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醒過來 與列國攜手尋求神

「轉化─牧者代禱者旗艦召聚大會」7.22上午場

2010年07月23日

台灣國度復興報

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【記者涂慧美彰化報導】彰化縣教會策略聯盟、台中生命之道靈糧堂主辦的「天在這地開了,轉化─牧者代禱者旗艦召聚大會」,七月廿一至廿四日在彰化明道大學舉行,廿二日早上,來自芝加哥、「慕約翰牧師及世界號角使命團」的康柏納牧師帶領敬拜。
世界號角使命團副主席馬可牧師分享主題信息(三)。他指出,慕約翰牧師一年半前來台之後他們就一直為台灣禱告,很多人都因神在台灣做的事而得到激勵,只要這地有特會他們就為台灣禱告,因此在主裡他們與台灣基督徒一同喜樂。今年,台灣有三十人的代表團參加烏干達的聚會,因此來到台灣,他的心激動,並帶來烏干達代禱同工的問候。

◎分別為聖歸給主
 他說,二○○二年認識慕約翰牧師,當時心中期待神在美國做事,美國的教會有很多策略、計畫,但少有神的動工,心中渴望看見神大能彰顯和其同在,但老實說,不知如何起頭。教會中很多策略似乎不管用,他內心不滿足,於是尋求神,神說要更多降服祂,當時馬可牧師不明白何謂「更多降服」,直到慕約翰牧師來到美國,發出先知性的預言,其中帶著審判,說有些事發生為要喚醒美國,呼召一群餘民興起,馬可牧師不停哭泣,直哭到心碎,知道這些話語真實,更知道是從神而來,神呼召他完全放下自己;感謝主他有可聽的耳,數月後就去非洲參加特會,主題是「分別為聖歸給主」,逐漸明白自己無法完全把心思意念分別出來,把神與他的溝通方式實際地活出來,一定要把全部所有給祂,不再控制自己的生活和服事等。
 把自己交給主就會被神帶到創造他這個人的目的中,馬可牧師心中害怕,從未放手到這般程度,仇敵使他害怕退縮,於是把烏干達的教導帶回去聽,迷惘困惑時就更多交給神,順服祂,彷彿小孩重新學習走路一般。很多人不知如何信靠神,唯有信靠,把一切都放下,才能接受挑戰和擴充信心。神告訴馬可牧師,他那十六歲的兒子,曾在八歲時受性侵,此外,有一女子喜歡兒子,神告訴馬可牧師,用神的方法來解決,這對馬可牧師是很大的挑戰,深怕孩子受到玷污,由於當時他正在學習信靠和降服,於是不斷禱告,說也奇怪,只要他試著想與兒子談性侵的往事,或妻想教導兒子小心不要玷污自己,結果總是使孩子離他們更遠,當一籌莫展時唯有跪下禱告,並相信神會帶領兒子,結果,一個月後,神在兒子生命中有所突破,這孩子開始改變,如今有很好的服事,這是四年前的事,神醫治了這孩子幼年的傷害,馬可牧師說他沒做什麼,但神的能力扭轉兒子的生命,神一直教導他,神可做的遠超過人心可想到的,神說如果相信與信靠,事工也會遠遠超出預期。馬可牧師說,要從世界的方式和宗教系統中出來,從熟悉的方式中出來,讓神親自教導,才能認識祂是誰。他說,神會開路做人不能做的事,如果把一切交給祂,神會使用這「一切」,成就人不能做的,超乎想像。

◎基督徒生活的三個基礎
 馬可牧師提到,人若要走基督徒的生活方式,須有三基礎,就是「我的生命不再是我的,乃是屬於基督」、「我已無權利,不再關乎我而是關乎基督」、「我們的生命不再屬我們而是屬乎基督」。馬可牧師去英國,查考聖經時,神告訴他不要抗拒一個邪惡的人,他開始讚美神,以經文頌讚神,不要與惡人抗爭,沒想到第二天有人要大大加害馬可牧師,神提醒他「不要抗爭」,那該怎麼辦呢?神說,不要辯護和打鬥,唯有愛那想加害他的人,於是馬可降服於神,因為生命已經不再是他的。
神越來越多的層層暴露出人的黑暗,於是越來越向著主的心,更多信靠祂,可以走在神的道路上。很多從神來的事已在發生,於是馬可牧師邀請更多人來聽慕約翰牧師的教導。然而願意付代價走這條路的人不多,聽道似乎很興奮,但挑戰來臨熱情就退怯,經過禱告又禱告,門似乎未開,他相信神不開美國的門就是要到其他地方,於是謙卑請教為何門不開,沒有路,不知如何走,安靜四十五分鐘後,主說,不能把這國家的門打開,因為這個國家的偶像在人心中,除非潔淨才能開門。於是馬可牧師等開始查考關於偶像的經句,其實他們不知美國的偶像何在,因為神的思想非人的思想可及。於是開始照神啟示的道路走。

