣功等問題，也是一樣的處理。
如果是只有自己在家裡做做運動，不進行到「打坐、冥想」等等，純粹只作拉伸運動倒也無妨。但如果是開班，或在教會開班，會引起爭議，那就不要！為什麼要為這等「極小的事」引起爭執呢？其實真的是很浪費時間，有時間多跟朋友傳福音不是更好嗎？既然做這等運動(客觀來說)會引起爭議，為何不能做一些不會引起爭議的運動：例如跑步、游泳、跳讚美操(這個剛開始時真的讓本人感到十分的「有趣」)。
以上不只是本人的理論見解而已。本人在大學時期的體育課有修過太極拳，誠如很多人知道的一樣，在基本式上是屬靜態的運動，但一但進入到「觀心」那就是比較屬思想的部份了，剛開始時感覺內心進入一種空虛裡(個人觀感)，慢慢自己也覺得有點害怕，但因為是在上課，不能停下來，心裡就只好禱告了，還好心中有主，主在我心中，倒也就能平靜下來，而且也很難能在上課的時候可以有空默想神，後來每次上課都在默想神，這樣練練也不錯！(純屬個人意見！)
後來很多人問我這樣的問題，我的意見是：「如果有人有疑惑，就直接說不行好了，比較簡單！」如果有人有心想要了解聖經的處理原則，才會跟他們查哥林多前書這個主題！
楓 的回答：
平安！
這個問題曾被提問過
您可以參考之前的分享
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=274
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=312
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1078
http://www.taiwanbible.com/indexNew.jsp?page=/wiki/view.jsp?QID=1568
願上帝祝福您！
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