基督徒應如何選擇 (或面對), 我們在世賴以生存 的職業 ? -2
其他問題
由於本系統限定提問者不能自問自答 & 我所要回應的又太過冗長, 所以只好再另譬一個單元"-2", 來延續討論. Sorry !
真的很感謝大家的回覆.
雖然這問題目前還沒有 “很有亮光” 的答覆, 但看到張昀庭 & Frog 的回覆, 讓我感到有些安慰, 因為問題的核心已被抓到了, 並且似乎他們也曾以認真的態度面對過這類問題.
我是位41歲的婦女, 近20年來, 都是從事外貿與產品設計和研發.
求學期間, 我主修國際貿易. 踏出校園後, 立即投入外貿職場至今, 長期來所從事的是陶瓷和玻璃家飾品, 即老外所說的 Home Décor.
在過去的年日?, 我參訪過世界各大展覽會, 我有獨道的設計眼光, 能敏銳的抓住消費者走向, 對生產的細節與加工更是瞭若指掌, 所以能將自己的設計與生產做完美的結合.
論學歷, 論專業, 我都非常有資格在這行的領域中立足. 並且, 在歐美許多店家, 都賣有我設計的產品.
當然我也非常清楚在整個生產過程中, 對地球環境和人體所帶來的為害, 我只能說, 我們現今日常生活所使用的產品, 如果真要把環保成本攤入售價中, 全球經濟一定會萎靡不振.
我是個基督徒, 在工作上, 我一方面跟同事介紹我的信仰, 用愛與同事相處, 並用愛提攜我的助理. 但另一方面, 我幫助客戶/老闆壓榨下游廠商, 讓客戶有好的競爭價格, 也幫助我的公司有好的營收, 自然客戶都很信任的把開發案交給我, 老闆也視我為大將.
為了爭取更多訂單, 為了面對日益競爭/求新求變的市場, 我一而再再而三的推出新品設計, 也積極配合客戶的研發, 助長了生產過程中帶來對地球環境和人體的為害.
我怎能一手傳揚神的福音, 又一手破壞神所創造的呢 ?
但, 如果要我放棄我的專業和謀生技能, 我對未來在世的生活會感到很惶恐, 必竟我有房貸要繳, 有孩子要養, 生活上也有一定的開銷…等, 我該怎麼辦呢 ?
最近幾年來, 我內心深深感到矛盾與痛苦, 除非我不要去想那麼多, 反正每天有讀經有禱告, 有參加小組, 星期天有去作禮拜, 在工作上, 只要不違反善良風俗, 每個月有錢領, 並十一奉獻 (其實收入的部份來源是來自壓榨下游廠商和殘害地球環境來的), 家庭生活顧得好就好了??? 不, 這樣的信仰生活不夠有深度.
提出這個問題, 乃是對自己近20年來在社會上工作的經歷所做的省思. 而, 我的省思絕對是來自我的專業與我對信仰的認真.
張昀庭所提到的 “基督徒如何了解神的管理世界觀” 好像就是我問題核心, 但就算我們基督徒了解了神的管理世界觀, 要在這世上實踐神的管理, 又似乎是另一個艱巨的難題, 因為要抵擋時代的潮流,是不容易且需要很大的勇氣.
企盼能從更多弟兄姊妹的分享中得着亮光.
在此向所有參與討論的弟兄姊妹, 先說聲謝謝.
發問者: 兩個孩子的媽
發問日期: 2008/05/05
楓 的回答:
平安!
可以感受到您的掙扎
這樣的困擾,確實很真實
重新看了我對您上一篇貼文的回應
>職業,帶有一種呼召的意味
我的職業,是神對我的呼召嗎?
細細的想,其實,人是可以有很多的選擇
只是,什麼才是擺在考量順位的第一位
就端看個人了
對您而言
要生活、要付房貸、孩子的費用
這些都是很真實的
但,除了這些以外
我讀到的,您放不下的
是您20年的專業和謀生技能!
因為,除了從事目前的這個工作外
您無法在短時間內,找到可以領到同樣報酬的其他工作
其他,讓您覺得比較「心安」的工作
而生活的現實,是每天都必須面對的!
我在這裡挑戰您一個方向
如果這樣的職業真的已經讓您覺得矛盾與痛苦
可不可以給自己一年、三年,或多久時間
學習在其他的領域上裝備自己
時候一到,立刻離開!
與其讓自己不斷的掙扎與痛苦
卻因為現實問題,不得不妥協
為何不化被動為主動
給自己一段學習時間
之後,離開這個無法榮耀神的職場?
在台灣,說實在的
沒有一個人是非得從事某種行業不可
什麼才是選擇的標準或考量的順位
--我的專業?神的心意?經濟的壓力?
是您可以靜下心來思考的!
願上帝祝福您!
frog 的回答:
這幾天,我仍然在思考這個問題
雖然仍沒有答案
但是對於問題有更清楚的架構了
問題可以簡化為「我必須捨棄一切來跟從主嗎?」
這個看起來任何基督徒都會說「是」的答案
實行上卻有極大的困難
讓我們不禁要問:Is there any way out?
