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台北研經培靈會 信息迎向變遷的世代

記者羅惠芝台北報導

2010年10月13日

台灣國度復興報

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「2010台北研經培靈會」十月五至七日在台北衛理堂舉行，主題為「迎向變遷的世代」。下午兩堂查經，分別由聖光神學院周學信院長、南京東路禮拜堂程世光長老主講；晚上的培靈會，由台北基督之家寇紹恩牧師主責（見圖，陳冠勳攝）。
　三天的第一堂培靈會，周學信院長以「漣漪效應」為題，分三部份主講「行公義、好憐憫」、「關懷創造」及「回應同性戀」。周院長提到氣象學家提出的蝴蝶效應理論說，可能一隻巴西的蝴蝶振翅，足以影響到德州的氣候，反觀基督徒的一個小動作，也會影響整個社會。
　周院長說，論到神的性情，祂是公義的神，是憐憫的神，也是慷慨的神。每個基督徒都應該活出神的性情，過敬虔的生活，行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行，要如同漣漪一般，影響周圍的人。
　周學信在「關懷創造」的信息表示，生態的議題不只是政府來應付，基督徒要比未信主之人更瞭解且關心大自然。
　他說，舊約中沒有「大自然」這個字，只有「創造」一辭，而「創造」這個字，充滿神學意涵。
　周院長說，論創造就表示有一位創造者，瞭解創造是要人與創造者有正確互動。「受造物」一辭表明人被創造是為了彰顯創造者（神）的榮耀。受造物全然屬於創造者，在有形質的部份，詩篇廿四篇1節指出，地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬神；詩篇五十篇10節說，百獸、牲畜都是屬神的；哈該書二章2節，金銀財寶屬乎神。
　歌羅西書一章16節說，萬有都是靠基督造的，一切都是為了耶穌造的，說明教會是屬神的，基督是教會的頭。周院長說，創造與耶穌基督的關係密不可分，他創造，也救贖。
　周院長表示，神所造的物質世界是美好的，祂看著一切所造的都甚好（創一31），並與其所創造的立約；創世記九章9-16節，「立約」一辭神說了四次。申命記二十章19節強調，神連一棵樹木都極看重。
　周學信說，耶穌要跟父神親密交談時，他常到山上、湖邊、曠野，受難前所待的客西馬尼，就是個大花園。伊甸園則是世上最美麗的園子。
　神也看重土地和牲畜，舊約提到地在第七年要休耕安息，讓地自然生長；而牛在場上踹穀時不可籠住牠的嘴，牛為地效力，在勞力之中也吃好東西。
　既然神看重祂的創造，為何還會有這麼多災難呢？周院長說，人本來是大自然的管家，但所有受造之物因著人犯了罪，皆受了咒詛（羅八21），在此之前，一切受造之物只能一同歎息，勞苦，等候將來被贖。將來的新天新地會有三棵樹，有生命樹、分別善惡樹，還有耶穌基督的木十架。(第432期，2010年10月12日發佈)