講咱的故事， 尋訪傳福音者的腳蹤， 珍惜教會歷史資產。

嘉義中會新營教會設立至今已有近95年的歷史，其規模和累積的資產，見證了歷代信徒的奉獻與經營。新營教會目前會友人數609人，籍在人在416人。教會的土地資產有：1.新營區仁愛街（450.6坪土地）；2.長榮營地（國家圖書館南部分館旁1799.6坪土地）；3.十字園（白河糞箕湖段4445坪土地）。教會也開拓了柳營教會，目前已經是堂會。新營教會能有如此規模，和新營地區第一位信耶穌的人，後來也是一同創立新營教會的前輩有很大的關係，他就是吳振生長老。

主後1900年10月29日，吳振生長老出生在當時台南州新營郡柳營庄（今台南市柳營區）一個富有名望的家庭。其家族原本都篤信民間宗教，而且是根深蒂固。但上帝奇妙的安排，為這個家族預備了一條不同的道路。

1919年，吳振生長老進入台南「長老教中學」（今長榮中學）就讀。在那年代，基督教信仰在台灣社會仍屬少數。學校傳講的福音信息觸動了這位年輕學子的心靈，讓他很受感動。但面對從小承襲的祖先信仰，又是家中的長子，他必須傳承家族的信仰，因而在聽見福音真理之後，內心經歷深刻且痛苦的掙扎與思索。就在這種天人交戰的過程中，他更用心地查考聖經，並在禱告中尋求真理的確據。

在當時的社會，信耶穌這件事，不僅是個人艱難的選擇，更可能帶來家族激烈的反對及巨大的壓力。吳振生長老身為長子，在家族中承受的壓力可想而知。但他經過理性的思索及用心的查考，最終堅定地選擇相信耶穌基督，並於1920年3月14日受洗歸入基督名下。

吳振生長老信主之後，不但堅定持守信仰，更在1922年中學畢業後前往日本就讀神學校一年。後來因為家人的反對，只好轉讀商業學校，學業完成後便回到台灣。

回到故鄉新營後，因當時新營還未有教會，吳振生長老每個主日必須走約七公里遠的路程到鹽水教會聚會。直到1932年，得知他的家族必須從柳營走到鹽水敬拜上帝，鹽水教會小會便決定在新營設立支會。於是，吳振生長老積極參與設立新營教會，鹽水教會也按立他為開拓新營支會的長老。

經歷九年的努力，終於在1941年，也就是昭和16年，新營支會正式升格為堂會，吳振生則早於1935年被按立為新營教會第一任長老。爾後，吳振生長老一生忠心服事。為了讓信仰更深地扎根，他每日勤讀聖經、靈修禱告，主日敬拜也從來不曾間斷。直至1992年3月5日去世，他仍每日清晨讀經、靈修。對他而言，信仰不是外在形式，而是生命最真實的依靠。他以堅定的信心與謙卑的態度在教會與家庭中作美好的見證，成為後人景仰的榜樣。

吳振生長老一生忠心愛主，也用心培育子女的信仰。他讓兒女看見上帝在他的人生居首位，不僅在教會有美好的事奉，也在家庭中奠立堅實的信仰根基。他的三子吳文囿牧師回憶道：「我出生在一個幸福的家庭，因為我的爸爸是一位非常虔誠的基督徒。他非常注重孩子們的信仰。」這一句平實的話，道出了整個家族蒙福的起點。

在那個交通不便的年代，每逢主日清晨，吳家的孩子們必須步行兩、三個小時到鹽水教會。後來有了新營教會，只要走路大約一小時就可以到教會做禮拜，參加兒童主日學和敬拜。對年幼的孩子而言，那是一段不算短的路程，但在父親的帶領與叮嚀下，主日的敬拜從來都不是一項可有可無的選擇，而是家庭生活中最重要、最不可妥協的核心。

吳振生長老不僅要求兒女守主日，更以身作則，帶領全家參加敬拜。他為人正直、溫和，行事公正，對上帝敬虔、對人誠懇，受子女敬重。在社會上，他擔任柳營火燒店庄保正好幾年，村裡的人幾乎都信奉民間宗教，唯獨他的家庭堅持基督信仰。但他並未因信仰的差異與人疏離，反而因品格端正、處事公允，深受村民敬重。

