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甘浩望：合一見於他人危難時

為海地祈禱燭光晚會

2010年01月27日

Christian Times 時代論壇

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由香港基督教協進會、香港天主教正義和平委員會、香港天主教勞工事務委員會、香港基督徒學會、基督徒關懷香港學會、一代人公社、合一同學會合辦的「海地大地震．燭光祈禱會」已於昨晚（一月二十五日）在九龍佑寧堂舉行，大會邀請施達基金會高級項目總幹事蔡利莎、宗座外方傳教會甘浩望神父及香港基督教協進會總幹事蒲錦昌分享，出席會眾約六十人。

聚會開始時，由撒種音樂事工小組領詩，頌唱〈因主聖名〉，歌頒上帝為得勝的和平君王。及後，合一運動同學會代表李嘉文讀經，宣召經文是詩篇第五篇第一至二節與第十三篇第一至六節，表達祈求上主幫助，並倚靠上主慈愛及拯救的決心。然後，香港基督教協進會的「五餅二魚．教會行動」透過短片展現海地災情並人民的苦況。接著，全體會眾默哀一分鐘，表達對海地死難者的哭悼，並唱〈哀哭的聲音〉以示對苦難的歎息，及對信仰的堅持。

蔡利莎之後向會眾分享施達等救援機構的救災狀況。她指目前的受災人數達三百萬，大批災民無家可歸及等待救援，而一些大型難民營的情況亦備受關注，治安惡劣，打劫強姦等罪行時有發生。她又指未受災前海地有三十八萬名（十八歲以下）孤兒，經地震一役，估計孤兒數目將過百萬，而海地的重建工作估計需時十年。而當地很多救援機構已積極救災，如由Integral成員機構成立的、位於太子港的Kings Hospital，以及由聯合國設立的醫院，均正提供緊急醫療援助，並派出流動醫療隊深入支援未到的太子港地區。另外，施達打算在六個月內設立十個社區衛生站，預料可以接觸二萬人。「當地人民流動快速，政府已安排了廿三萬人離開太子港（移至北部及西南部的城市），這為救援機構的工作帶來困難。」蔡利莎補充道。

隨後，九龍佑寧堂主任牧師王美鳳帶領會眾作啟應禱告，紀念受災者，祈求上主差派更多工人去與災民同行，又叫自己自省，以持平的眼光看待災區傳來的消息，並不因部分災民爭奪物資甚至令人髮指的罪行，而拒絕向海地人民施予援手。

接著，會眾唱頌〈和平之子〉，並由甘浩望作分享。甘浩望簡介海地的歷史，指地震前海地人民已飽受災難：海地以前有不少從非洲運來的黑人奴隸，十七世紀末，西班牙及法國將伊斯帕尼奧拉島劃分化兩部份，一部份為海地，另一部分為多明尼加。隨後海地黑人奴隸發動起義，解放自己，更在一八○四年宣佈獨立，成為西方第一個取消奴隸制度的基督徒國家。可惜，在一九一五年，美國奪取海地，海地再度成為殖民地國家直至一九三四年。但到一九五七年，軍事獨裁者杜瓦利埃（Duvalier）獨攬大權，管治海地三十年，百姓慘遭剝削，其後也政變不絕。「海地可謂無政府可言！」甘浩望慨歎：「我們何時能稱為『同一』呢？就是當別人有需要的時候，天主教和基督教會走在一起。」

然後，蒲錦昌牧師上台分享。他批評Pat Robberson視海地地震為上帝偽裝的祝福言論：「一點同情心也沒有，是差勁的基督教神學」。他點出，是次宣召經文內的「我」可以是「集體的我」，表達詩人以至是普遍受難人民對上主強烈抗議，因此亦是海地人民面對長期政治不穩、經濟窮困以至天災人禍的呼聲。不過，詩人其後轉為對上帝愛的倚靠，顯示今天我們可憑信心呼求上帝幫助，為他們祈禱，脫離困境。

最後，有七位眾會出來分享領禱，表演對海地人民的記念。會眾又一同點燃燭光，將蠟燭放上台前，祈禱交托予上主，聚會由王美鳳祝福差遣結束。