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社論：奉獻是基督徒的生活課題

2012年02月25日

基督教論壇報

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金錢奉獻（以下簡稱奉獻）是基督徒靈命的一個重要指標。但是有些牧師的主日證道，卻盡量避免觸及奉獻的議題，或是請外聘講員來教導這項真理，以免讓人留下貪愛錢財的印象。其實，奉獻是基督徒生活的重要課題之一，牧師與信徒都不該迴避，且要認真的面對。問題是我們該存著什麼樣的動機來奉獻？該為哪些事工或事工團體奉獻？奉獻多少？

　　注意奉獻的動機

　　奉獻究竟是基督徒的義務或權利？大多數人認為這二種性質兼具，卻有不少牧者以「神會賜下更多的恩典」來利誘信徒奉獻，他們最常說的話是「奉獻愈多蒙福愈多」。哥林多後書九章6-15節探討奉獻的準則與果效：「少種的少收，多種的多收。」（6節）；「神能將各樣的恩惠多多地加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」（8節）這幾節經文確實說，我們若多多施捨，神會供應我們所需要的。

　　但是，有些牧者把奉獻的結果─得到神恩慈地供應，說成奉獻的動機。他們又把神的恩典侷限於豐富的物質，甚至故意漏掉第8節最後一句：神施恩給我們是要我們能「多行善事」。如果我們的奉獻，是想要得到更豐富的回饋，這根本不是奉獻，而是貪婪、賄賂。

　　「有燒香有保佑」是民間信仰的思維。然而，神的恩典不能用金錢來衡量；金錢也不能購買神的恩典。有首詩歌說「信靠主耶穌是最大的恩典」，豐富的物質不一定是神的恩典，能用神所賜的物質來行善，才是更大的恩典。

　　相信神會預備

　　俗語說「有錢好做事」，教會的事工也必須有金錢的配合。世俗機構做事的原則是有多少錢做多少事，但教會是先看有多少事，再編多少預算。神藉著信徒的奉獻，預備教會所需要的資源。而為了推動事工，牧者往往大力呼籲信徒奉獻。

　　但是，信徒除了本教會的事工之外，也面對各宣教機構請求奉獻的壓力。信徒到底該如何分配自己的奉獻款呢？有些牧者主張，信徒的十一應該全數奉獻給自己所屬的教會，其他宣教或慈善機構的募款，信徒必須另外奉獻。有些勸募者擅長使用誇大效果的見證，巧取信徒的捐獻；也有人表現得可憐兮兮，用淚水激發奉獻。因此常有信徒埋怨，除了十一、感恩奉獻之外，還要應付其他教會或機構前來募款。

　　不論教會或宣教機構所推動的事工，如果是出於神的引導，就該相信神會預備。勸募的時候只需報告事工概況與所需經費，然後把結果交給神；不要一再把壓力給勸募對象，也不要誇大言詞和訴諸感情。催促奉獻的聲音太多，讓人有「一隻牛被剝好幾層皮」的感覺。

　　奉獻是對神表達感恩

　　奉獻是基督徒對神表達感恩，也是他們愛神、愛人的一種方式。教會或個人都必須作有計畫的奉獻。首先根據自己的經濟情況，撥出要奉獻的款項，然後再看自己對教會或事工團體的委身程度來分配。奉獻要恭敬、要事先預備，不能臨時湊；若是臨時有感動也要經過禱告和詳細考察，以免衝動之後又後悔。

　　「愛」固然是奉獻的動機，但是不要忘記愛也有主觀的範圍，你只管挑起神給你的負擔，為你所委身的宣教或慈惠事工奉獻。神沒有給你的負擔，你不必一窩蜂式的跟隨別人；你沒有為此奉獻，也不必感到抱歉。