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大學教職員齊聚 探討環境與人生觀

記者陳冠勳宜蘭報導

2010年08月06日

台灣國度復興報

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由校園福音團契所主辦的「二○一○全國大學基督徒教職員事工研討會」,八月一至四日於宜蘭大學舉行。主題為「大學校園基督教的環境觀與人生觀」,超過百位基督徒大學教職員與會。擔任此次主題信息的講員分別是美國德州大學奧斯汀分校電機系教授陳瑞曾,以及美國舊金山大學生物學系教授兼任中美交流部主任錢錕。
 陳瑞曾教授說,成為基督徒後代表進入新造文化,但是這個世界與自身的肉體仍屬於舊造文化。新文化與舊文化會產生衝擊,使得信徒生活在世界上會有壓力,要面對很多觀念的挑戰。他說,撒但來是要偷竊、殺害與毀壞,但是耶穌來是叫人得著豐盛生命。耶穌十字架上的救贖恩典,能勝過撒但一切的計謀。
 陳教授說,在歌羅西書二章8節裡提到世間的理學、虛空的妄言、人間的遺傳與世上的小學,就是撒但用文化包裝的方式來欺哄人,這種文化情結,使人不易信主。解決的方法是使用哥林多後書十章4-5節,先在神面前有能力,才可以攻破一切攔阻人認識神的堅固營壘,並將人的心意完全奪回。他還表示,要運用屬靈軍裝中的五項防守型武器:真理的腰帶、公義的護心鏡、福音的鞋子、信德的籐牌、救恩的頭盔。以及二項攻擊型的武器:聖靈的寶劍與多方禱告祈求。要練習常常為別人代禱,才能勝過黑暗權勢。
 他也指出惡者會用個別的方式來竊取人心,第一是「可恥的事」、第二是「行詭詐」、第三是「謬講神的道」。脫離的方法,首先是「要有屬靈的同伴」、第二是「隨時發現有錯就要認罪」、第三是「在獨處時要操練與神同在」、第四是「不進入撒但的網羅」、最後是「要在基督裡得滿足」。
 錢錕教授則是分享「信仰與進化」,他引用許多例證來指出進化論的錯誤。錢教授說,生命形成的機率比,就好像一陣狂風吹過充滿破銅爛鐵的廢墟,突然組成了一架波音七四七飛機一樣。生命的起源與大自然的複雜,唯一的解釋是有一位超然智能的神。他說,科學研究已經到了水深火熱的地步,進化論的觀點不斷地有新的論點推翻舊的論點。例如,今天找到了一塊猿人的骨骸,說它是人類的祖先,比說是其他動物的祖先更具新聞性,因而常常偏離了真實性。
 錢教授說,科學界認為人類的祖先是由「北京猿人」進化而來,但事實上當初只憑著三顆牙齒化石,就推論出「北京猿人」的樣式,這是很沒有根據的。他表示,科學家越來越相信創造論才是最可靠的,不過基督徒不需要將信仰建立於科學上,因為科學不斷變化,基督信仰根基應建築於聖經真理上。
(2010.8.5 國度復興報發佈)

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toyumi

要運用屬靈軍裝中的五項防守型武器:真理的腰帶、公義的護心鏡、福音的鞋子、信德的籐牌、救恩的頭盔。以及二項攻擊型的武器:聖靈的寶劍與多方禱告祈求。要練習常常為別人代禱,才能勝過黑暗權勢。
惡者會用個別的方式來竊取人心,第一是「可恥的事」、第二是「行詭詐」、第三是「謬講神的道」。脫離的方法,首先是「要有屬靈的同伴」、第二是「隨時發現有錯就要認罪」、第三是「在獨處時要操練與神同在」、第四是「不進入撒但的網羅」、最後是「要在基督裡得滿足」。



發言日期:2010/08/07