信仰的教導是要嚴格或自由呢？
其他宗教相關
教會最近有聘牧的問題。
長執、會友們有二種極端的意見，因為據說牧師提出許許多多的條件，例如：主日崇拜不可遲到、要帶聖經.....。
我支持上述的要求，但長期的習慣，一下子要教老信徒適應，總要一點時間嗎！但牧師批判式口吻的教導，令教會教友產生二種不同的心情感受：
一則，說好！教會有希望了；一則，說不好，因為失去了和睦。
我想問：耶穌在傳講福音時，有多少時間、事件是以嚴厲之氣展現？以溫柔口氣勸誡？
而耶穌是上帝的兒子，本身就是三位一體的神。若是使徒們，例如：保羅，那又在傳福音時，有多少時間、事件是以嚴厲之氣展現？以溫柔口氣勸誡呢？
發問者: pao
發問日期: 2008/04/23
Stellar 的回答：
信仰的教導，不是要嚴格或自由，而是要使人像神，活出神所賜的美好生命，教條或宗教習慣是無法讓人得救的。
至於教會要聘牧，可是一件大事，不是隨便討論可以有結果的，至於牧師要求聚會準時等，基本用意是沒有錯誤，只是弟兄姊妹還沒有習慣，這種教會間的紛爭，其實正是教會最大的致命傷，教會的弟兄姊妹不同心，主耶穌最傷心，而魔鬼最高興。
其實，聖經明講：要尊重神的僕人。但很多教會將傳道人當作聘來的工人，東管西管，不願順服，百般挑剔，使得傳道人常常失去神的呼召，只為了求生存，若你真關心你的教會，在此時，請舉起您禱告的手，求聖靈幫助你們教會的兩派人，能謙卑尋求神，放下自己的成見，尋求神對教會的心意。
而耶穌不管是在責備法利賽人或文士時，祂都是在愛裡面，雖然他們堅決的反對耶穌，但祂還是說上帝要祂說的，做神要祂做的，至於使徒保羅，他的原則也是因為愛教會、愛弟兄姊妹而責備，至於，我們現在怎麼取捨，只能像耶穌和保羅及眾聖徒，遇到各種狀況，尋求主給智慧來面對。
你們的牧師不是完全人，但他所說的若是神要他說的，他就必須說，寧願得罪人，而不可不聽從神。若是因為他的一些作法，教會的弟兄姊妹不太能接納，應該是可以禱告後和牧師誠懇的談，切忌大家在私底下胡亂傳話。
求主祝福您的教會，祝福您的牧師、長執同工，使他們能同心合意的興旺福音。
張昀庭 的回答：
>>耶穌在傳講福音時，有多少時間、事件是以嚴厲之氣展現？以溫柔口氣勸誡？
>>使徒們在傳福音時，有多少時間、事件是以嚴厲之氣展現？以溫柔口氣勸誡呢？
您這樣問能了解是想
依據聖經來辨正對方的行為是否
符合真理的教導
但是這樣的方式
有個問題
真理的教導每個人領受不同
我覺得您面臨的情境
需要回頭看看自己的意念
當被人要求時
是一種不好的感覺嗎?絕對對方這樣要求有問題?
還是一種感恩的感覺呢?
對方的要求是讓自己靈性有更多的境界擴張?
反省自己
若真的承認牧者有神的呼召
那就只有一句話：跟隨
若有疑問
那我們尋求辨正的來源是神嗎?是聖靈嗎? 人的辨正可靠嗎?
北極月 的回答：
願你們平安
我看不出來哪裡有失去和睦呢?是教友對牧師不爽嗎?
你說牧師批判式口吻的教導這是非常正常的,一個牧師教導教友一個敬畏神的態度,敬畏神這是很基本的東西.
一則，說好！教會有希望了~有什麼希望?不遲到跟帶聖經是很基本的事
請你去看使徒行傳,初代教會是非常嚴厲嚴謹的,因為他們非常敬畏神,猶太人敬畏神的心通常比我們多好幾倍,他們從小學習律法並且敬畏神是第一做基督徒的態度,有時候現代的教會太過強調神的恩典,甚至把敬畏神的心給蓋過去了,經上記著說神乃是烈火阿
請你去看出埃及記,觀察猶太人在曠野的生活與會幕的生活來學習敬畏神的心,沒有敬畏神的心=滅亡
恩典是神藉著基督給我們的,但是恩典要建立在敬畏神上面.
