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經典翻譯宗教傳播研討會 周聯華主講譯經原則

記者雷式明桃園報導

2009年12月08日

基督教論壇報

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慶祝和合本聖經發行九十周年，中原大學舉辦「經典翻譯與宗教傳播研討會」邀請中國大陸、香港、馬來西亞及台灣的聖經學者發表和合本聖經研究。

　　模範的翻譯

　　周聯華牧師專題演講時表示，和合本聖經是不同國籍、不同宗派西教士所翻譯的聖經，前後一致的中文與統一語調，是上帝的恩賜和極大的神蹟。一直到現在的修訂本都要合乎和合本的「調調」，預計明年下半年出版。

　　中原大學宗教研究所表示，五四白話文運動的中國學者普遍認為和合本的聖經是「好的文學白話」，是「模範的翻譯」。

　　周聯華牧師主講「和合本譯經原則和評估」時表示，和合本的翻譯有三個委員會組成，參加「深文理委員會」是一種榮譽，「淺文理委員會」則是一種趨勢，最不看好的「官話委員會」最不認為值得翻譯，但官話成了最通用的語文，後來廣為流傳成為和合本聖經。

　　符合華人文化

　　周聯華牧師指出，翻譯委員會尊重華人文化，原文把牛、羊「帶」到耶和華面前，翻譯成「獻」或「奉」符合恭敬的文化。

　　以賽亞書六章2節有撒拉弗侍立，…兩個翅膀遮臉，兩個翅膀膀遮腳。「腳」可能是下體或生殖器的委婉語。

　　創世記第廿四章2節，亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：請你把手放在我的「大腿底下」原文是「大腿窩」，當時僕人把手放在主人的大腿窩起誓的習慣。

　　此外，啟示錄所有珠寶的名字都翻成華人熟知的珍貴寶石：綠玉、翡翠、水蒼玉等。

　　句句爭戰

　　例如提摩太後書一章12節「因為我知道所信的是誰，也深信他能保全『我所交付他的』（或譯作『他所交付我的』）直到那日」周聯華牧師認為兩者皆佳。

　　他說，和合本新約的「羔羊」與舊約的「羊羔」是一個字。希伯來文以不同的人稱稱一個人時，中文翻成同一人稱。例如創世記廿七章，雅各「請父親起來，吃你兒子的野味」，但原文是吃「他」兒子的野味。

　　周聯華牧師並指出在翻譯的過程中，到底誰是標準的官話，北京、山東、南京各有各的官話，每一節經文的翻譯都是一場戰爭，終於在一九一九年四月正式出版。