楓的回答傾向「分別為聖」的思考模式
在這樣的模式中,人是沒有逃避迴旋的空間
要嘛你就像少年官憂憂愁愁地離開
要嘛你就像彼得抛下網子跟著耶穌走
在經典的作品「跟隨祂的腳蹤行」裡
對於這樣的行為做了清楚的描述
每做一件事之前,都誠實地先問自己:
「如果是耶穌,祂會怎麼辦?」
然後就一絲不苟地照著耶穌可能做的去做
不問後果如何
這樣做的代價是大到無法預計的
大到看完這本書之後
我很久都不敢看第二遍
看到任何你認為耶穌不會同意的事
(即使是別人做的,不是你做的)
如果在你權力範圍內,你要去改變
如果不在你權力範圍,你要離開那個職位
並且向上級、向政府、向法院、向大眾舉發
就是不能當做沒看見、不行動
我坦承我實在無此勇氣
而且有此勇氣的人,據我觀察
大多不是在教會╱基督教相關機構
就是在慈善╱非營利機構服務
這也是可以理解
除了在這兩大領域,要跟隨基督的腳蹤行而仍保有原職
實在太困難了
即使兩個孩子的媽想轉業
有多少行業可以轉呢?
不禁讓人懷疑:「沒有別的路嗎?」
如果真的沒有別的路,其實我也甘願接受
就好像耶穌超高道德標準遠超過我能力所及
我仍願意憑著我現在信心的程度
盡量照著做
但是如果有其他不同的看法呢?
譬如說「宣教模式」
因為宣教士去的地方
本來就是各方面都不合神心意的
那麼除了聖經「明言」不可做之事
容許自己融入目標族群的風俗文化
並逐漸轉化他們,不是理所當然的嗎?
(可能只是堅守「個人」的信仰原則
而不立刻批評、對抗其他人的錯誤做法、信念)
我這樣說的時候
心中想的是像約瑟、但以理、尼希米…
這些身處異邦異教環境的人
他們主要是持守個人的信仰而已
並沒有去為敗壞的國家、偶像崇拜、政策負責
也沒有指責其他人和上司
他們所經手管轄的事務,真的全都是神所喜悅的?
換個說法,他們服務的公司(國家)是合神心意的嗎?
不太可能吧
那麼,但以理模式,可能套用在現代嗎?
兩個孩子的媽可以留在「敗壞的公司」
並持守「個人」的基要信仰嗎?
這樣算是神給她的「天職」嗎?
說到了「天職」
我對於加爾文的工作神學
其實一點也不清楚
剛才上網看了幾篇文章
只得到一個印象:
「天職」和「神的絕對主權」「神的護理」
有很大的關係
神當然可以「命定」約瑟為法老王服事
即使他為法老聚積財富、買地迫人賣身為奴的作法
怎麼看都不公義
只要他做好他天職本份該做的事,就能對神交帳
我們是否也能以這樣的觀點
來看待自己的工作呢?
其實應該還有其他的模式來看待工作
譬如我覺得傳道書講的「虛空模式」
不管你做這個、做那個
既無益也無損,都是捕風捉影
總之就敬畏神、享受當下神的恩賜
工作有時、辭職有時
換跑道有時、留原職有時
順應著神的安排
一天的憂慮一天當
今日有飯吃就感謝神
這是不是也是一種工作的態度呢?
回歸主題
其實問題的癥結不在「選擇工作」上面
而是在「工作觀」上
如果我說的第二、第三種工作觀可以成立
當然問題就好解決了
如果只有第一種是對的(目前大多人的回答傾向這點)
那……我還有很多後續的問題要接著問
楓 的回答:
回應frog的內容
用但以理、約瑟這樣的「宣教模式」在職場上生活
是很多牧者對一般兄姊的激勵
但這樣的宣教模式,何等不易?
若不是真正清楚,若不是真正認清自己的使命
若不是真正的攻克己身
有多少會沈淪?
這,也是兩個孩子的媽看見且體會的!
要不就是麻痺自己的心思意念
要不就是繼續在痛苦與掙扎中過活
而如何在這樣的困境中找到支持?
或者,真的在主裡可以得到釋放?
思考frog的貼文
我想,這是神給每個人的呼召不同
不論是分別為聖或是宣教模式的職場生涯
重要的是思考自己的價值標準
--以什麼為重?
在這裡分享一個小故事
多年前,耿想離開自己的公司
因為,種種的原因,就不細述了
他請我為這件事情禱告
我感受得到他心思的繁亂
似乎再不離開,他就快過不下去了
我們想過,讓他「分別為聖」去念神學院
--夫妻一起服事,多美啊!
或是,踏入另一個完全不同的職場
--此地不留爺,自有留爺處!
但是,當我們禱告時
我有一個深深的感動
--神要藉著他,將祂失喪的羊帶回,這個人,就是他的董事長
當時,耿覺得根本不可能
因為,依據他當時的職位,根本不可能與董事長有所接觸
況且,我怎會知道董事長是基督徒?
