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NCCT教派交流講座 信義宗與長老教會特色分享

2024年11月11日

教會公報

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【林宜瑩整理報導】由台灣教會合作協會（NCCT）主辦的教派交流講座，於11月2日在台灣信義會救恩堂舉行，邀請七星中會濟南教會神學暨教育牧師鄭仰恩與台灣信義會神學教育中心老師廖元威牧師，分享台灣基督長老教會與台灣信義會的特色。

廖元威表示，信義宗又稱為路德宗，是基督新教宗派之一，源於16世紀德國神學家馬丁路德。信義宗接受大公教會公認的三大信經：《使徒信經》《尼西亞信經》和《亞他拿修信經》，而1580年的《奧斯堡信條》《奧斯堡信條辯護論》《施馬加登信條》和《協和信條》等文獻，也為信義宗奠立神學理論基礎。

他指出，台灣基督長老教會若從1865年馬雅各來台算起，2025年將慶祝來台宣教160週年。台灣信義會則於10月26日在新北市板橋體育館慶祝70週年。他坦言，信義會原本在中國宣教，因國民政府在中國內戰失利遷來台灣，後來信義會因各自神學立場與政策差異拆夥，而台灣信義會便由美國、挪威、丹麥三個國家、四差會所組成，另外還有中華信義會、中國信義會、中華福音信義會、中華民國台灣信義會、中華福音道路德會。

廖元威說，台灣信義會1954年11月10日正式成立，現設有宣教、神學、教育、婦女、社服、行政等六個委員會，及台北、台中、嘉南、高雄四個區會，有道聲出版社、嘉義基督教醫院、高雄基督教醫院、雙福社會福利慈善事業基金會。隨後播放的台灣信義會70週年影片提到，目前台灣信義會有135間教會、200位傳道人、信徒數約為1萬人。

鄭仰恩則說明，改革宗長老教會源於16世紀宗教改革領袖約翰・加爾文（John Calvin, 1509～1564），也花很多時間說明《海德堡教理問答》對改革宗的重要性，以及改革宗面對時代挑戰都會勇敢發表〈信仰告白〉，例如德國希特勒納粹政權屠殺猶太人時，德國改革宗神學家卡爾．巴特寫了〈巴門宣言〉；1967年美國長老教會也發表信仰告白，強調兩性平權。

因反對南非種族隔離制度，改革宗教會在1986年發表《契機文獻》（The Kairos Document），直指種族隔離制度是一種罪、假福音。針對世界經濟不公義、跨國企業造成貧富差距、生態浩劫，2004年改革宗教會又發表〈阿克拉信仰告白〉；台灣基督長老教會在1985年發表〈信仰告白〉，強調鄉土認同；會有上述重視信仰告白的特色，多源自於蘇格蘭長老會的傳統。

鄭仰恩說，以上帝為中心、重視聖經話語、教育、信條，當少數人受迫害時，改革宗會有所連結，對道德與社會改造、建立教會秩序重視教會法規與體制、神學是要帶來敬虔與教化、信仰成為人生生活態度等等，都是全球改革宗的特色。