◎對付三種偶像:亞舍拉、巴力、摩洛
 神藉以色列把全世界彰顯出來,以色列與耶和華應是互相依賴的關係以便把神的旨意彰顯在列國。在耶利米書三章1-10節,神告訴以色列不要玷污,要全心全意愛主,但如果轉離神隨從其他的事,就是行淫,如同娼妓。這種行淫把地玷污,神則把天關起來,把自然界和靈界的供應全部關閉,因為神震怒。所以馬可牧師明白他們對偶像問題的對付還不夠認真,神不心懷二意,世人則容易懷怨,世上很多偶像今天仍然存在,其中一個叫做亞舍拉,是感官行為的偶像,把性犯罪合理化,讓人接受,甚至有裸體婦人的雕像在殿中,神不喜悅,馬可牧師開始研究才知道國中有很多這種淫行,甚至吸引馬可牧師,他自認還過得去,但神顯示,這地的偶像在勾搭馬可牧師,那麼如何為國呼求,當人心中有偶像時,神的震動會使人跑到偶像那邊去,神說,清心的人得見神,於是馬可牧師求神讓他從心中的偶像綑綁中得釋放。
 另一個偶像叫巴力,迦密山上先知以利亞挑戰術士。巴力的敬拜是希望從牠得到物質的成功,很多時候人會既敬拜神又敬拜巴力,還裝作若無其事,是令神憎惡的。歌羅西書三章5節說:「所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾、和貪婪、貪婪就與拜偶像一樣。」馬可牧師說,他們國中很多貪婪,這種人不能承受神的國。
 第三個偶像是摩洛,是亞瑪力人的偶像,是尋求權勢和地位的偶像,關於人的身份認同等,他們甚至獻祭嬰孩給這個偶像以得到自己的成功,綜觀約書亞時代,爭戰一直成功,把敵人趕逐,神的能力沒有落空過,但士師時代就不一樣。

◎仇敵毀滅人的三項武器
 馬可牧師指出,有三樣武器是仇敵用來毀滅人的,就是眼目的情慾、肉體的情慾和今生的驕傲。今生什麼都要過去,唯獨遵行神旨的永遠長存。馬可牧師尋求神時,不止降服乃是要把生命給出去,神塑造器皿為其所用時,先對付人內心的邪淫,使人不致被玷污,馬可牧師看到自己生命中一個嚴重的偶像,就是靠自己,使人「對神完全的愛」和「放下自己」全然被偷竊。
 神的偉大無法限量,人的肉體無法承受神的偉大,神的同在彰顯時,人是仆倒在地如同死去,唯有破碎傾倒,摩西要見神,於是神把他放在岩石洞中;主耶穌在人不能接近的光中;保羅在神的同在中眼睛暫時失明,神的偉大超出人的想像。神臨到會幕時要把榮耀包起來,當人心傾向偶像崇拜時,人就用被造之物取代神的榮耀。神的奧秘能融化人的靈魂,唯有滿懷敬畏,神說,若容許偶像存在就會取代了祂的榮耀,羅馬書一章21節、耶利米書二章都說人追求偶像,人尋求被造之物,玷污神的榮耀。馬可牧師每次讀到偶像崇拜的經文就哭泣,求神把他心中的偶像除淨,否則無法做到,當我們如此求,就更多看到神的工。

◎放下一切跟隨祂
 馬可牧師說,「降服」是一輩子的事,要容許神在這世代預備祂要用的器皿。神正在震動列國,今年有三個國家被震動而很多人無家可歸,也因火山爆發而火山灰影響生活,相信時候要到,教會要興起,不止有好的聚會,乃是要看到神大能的彰顯,更多全心全意放下一切跟隨神的人被興起,他們不是手扶著犁向後看的。全球都有瘟疫和黑暗、色情和不道德泛濫,如蝗蟲般發生,經濟風暴來臨,金錢就沒有了,這些事就是要讓教會醒過來,專心尋求神,與列國攜手尋求神,面對這些問題,除非人放下一切跟隨神,如果在土地上不能興起一批餘民就沒有希望。
 馬可牧師呼籲弟兄姊妹,不止參加特會而已,乃是有目的而來,神正在世界各國呼召一群對現狀不滿的人,放下一切跟隨祂,讓神在人生命中做必要之工,為祂所用。
 結束前,周神助牧師呼籲願意完全放棄自己、委身於神的人到前面去跪求神的施恩與憐憫。(圖╱主辦單位提供)
(2010.7.23 國度復興報發佈)

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