這樣才不至讓我們把神的恩典糟蹋了.
frog 的回答：
如果牧師的同一種作法
會友反應卻兩極
那應該會友本身觀念就很兩極了
那麼換一個不太要求的牧師，應該沒有變
一派認為很和樂，另一派認為教會無望了
就人而言，合則來不合則去，是很正常的現象
即使在教會也不斷在發生
但是過去的經驗讓我發現
即使牧師有很明顯的缺點或盲點
(其實只要是人都會有)
若抱著不服的心批評、抱怨、一群人私下說東道西
最後對自己個人的信仰生活和靈性
會有毀滅性的破壞
就這一點而言和婚姻還蠻像的
就算你嫌配偶的每一點都是真的
再嫌下去只會害死雙方
不如想想彼此怎麼互相幫助
我相信牧師也會隨著與陌生會友的互動中
調整自己表達的方式
如果不調整呢？
我想到曾經來我們教會特會一週的韓國牧師
他講道時會眾「阿門」講太小聲就會被轟
更別說遲到、沒帶聖經、不專心、打瞌睡、私下交談、坐姿隨便
如果他來當我們的主任牧師呢？
無疑我們會脫胎換骨成火熱、順服權柄、剛強的韓式教會
但是應該會有很多人受不了跑掉
那是不肯調整的牧師的問題
還是不肯順的信徒的問題？
frog 的回答：
回到最初的問題
耶穌何時、對誰溫柔說話？
如果我的印象沒錯的話
通常是對憂傷痛悔的人、自覺不配的人
渴求救贖的人，軟弱絕望的人
耶穌對誰疾言厲色？
自覺優秀的人、重表面工夫的人
找藉口理由的人、死不認錯的人
如此說來，並不是比例的問題，而是對象的問題
對悔改者溫柔，對硬拗者嚴厲
對自卑者溫柔，對自傲者嚴厲
對真誠者溫柔，對虛偽者嚴厲
因此，若牧者認為自己絕對沒錯，不需調整
他正是錯了
若會眾認為自己絕對有正當理由，抗拒有理
他也是錯了
若雙方都認為自己有錯，在主前自卑
那反而是對了
NULL 的回答：
1.經上說,要在愛裡說誠實話.因我們到聖殿,是要朝拜神,而神設立教會,就是希望在地上,有一個人和神相會的地方.祂一直在聖殿,渴望,我們與祂相會.所以舊約有天天24小時的祭司班次去輪班敬拜神.2.會友應該是出於愛神,早早的就去聖殿預備心了!這是做給神看的.3.當然牧者要率先,及早的就請司會,領唱等同工提早到殿中預備心,用讚美,禱告托住.4.無論如何,耶穌一直是柔和,謙卑的!祂是用醫病趕鬼,抺油去醫治受傷的人.用比喻去說天國的事,總是設法讓百姓能明白.但祂對在聖殿買賣牛羊的人,說他們是把聖殿當賊窩了!而對於假冒偽善的法利賽人,就罵他們是毒蛇的種類.因為他們就是屢次的故意要找耶穌的把柄.5.因而牧者,應該更包容,幽默,謙和,活出神的忍耐,及智慧才是..
楓 的回答：
平安！
記得耶穌在聖殿裡趕出買賣的人群及牛羊的事嗎？
何以耶穌要這樣嚴厲？
大家都習慣了，不是嗎？
這樣的買賣，也是為了長途來聖殿敬拜之人的益處
--可以不用長途跋涉的帶著祭物
而且，一直以來都沒事
怎麼耶穌一來，這麼嚴厲的指證呢？
耶穌的心，只在那四個字--我父的殿--約二16
在聖殿裡，耶穌的態度是嚴謹的
--教訓人有權柄
--為聖殿心中火熱
現代牧者們對聖殿的態度是如何？
對弟兄姊妹到聖殿敬拜的教導又是什麼？
而弟兄姊妹對牧者的期待，也是一個重要的關鍵
牧者，是安慰、扶持的角色--言語應當溫柔
牧者，是引導、教訓的角色--言詞應當帶著權柄
第一個牧者的模式，往往會影響兄姊對下一個牧者的期待
因為習慣、因為曾經得著激勵
也因為有誤會，因為曾受傷
肢體的情緒是複雜的
耶穌的模式，有時是人很難學習的
因為，耶穌知道每一個人的心
但牧者不同
所以，言之深，責之切的心
基本上是不適宜用在彼此還不熟悉的人物身上
畢竟，華人還是講禮的
我不知道您想要的答案是什麼
若是實際的作法來看
就是很簡單的兩條路
--聘牧，或不聘牧
但，這樣的答案真的不是這裡的兄姊可以給的
這是您教會內部的事情
需要有智慧處理
但我真心期望
無論做什麼決定
都要盡量為了雙方的好處
讓牧者有學習的空間
也讓兄姊有成長的機會
至於如何做？
我想，全弟兄姊妹都需要花些時間禱告尋求
無論如何
不要跑在神的面前
讓神的心意來帶領您們的教會
願上帝祝福您！
網友評論
發表評論或留言
frog 說：
若只是純粹想知道「聖經上記載」
耶穌及保羅何時溫柔、何時嚴厲
只要把福音書和使徒行傳讀一遍就可以整理出來了
應該花不了多少時間吧
這種事自己做比較好
因為地方太多了，光打字就打不完
等您整理完有問題，再提問比較好
deblin 說：
有紀律的教會是很好的見証 傳福音的教會更需要有活潑的生命
好好讀啟示錄 那七個教會
你們要做哪一個呢?