吳振生長老的生命見證，使兒女從小明白：真正的信仰不是與人對立，而是在世人面前活出光和鹽的生命。他與妻子吳沈紡共育有七女四子。長子吳文雄，小時候跟著大姊到日本讀書，後來在日本擔任記者，因為擔憂台灣前途，曾撰寫一些關心台灣的文章，結果被列為黑名單，成為政治流亡者，一直無法回到台灣與家人團聚。三子吳文囿則獻身作上帝的僕人，就讀台南神學院後成為牧師，在台灣牧養許多教會，曾到美國進修，之後又得到會友肯定，回到歸仁教會，最後在歸仁教會盡程退休。三女吳惠蘭是牧師娘，夫婿是衛理公會牧師曾鎮藝；次子吳文德、五女吳麗珠皆曾擔任新營教會的長老。從整個家族的生命，可以看見吳振生長老的信仰對家族的影響，也成為美好的見證。

1930年代之後，新營地區開始發展，人口聚集，信主的人也慢慢增加。當時母會鹽水教會看見許多信徒因距離與交通不便，聚會往返十分辛勞，就決定在新營設立教會。上帝也興起吳振生長老承擔設立教會的責任，1935年他被選立為新營支會第一任長老，肩負起開拓與穩固教會根基的重要責任。

教會創設初期，資源有限、環境簡陋，事工推動並不容易。但吳振生長老憑著對主的忠心與對教會的負擔，與同工們同心協力，從無到有，一步一步建立起教會的制度與組織。吳振生長老信主後曾到日本讀神學，雖然因家人的反對只讀了一年，後來轉念商業學校，但也因此開展他的商業眼光。

當時，長子吳文雄在日本的同學開設一家規模很大的印刷廠，想在台灣設分廠，就邀請吳振生長老參與。他一口就答應，在新營茄苳腳（今新營交流道附近帝寶公司的土地）開設大新印刷廠，土地面積約有一甲，也就是2934坪。也因為他具備商業眼光和膽識，設立新營教會時便選在最好的地點，設立支會後第二年（1933年）就創設保育園（後來轉為仁愛幼稚園）。這是為教會未來發展所做的重要投資，也是重要根基，一方面可以讓福音向下扎根，一方面又可以幫助教會走進社區，為社區的人提供服務，增加接觸福音的機會。教會也因為用心經營、積極宣教，服事的質和量不斷提升。

吳振生長老與地方的關係很好，受眾人尊重。他擔任保正好幾年，期間因熱心助人、辦事公正，深受村民敬重。他的人品不僅為教會贏得信任，也為福音鋪路，使基督信仰在地方逐漸被理解與接納。

1956年，新營教會開始在柳營地區積極開設教會。可惜的是，因財政困難而人事不穩，牧者常有異動，教會的發展一直不是很理想。

吳振生長老在新營教會擔任長執長達57年，幾乎將一生最精華的歲月都奉獻於新營教會。他長久而穩定的服事，使新營教會得以扎根、成長，成為地方重要的屬靈燈台。

吳振生長老一生委身新營教會，見證教會不同時期的發展與轉變。在他的生命中，教會從來不只是一個聚會的場所，而是上帝在地上的家，是信徒共同敬拜、成長、扶持的屬靈群體。他深信，教會若要興旺，必須有純正的福音與敬虔的生活，才能建立好的信仰根基。他一生重視主日敬拜、勤讀聖經、禱告靈修，並以身作則，成為會眾的榜樣。如同他的三子吳文囿牧師在著作《家父吳振生名譽長老的信仰生涯》中所說：

家父他所留下的，並非空缺，而是一份清楚的屬靈異象：

（一）教會要扎根於真理：他以實際行動表明，教會的力量不在外在規模，而在信徒對真理的堅持與實踐。

（二）教會要重視家庭信仰的建造：他深知家庭是教會的根基。一個敬虔的家庭，就是教會最穩固的延伸。

（三）教會要以生命影響生命：他不是用權威帶領，而是用生命感染。他的正直、公義與溫和，使人自然而然願意尊重與跟隨。

（四）教會要成為地方的光與鹽：在民間信仰濃厚的環境中，他堅守基督信仰，同時活出良好公民的榜樣，使人因他的品格而尊重教會。這種生命見證，使福音在地方社會中產生深遠影響。

本專欄內容由台灣基督長老教會總會教會歷史委員會提供。