但是,感謝主,他順服著繼續留下
而後來的事件也證明,他的留下是對的
董事長是一個很久沒有到教會聚會的基督徒
--還說,信就好,不要太迷,唉!
而他現在,也有機會向董事長及高階同事傳福音
我要說的是
在一個職場工作,或留下,或離開
當事人的考量是什麼?
記得曾經有一個弟兄問過一個問題
當時,他所在的基督教機構在住宿地方放置摩門經
他詢問是否要因此而離開
我的回應也是建議他思考
或離開,或留下,他看重的是什麼?
願上帝祝福大家!
NULL 的回答:
回歸到兩個孩子的媽的現況
主要是反省自己在社會上工作的經歷
希望能夠由反省以及和弟兄姐妹的討論得到亮光
更換收入來源或許已經不是現階段想討論的
而是基督徒如何生活在這個不完美的塵世中
這是整體的
無法單單只討論收入來源如何抉擇
而是在下面每一個層面如何跟隨主的腳蹤
1.心思意念
2.生活習慣
3.說話方式
4.做事態度
5.人際互動(親子、夫妻、親人、職場、教會)
6.身體照護
7.服務奉獻...等等
因此,frog所說的捨棄一切來跟從主
是一種直接強烈的表達方式
其實本質上是邀請人按照神當初創造的本意生活
邀請人恢復與神最初的關係
捨棄掉罪的影響
至於塵世中的種種現象
神從創造完成以來就「容許」其發生運行
也有按照其心意呼召人而成全的
當我們用「容許」「呼召」的角度來看
我們就能坦然的接受
生命中的掙扎和困擾
這就是我體悟到的神的管理世界觀:容許、呼召
張昀庭 的回答:
以賽亞書第十一章1-9節
有描述到神的管理觀
是基督降臨時候的狀態
但從罪性入了世界以後
人類文明的發展
與以賽亞先知異象中的看見不同
但是再「容許」「乎召」的原則下
我們就能明白
當我們效力的企業不依著公義行的情況下
身為門徒的我們
該有什麼樣的思想和行為回應
神容許世界的運行
但最終神都將憑著公義審判
而身為被造物的我們
如何身處這樣的環境而能感受到神的「乎召」
如何在每天的待人處事上
活出信仰
我們內在的價值觀更新了嗎?
我們對人的愛加增了嗎?
我們能夠培養出環境的合諧嗎?
基督降臨時
這一切會實現
問題是現在在這塵世生活的我們
是否預備好自己的心
進入那個安息
神容許這個世界的許多悖逆
門徒?在這個罪的世界
要努力的
就是接受但不受影響
接受自己所效力的企業
是在不公義的原則下運行的
是沒有和神商量的情況下逐漸建立起來的
這當中有太多複雜的條件組合
而我們如何不受影響
關鍵就在我們有沒有覺察力
能不能覺察我們的內在受到吸引
保持每時每刻的警醒
看看我們心
想得到什麼?想成就什麼?想維持什麼?想保護什麼?
就能覺察我們如何被影響而看不到神的美意
:「要休息,因為知道我是神」
這個休息,就是我們血氣的心在神前安靜下來
就是我們爭競的心在神前安靜下來
不隨從世界,也不否認世界
接受世界的多樣多變
因為從創世以來,世界就在神的容許下演變
不公義的現象背後也有神的掌權
只因我們心眼矇蔽而無法得見
神容許不公義的存在
是為了讓我們經常看到人類多麼需要救贖
不要預設環境該怎樣運行才是公義
不要限制自己影響力發揮的方式
經常安靜在神裡面
我們就能夠得到靈感去回應環境的誘惑和挑戰
Infun 的回答:
我不是很瞭解你說的問題實際情形如何,
針對你說的二個問題,提供個人小小意見:
1)壓榨下游廠商:生意本是一個巴掌拍不嚮的,廠商只是賺多賺少而已,怎會說是"壓榨"呢?這個字眼看來比較像給自已的控告!
2)陶瓷和玻璃家飾品生產過程中帶來對地球環境和人體的為害?
因為你沒有很清楚地說明製造過程中會帶來什麼危害,如果是指二氧化碳的排放量,就算你不從事這個行業,你待在家中也會帶來同樣的問題,用電,能源的消耗....只能說每一個人,活在這世上都同時帶來一些問題,廚餘,洗個手....造成水污染,誰能避免?不斷地控告自已,也不能改變什麼!就算死亡,也要拿去燒,或埋在土裡也會造成土地資源的佔用....活在世上的人,哪一個可以大聲的說,我沒帶來任何問題!
我想停止控告自己,想一些正面你真正可以去做的事,反而對這個世界會有更多的貢獻!
deblin 說:
關於你所提的 壓榨下游廠商 於心不忍就讓他們多賺一點呀
致於環保問題 "人"就是最大的破壞者 減少人口也是一個解決的辦法 (所以我們不生 呵呵) 妳也可以參加環保團體 盡一份心力